Una bula de cruzada o bula de cruzada ( en latín , bulla cruciata ) era una bula papal que otorgaba privilegios, incluidas indulgencias , a quienes participaban en las cruzadas contra los infieles. [1] [2] Una bula es un documento oficial emitido por un papa y sellado con una bula de plomo . Todas las bulas de cruzada se escribieron en latín . Las que lanzaban una nueva cruzada general eran encíclicas dirigidas a todos los arzobispos de la Iglesia latina . [3]
Las bulas no fueron el único medio por el cual los papas organizaron las cruzadas. Muchos tipos de cartas papales sin la bula adjunta fueron emitidas para organizar, guiar y dirigir los esfuerzos de las cruzadas. Las bulas emitidas para la Reconquista en la Península Ibérica evolucionaron hacia algo distinto. En el período moderno, la "bula de la cruzada" ( en español : bula de la cruzada , en portugués : bula da cruzada ) fue utilizada por los monarcas españoles y portugueses como un medio para recaudar dinero a través de donaciones para varios proyectos, no necesariamente militares. Este sistema fue finalmente abolido en 1966. [4]
Los privilegios para las guerras justas contra los infieles tienen una larga historia anterior a la primera bula de cruzada formal. En 1063, Alejandro II concedió privilegios a quienes participaron en las campañas de reconquista del rey Ramiro I de Aragón . [1] Urbano II hizo concesiones similares a los condes Ramón Berenguer III de Barcelona y Ermengol IV de Urgell en 1089 en el momento de la reconquista de Tarragona . [2]
Urbano II pudo haberse inspirado en estas concesiones cuando ofreció una indulgencia a quienes se unieran a la Primera Cruzada en 1095. Calixto II renovó la indulgencia de Urbano para los cruzados en el Primer Concilio de Letrán en 1123. [1] No todas las primeras cruzadas fueron sancionadas por bulas papales. La Cruzada de 1129 fue organizada por líderes seculares y carecía de autorización papal, pero aun así fue considerada una cruzada como cualquier otra en ese momento. [3]
La primera bula de cruzada verdadera fue Quantum praedecessores , emitida por Eugenio III para la Segunda Cruzada en 1145. [5] Se convirtió en el modelo para bulas posteriores. Gregorio VIII lanzó la Tercera Cruzada en 1187 con la bula Audita tremendi . [6] La Cuarta Cruzada surgió de dos bulas emitidas por Inocencio III en 1198 y 1199, que innovaron nuevos medios de recaudar fondos. En 1213, el papa Inocencio III emitió Quia maior que lanzó la Quinta Cruzada . [7] En 1245, Inocencio IV emitió Terra Sancta Christi que desencadenó la Séptima Cruzada . En el siglo XIII, la bula era la marca definitoria de una verdadera cruzada. Los abogados canónicos no consideraban vinculantes los votos tomados para expediciones no autorizadas (las cruzadas populares ). [3]
En 1118, Gelasio II renovó el privilegio de Urbano II para Alfonso el Batallador , cuando éste se comprometió a reconquistar Zaragoza [2] Estas concesiones fueron renovadas nuevamente por Calixto II ( c. 1123 ), Eugenio III (1152) e Inocencio III (1212). [1]
En 1197, Celestino III emitió Cum auctores et factores , la primera bula de cruzada otorgada a Portugal , concediendo indulgencias a quienes lucharon contra el excomulgado Alfonso IX de León por haberse aliado con los almohades . [8] Clemente IV en 1265 emitió una bula general para toda España, cuando los reyes de Aragón y Castilla se unieron a la expedición contra Murcia . Con el tiempo, estas concesiones pontificias se hicieron cada vez más frecuentes; solo en el reinado de los Reyes Católicos se otorgaron en 1478, 1479, 1481, 1482, 1485, 1494, 1503 y 1505, y continuaron durante los reinados sucesivos, siendo renovada por sus sucesores la concedida por Gregorio XIII en 1573.
Las limosnas que dieron los fieles en respuesta a esta bula, que al principio se emplearon exclusivamente para continuar la guerra contra los moriscos "infieles", se emplearon después en la construcción y reparación de iglesias y otras obras piadosas; en ocasiones también se emplearon para sufragar gastos del Estado. Las Cortes de Valladolid de 1523 y la de Madrid de 1592 pidieron que este dinero no se utilizara para ningún otro fin que el que originalmente habían destinado los donantes, pero, a pesar de las disposiciones tomadas por Felipe III de España en cumplimiento de esta petición, el abuso ya mencionado continuó. Como ejemplo, en la década de 1740, el gobernador de Orán , un puesto avanzado español en Argelia, pidió insistentemente que, aunque la bula sostenía la presencia española, la adquisición y el mantenimiento de dromedarios para el Palacio Real de Aranjuez debían financiarse con una fuente diferente. [9] Después de 1847 los fondos derivados de esta fuente se dedicaron a la dotación de iglesias y del clero, disposición que fue ratificada por una ley en 1849 y en el Concordato de 1851 .
En virtud de las concesiones otorgadas por esta bula, los fieles de los dominios españoles que hubieran cumplido las condiciones necesarias podían ganar la indulgencia plenaria, concedida a quienes lucharon por la reconquista de Tierra Santa y a quienes fueron a Roma en el año jubilar , siempre que se confesaran y recibieran la sagrada comunión. También se les absolvía dos veces de los pecados y censuras reservadas a la Santa Sede y al Ordinario, excepto la herejía manifiesta—y otras concernientes a los eclesiásticos, para que su confesor les conmutara los votos que no pudieran cumplirse sin dificultad—a menos que su incumplimiento fuera en perjuicio de otro; también los votos simples de castidad perpetua , de profesión religiosa y de peregrinación a Tierra Santa. Podían ganar las indulgencias concedidas a quienes visitaran las estaciones de Roma quienes visitaran cinco iglesias o altares, o el mismo altar cinco veces, y rezaran por las intenciones de la Cruzada. La Bula también permitía a los fieles de los dominios españoles comer carne todos los días de Cuaresma y otros días de ayuno y abstinencia, excepto el Miércoles de Ceniza , los Viernes de Cuaresma, los últimos cuatro días de la Semana Santa y las vigilias de las fiestas de la Natividad , Pentecostés , la Asunción y los Santos Pedro y Pablo. [2]