Alfabetización cultural es un término acuñado por el educador y crítico literario estadounidense ED Hirsch , que hace referencia a la capacidad de comprender y participar con fluidez en una cultura determinada. La alfabetización cultural es una analogía de la alfabetización propiamente dicha (la capacidad de leer y escribir cartas). Un lector alfabetizado conoce el alfabeto, la gramática y un conjunto suficiente de vocabulario de la lengua objeto; una persona culturalmente alfabetizada conoce los signos y símbolos de una cultura determinada , incluido su idioma, dialéctica particular , historias, [1] entretenimiento, modismos , idiosincrasias, etc. La persona culturalmente alfabetizada es capaz de hablar y comprender a otros de esa cultura con fluidez.
Los niños de una cultura dada típicamente se alfabetizan culturalmente a través del proceso de enculturación . La enculturación parece ocurrir naturalmente, estando entrelazada con la educación, el juego, las relaciones familiares, las amistades, etc. La causa de la alfabetización cultural es una cuestión más difícil cuando se considera la aculturación de inmigrantes, forasteros, minorías culturales, extraños, invitados, etc.
La alfabetización de una cultura determinada parece surgir con el tiempo con una exposición y participación constantes en esa cultura, especialmente ciertos bastiones culturales clave, como los negocios, la historia, las artes, la educación, la historia, la religión y la familia. Uno podría alfabetizarse para una cultura oral (sin lengua escrita ni medios grabados) sólo mediante una conversación prolongada. Alternativamente, uno podría alfabetizarse para una cultura escrita a través de la conversación, así como leyendo libros culturalmente relevantes o exponiéndose a películas, obras de teatro, monumentos, programas de televisión, etc.
La cultura occidental en general y la angloamericana en particular son una cultura bibliocéntrica. A menudo comercia con alusiones a la Biblia cristiana, [2] las obras influyentes del inglés moderno temprano , como las obras de William Shakespeare , el Libro de oración común de Thomas Cranmer , la poesía de Geoffrey Chaucer y muchas otras. El conocimiento de estos libros (entre otros) contribuye en gran medida a la alfabetización cultural en Occidente. Sin embargo, también es esencial la exposición al arte, la historia y la experiencia vivida de los miembros de esa cultura. [ cita necesaria ]
Por ejemplo, en 1908 el autor británico GK Chesterton escribió: "La completa confianza en uno mismo es una debilidad... el hombre que tiene [confianza en sí mismo] tiene ' Hanwell ' escrito en su rostro tan claramente como está escrito en ese ómnibus". [3] Esta afirmación, especialmente la segunda mitad, podría resultar opaca para un lector de fuera del Reino Unido, que no sabe que "ómnibus" es una palabra británica menos común para "autobús" y que "Hanwell" era el nombre de una (ahora desaparecido) manicomio .
Se debaten los beneficios y perjuicios de la alfabetización cultural. [ ¿por quién? ] Por ejemplo, la movilidad social aumenta cuando uno puede participar cómodamente en conversaciones con guardianes como empleadores y profesores. Los miembros no nativos de una cultura, como los misioneros en un país extranjero o los refugiados de un país nativo, pueden experimentar consecuencias negativas debido al analfabetismo cultural. Sin embargo, el logro de la alfabetización cultural puede parecer tener un costo para la propia cultura nativa. [ cita necesaria ]
Los debates sobre la alfabetización cultural han dado lugar a varias cuestiones controvertidas: [4]
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