En filosofía , la praxeología o praxiología ( / ˌpræksiˈɒlədʒi / ; del griego antiguo πρᾶξις (praxis) ' hecho , acción' y -λογία ( -logia ) ' estudio de') es la teoría de la acción humana , basada en la noción de que los humanos se involucran en un comportamiento intencionado, contrario al comportamiento reflexivo y otros comportamientos no intencionales.
El filósofo social francés Alfred Espinas dio al término su significado moderno, y la praxeología fue desarrollada independientemente por dos grupos principales: la escuela austriaca , liderada por Ludwig von Mises , y la escuela polaca, liderada por Tadeusz Kotarbiński . [1]
La acuñación de la palabra praxeología ( praxéologie ) se atribuye a menudo a Louis Bourdeau, el autor francés de una clasificación de las ciencias, que publicó en su Théorie des sciences: Plan de Science intégrale en 1882: [2]
Por su doble naturaleza de especialidad y generalidad, estas funciones deberían ser objeto de una ciencia aparte. Algunas de sus partes se han estudiado desde hace mucho tiempo, porque este tipo de investigación, en el que el hombre podría ser el sujeto principal, ha presentado siempre el mayor interés. La fisiología, la higiene, la medicina, la psicología, la historia animal, la historia humana, la economía política, la moral, etc., representan fragmentos de una ciencia que nos gustaría establecer, pero como fragmentos dispersos y descoordinados han permanecido hasta ahora sólo como partes de ciencias particulares. Deberían unirse y unirse para poner de relieve el orden del conjunto y su unidad. Ahora tenemos una ciencia, hasta ahora sin nombre, que proponemos llamar Praxeología (de πραξις, acción), o haciendo referencia a la influencia del medio, Mesología (de μεσος, medio ambiente). [3]
Sin embargo, el término fue utilizado al menos una vez anteriormente (con una ligera diferencia ortográfica), en 1608, por Clemens Timpler en su Philosophiae practicae systema methodicum :
Estaba la Aretología: A continuación estaba la Praxiología: que es la segunda parte de la Ética, en general, comentando las acciones de las virtudes morales. [4]
Fue mencionado más tarde por Robert Flint en 1904 en una reseña de la Théorie des sciences de Bourdeau . [2] [5]
La definición moderna de la palabra fue dada por primera vez por Alfred V. Espinas (1844-1922), [6] filósofo y sociólogo francés, precursor de la escuela polaca de la ciencia de la acción eficiente . [2] La escuela austriaca de economía se basó en una ciencia filosófica del mismo tipo. [2]
Con una ortografía diferente, la palabra fue utilizada por el psicólogo inglés Charles Arthur Mercier (en 1911), y propuesta por Knight Dunlap a John B. Watson como un nombre mejor para su conductismo , pero Watson lo rechazó. [2] El fisiólogo chino del comportamiento Zing-Yang Kuo (n. 1898) adoptó el término alrededor de 1935. [2] [7] También fue utilizado por William McDougall (en 1928 y posteriormente). [2] [8]
Anteriormente la palabra praxiología , con el significado que le dio Espinas, fue utilizada por Tadeusz Kotarbiński (en 1923). [2] El economista ucraniano Eugene Slutsky (1926) la utilizó en su intento de basar la economía en una teoría de la acción. [2] También fue utilizada por el economista austríaco Ludwig von Mises (1933), el marxista ruso Nikolai Bukharin (1888-1938) durante el Segundo Congreso Internacional de Historia de la Ciencia y la Tecnología en Londres (en 1931), y el erudito polaco Oscar Lange (1904-1965) en 1959, y posteriormente. [2]
El filósofo siciliano Carmelo Ottaviano utilizó la versión italianizada, praxiologia , en sus tratados a partir de 1935, pero a su manera, como teoría de la política. [2] Después de la Segunda Guerra Mundial, el uso del término praxeología se extendió ampliamente. [2] Después de la emigración de Mises a los EE. UU., su alumno Murray Rothbard defendió el enfoque praxeológico. [2] Un resurgimiento del enfoque de Espinas en Francia se reveló en las obras de Pierre Massé (1946), el cibernético Georges Théodule Guilbaud (1953), el lógico belga Leo Apostel (1957), el cibernético Anatol Rapoport (1962), Henry Pierron, psicólogo y lexicógrafo (1957), François Perroux , economista (1957), el psicólogo social Robert Daval (1963), el conocido sociólogo Raymond Aron (1963) y los metodólogos Abraham Antoine Moles y Roland Caude (1965). [2]
Bajo la influencia de Tadeusz Kotarbiński , la praxeología floreció en Polonia. [2] Se creó un "Centro de Praxeología" especial ( Zaklad Prakseologiczny ) bajo la dirección organizativa de la Academia Polaca de Ciencias, con su propia publicación periódica (a partir de 1962), llamada en un principio Materiały Prakseologiczne ( Artículos Praxeológicos ), y luego abreviada como Prakseologia . [2] Publicó cientos de artículos de diferentes autores, y los materiales para un vocabulario especial editado por el profesor Tadeusz Pszczolowski, el praxeólogo líder de la generación más joven. [2] Se puede encontrar un estudio exhaustivo del enfoque praxeológico en el artículo de la estadística francesa Micheline Petruszewycz, "A propos de la praxéologie". [2] [9]
Ludwig von Mises estuvo influenciado por varias teorías al formar su trabajo sobre praxeología, incluyendo las obras de Immanuel Kant , el trabajo de Max Weber sobre el individualismo metodológico y el desarrollo de la teoría subjetiva del valor de Carl Menger . [10]
El filósofo de la ciencia Mario Bunge publicó obras de filosofía sistemática que incluyeron contribuciones a la praxeología. [11] : 407
La economía austríaca, en la tradición de Ludwig von Mises, se apoya en gran medida en la praxeología para el desarrollo de sus teorías económicas. [12] Mises consideraba que la economía era una subdisciplina de la praxeología. [13] Los economistas de la Escuela Austriaca, siguiendo a Mises, utilizan la praxeología y la deducción, en lugar de estudios empíricos, para determinar los principios económicos. Según estos teóricos, con el axioma de la acción como punto de partida, es posible extraer conclusiones sobre el comportamiento humano que sean a la vez objetivas y universales. Por ejemplo, la noción de que los seres humanos realizan actos de elección implica que tienen preferencias, y esto debe ser cierto para cualquiera que exhiba un comportamiento intencional. [ cita requerida ]
Los defensores de la praxeología también dicen que proporciona perspectivas para el campo de la ética. [14]
En 1951, Murray Rothbard dividió los subcampos de la praxeología de la siguiente manera:
En ese momento, Rothbard consideró que los temas C, D y E eran problemas de investigación abiertos. [15]
Thomas Mayer ha argumentado que, debido a que la praxeología rechaza el positivismo y el empirismo en el desarrollo de teorías , constituye nada menos que un rechazo del método científico . Para Mayer, esto invalida las metodologías de la escuela austriaca de economía . [16] [17] Los austriacos argumentan que los datos empíricos en sí mismos son insuficientes para describir la economía; que, en consecuencia, los datos empíricos no pueden falsificar la teoría económica; que el positivismo lógico no puede predecir o explicar la acción humana; y que los requisitos metodológicos del positivismo lógico son imposibles de obtener para las cuestiones económicas. [18] [12] Ludwig von Mises, en particular, argumentó en contra de los enfoques empiristas de las ciencias sociales en general, porque los eventos humanos son únicos e irrepetibles, mientras que los experimentos en las ciencias físicas son necesariamente reproducibles. [18]
Sin embargo, el economista Antony Davies sostiene que, dado que las pruebas estadísticas se basan en el desarrollo independiente de la teoría, alguna forma de praxeología es esencial para la selección de modelos; a la inversa, la praxeología puede ilustrar sorprendentes consecuencias filosóficas de los modelos económicos. [19]
El filósofo argentino-canadiense Mario Bunge desestimó la versión de la praxeología de von Mises como "nada más que el principio de maximización de la utilidad subjetiva, una versión elegante del egoísmo". [11] : 394 Bunge, quien también fue un feroz crítico de la pseudociencia , advirtió que cuando "se concibe en términos extremadamente generales y se separa tanto de la ética como de la ciencia, la praxiología casi no tiene valor práctico". [11] : 394
Por razón de su doble carácter de especialidad y de generalidad, las funciones deben constituir el objeto de una ciencia distinta. Quelques—unes de ses Parties ont été étudiées de bonne heure, car ce genero de recherches, dont l'homme pouvait se faire le sujet principal, a présenté de tout temps le plus vif intérêt. La fisiología, la higiene, la medicina, la psicología, la historia de los animales, la historia humana, la economía política, la moral, etc., representan los fragmentos de la ciencia que nous voudrions établir; mais fragments, épars et sans coordination, sont restés a l'état de sciences particulières. Il faudrait les rapprocher et en faire un tout afin de mettre en lumière l'ordre de l'ensemble et son unité. On aurait alors une… science, innommée jusqu'ici et que nous proposons d'appeler Praxéologie (de πραξις, acción), ou, en se référant a l'influence des milieu, Mésologie (de μεơος, milieu).
Fuit Aretologia: Sequitur Praxiologia: quæ est altera pars Ethicæ, tractans generalliter de actionibus moralibus.
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