Una “ chica que va por libre ” es un neologismo que tiene su origen en la cultura de los moteros y que hace referencia a una mujer que está dispuesta a apoyar a su pareja y su estilo de vida arriesgado a pesar de que esto pueda ponerla en peligro o perjudicarla. Incluso puede asumir un papel activo como cómplice . [1]
El término "ride or die" (conducir o morir) tiene su origen en la jerga de los motociclistas de los años 50, [2] que significaba que si un motociclista no podía conducir, prefería morir. Este significado ha cambiado con los años y ahora se refiere a una mujer que adopta la dinámica de "nosotros contra el mundo", o Bonnie y Clyde con su pareja. En teoría, ella acepta una vida siendo su cómplice, dispuesta a hacer cualquier cosa incluso si hacerlo resulta en peligro para ella. [3] [4]
El cliché de la "chica que siempre está dispuesta a morir" es utilizado por todos [ cita requerida ] en la música hip hop , con los hombres expresando su deseo de una chica que siempre está dispuesta a morir, y las mujeres identificándose como dispuestas a morir. Muchas de estas canciones son duetos entre artistas masculinos y femeninos y contienen ambas perspectivas dentro de la misma canción.
La primera canción que popularizó el tropo "Ride or Die" fue lanzada en 1997, "Ride or Die" de Baby Gangsta con Lil Wayne y Juvenile en su tercer álbum, It's All on U, Vol. 2 .
Jay-Z y Ruff Ryders hicieron popular el término en 1998 y 1999 respectivamente, con las canciones "Ride or Die" en Vol. 2... Hard Knock Life y "Ryde or Die" en Ryde or Die Vol. 1 .
Sin embargo, en junio de 1993, The Bonnie and Clyde Theme, la primera canción de rap convencional que promovía la noción del estilo de vida de una mujer dispuesta a "montar" o "The Bonnie and Clyde Theme" de Yo Yo en un dueto con Ice Cube , en su tercer álbum de estudio You Better Ask Somebody , lanzado en junio de 1993. La popularización del término "chica que monta o muere" no entró en el hip-hop convencional hasta que The Lox lanzó un dueto con Eve , " Ryde or Die, Bitch ", en el álbum de 2000 We Are the Streets . La canción fue producida por Timbaland .
Otros ejemplos del término en el hip hop incluyen:
Este término se utiliza a veces para describir las vidas y decisiones de las mujeres en la comunidad del hip hop . En su entrevista con Tashera Simmons tras el anuncio de su divorcio de DMX , la revista Essence se refirió a ella como "tener una reputación de ser la chica definitiva", citando el apoyo de Simmons a DMX a pesar de su tiempo en prisión, consumo de drogas e infidelidad. [9] Lil' Kim también fue llamada una chica definitiva después de que fue a la cárcel por perjurio por mentirle a un jurado sobre su manager en relación con un tiroteo que involucró a varios raperos. [10] [11]
El término no siempre implica drama y peligro. Por ejemplo, Gabrielle Union fue descrita como una chica que siempre está dispuesta a todo por su defensa pública y vehemente de su marido Dwyane Wade después de que su talento fuera criticado por el jugador de baloncesto y analista Charles Barkley . [12] "Ride or die" se utiliza a veces como una forma abreviada de referirse a cualquier compromiso heterosexual en la comunidad del hip hop, como en la declaración del Philadelphia Tribune de que Beyoncé y Jay-Z estaban "listos para todo" después de que renovaron sus votos matrimoniales. [13]
El término se utiliza frecuentemente de forma negativa fuera de la cultura de las celebridades . Los blogs que se dirigen a los miembros jóvenes negros de la "generación del hip hop" como su grupo demográfico, como Hello Beautiful, Hall of the Black Dragon y Urbanbellemag.com, han publicado artículos que aconsejan a las mujeres tener cuidado de no intentar ser una chica que siempre está a la altura a expensas de su propia felicidad y salud. Estos artículos sostienen que las mujeres necesitan límites específicos en sus relaciones románticas y descartan la idea de la lealtad ilimitada como un mito poco realista o que facilita el abuso y la falta de respeto. [14] [15] [16] Sin embargo, esta perspectiva negativa no es universal. El sitio web https://www.singleblackmale.org, que afirma representar la "perspectiva masculina urbana", les dice a las mujeres formas específicas en las que pueden lograr el estatus de "personas que siempre están a la altura", que varían desde "estar dispuestas a apoyar la causa" hasta "o ver deportes... o salir y dejar (a tu hombre) en paz". [17]
La académica feminista negra Treva Lindsey afirma que la chica que siempre está dispuesta a todo es un desafío a la narrativa dominante en el hip hop que privilegia las relaciones homosexuales masculinas y socava los vínculos románticos heterosexuales entre hombres y mujeres. [18] Basándose en las académicas Patricia Hill Collins y bell hooks , sostiene que este amor no es solo personal, sino que también es un acto de rebelión política porque "en una cultura que afirma que las mujeres negras son inamables e indeseables, y que los hombres negros son violentos e irredimibles, se considera 'rebelde' cuando los hombres y las mujeres negros se aman". [19] Otros también han argumentado que la narrativa del "siempre dispuesto a todo" es un reconocimiento de la privación de derechos que enfrentan estas parejas debido a la raza y la clase y es debido a esta opresión sistemática que sienten que son ellas contra el mundo. [20] En esta comprensión, al afirmar ser una chica que siempre está dispuesta a todo, una mujer no está disminuyendo su propia autoestima ni invitando al maltrato, sino que invoca simbólicamente una alianza políticamente consciente. Su reconocimiento de que comprometerse con esta relación requerirá "cumplir o morir" es una declaración sobre la dificultad que probablemente enfrentará su pareja como un hombre negro que vive un estilo de vida ilícito. [21]
Otra interpretación favorable del tropo sostiene que su significado es flexible y puede evolucionar positivamente. Por ejemplo, una definición de este término afirmaba que "para un hombre de más de 30 años, que tiene todo bajo control, una chica de buenos modales es alguien que está dispuesta a apoyarte de otras maneras... Ambas versiones son leales y te respaldan, pero... la DAC de más de 30 años no está dispuesta (ni obligada) a sacrificarse a sí misma ni a sus metas por su hombre. Están construyendo juntos". [19]
A pesar de estas lecturas positivas y del hecho de que las chicas que siempre están a la altura de las circunstancias suelen ser objeto de elogios masculinos o de autoidentificación femenina en el hip hop, también han sido criticadas como un ideal negativo y dañino impuesto a las mujeres negras. Los críticos han argumentado que las chicas que siempre están a la altura de las circunstancias son una fantasía masculina heterosexual que privilegia el placer masculino e ignora los costos que las mujeres deben pagar para cumplir esta fantasía. [18] La autora feminista de hip hop Gwendolyn D. Pough afirma que el creciente número de mujeres negras en prisión, actualmente la población carcelaria de más rápido crecimiento, es evidencia del alto costo que deben pagar las chicas que siempre están a la altura de las circunstancias. [22]
La chica que siempre anda o muere también puede entenderse como una reiteración hip hop del complejo Madonna-whore . En esta interpretación, la chica que siempre anda o muere es Madonna y su opuesto es la trick/hoe. A diferencia de la "Madonna", la chica que siempre anda o muere es sexualizada (lo que pone en duda esta comparación), pero a diferencia de la trick/ho, su sexualidad es elogiada y valorada. La chica que siempre anda o muere no es vista como sexualmente desviada porque su pareja es el único hombre con acceso a su cuerpo. Al igual que el paradigma Madonna-whore, en este esquema la sexualidad de las mujeres es solo para el placer masculino y se limita a cumplir uno de dos roles opuestos restrictivos. [23] También como Madonna-whore, en esta interpretación la chica que siempre anda o muere es un guión sexual aunque, a diferencia de Madonna-whore, es específico de las mujeres negras. [20] En una entrevista, la activista del hip hop Toni Blackman señaló que no es la sexualidad de estos guiones lo que la preocupa, sino que "las opciones de las mujeres se limitan solo a A, B y C. Cuando un hombre puede elegir entre ABCDEFGHIJKLMNOP". [24] En esta crítica, el problema con la chica que siempre está a la altura no es su significado específico, sino su lugar como uno de los varios estereotipos o guiones que supuestamente representan la totalidad del comportamiento femenino negro.