La Abadía del Mont-Saint-Michel es una abadía ubicada dentro de la ciudad e isla del Mont-Saint-Michel en Normandía , en el departamento de La Mancha .
La abadía es una parte esencial de la composición estructural de la ciudad que construyó la sociedad feudal. Encima, Dios, la abadía y el monasterio; debajo de este, los Grandes Salones , luego almacenes y viviendas, y al fondo (extramuros), las viviendas de pescadores y agricultores.
La abadía está protegida como monumento histórico francés desde 1862. [1] Desde 1979, el sitio en su conjunto (es decir, el Mont-Saint-Michel y su bahía ) ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y está gestionado por el Centro . des monumentos nacionales . [2]
Con más de 1.335.000 visitantes en 2010, la abadía se encuentra entre los lugares culturales más visitados de Francia . [3]
El primer texto sobre una abadía es el texto latino del siglo IX Revelatio ecclesiae sancti Michaelis in monte Tumba [4] escrito por un chanoine que vivía en Mont-Saint-Michel o en la Cathédrale Saint-André d'Avranches . Este texto fue escrito en un momento de lucha de poder entre Bretaña y el condado de Normandía contra Francia , así como durante las reformas del derecho canónico realizadas por los emperadores romanos . [5]
Cuando el cristianismo se expandió a la zona, alrededor del siglo IV, Mont Tombe –el nombre original de Mont-Saint-Michel– formaba parte de la diócesis de Avranches . A mediados del siglo VI, el cristianismo tenía una presencia más fuerte en la bahía. En esta época, el Mont Tombe estaba poblado por devotos religiosos: ermitaños (probablemente algunos monjes celtas) proporcionados por el cura de Astériac , que cuidaba el lugar y llevaba una vida contemplativa en torno a algunos oratorios , pero no hay evidencia arqueológica ni ninguna evidencia seria. fuentes de eso. Se dice que dos ermitaños, Saint Pair y Saint Scubilion, dedicaron uno de los oratorios a Saint Étienne , a mitad del monte, y otro a Saint Symphorien , al pie de la roca. [6]
En 710, el Monte Tombe pasó a llamarse Mont-Saint-Michel au péril de la Mer ("Monte San Miguel a riesgo del mar", "Mons Sancti Michaelis in periculo maris") después de que el obispo San Miguel erigiera un oratorio a San Miguel . Aubert de Avranches en 708. Según la leyenda, Aubert recibió, mientras dormía, tres veces la orden de San Miguel de erigir un oratorio en el Mont Tombe. Se decía que el arcángel había dejado la marca de su dedo en el cráneo de Aubert. Este cráneo se exhibe en la basílica de Saint-Gervais d'Avranches con esa cicatriz.
Este santuario debería ser, según el arcángel, una réplica del Santuario del Gargano en Italia (del siglo V). Aubert hizo retirar un artefacto religioso local y en su lugar construyó un santuario circular, hecho de piedras secas . Alrededor del año 708, Aubert envió a dos monjes a buscar algunos artefactos del santuario italiano (una roca con la huella de su pie y un trozo de tejido del altar). Durante esta misión, se supone que el tsunami de marzo de 709 destruyó el bosque de Scissy y convirtió el Mont en una isla. El 16 de octubre de 709, el obispo dedicó la iglesia y puso allí doce canoínas . Nació el Mont-Saint-Michel.
Los restos del oratorio fueron encontrados en la capilla Notre-Dame-Sous-Terre. Este santuario contenía la tumba de Aubert y muy probablemente los artefactos traídos de Gargano . La capilla Notre-Dame-Sous-Terre se encuentra hoy bajo la nave de la iglesia abacial.
Los primeros edificios se volvieron demasiado pequeños y bajo el Imperio Romano Occidental se agregaron varios edificios. Carlomagno eligió a San Miguel como protector de su imperio durante el siglo IX e intentó que el lugar rebautizara Mont-Saint-Michel , pero durante la Edad Media se solía llamar Saint-Michel-aux-Deux-Tombes (San Miguel con dos tumbas, en referencia a Tombelaine ). [7]
Los monjes del Mont-Saint-Michel , durante el primer siglo de su institución, veneraban al arcángel Miguel. El Monte se convirtió en un lugar de oración y estudio, pero el período de estabilidad, conocido como Neustria , durante el reinado de Carlomagno terminó cuando éste murió. Mientras el resto del Gaule luchaba contra las invasiones, la religión y la ciencia encontraron cierta acogida en la diócesis de Avranches y en el Mont-Saint-Michel .
Al principio, los peregrinos seguían llegando al Mont. Después de que los vikingos capturaron el Monte en 847, los monjes partieron. Pero como isla ofrecía cierta protección a la población local y por eso nunca permaneció vacía.
Después de la firma del tratado de Saint-Clair-sur-Epte , Rollo (Gange-Hrólfr "Rollo" Ragnvaldsson de Normandie) comenzó a reparar los daños causados a los edificios religiosos. Financió generosamente el Mont y llamó a los monjes desplazados por la guerra, devolviendo el Mont a su estado anterior.
La riqueza y el apoyo que el Mont obtuvo repentinamente de Rollo comenzaron a afectar fundamentalmente a sus habitantes, alejándolos de su vida solitaria y religiosa. Después de que Guillermo I de Normandía asumiera el título de duque de Normandía de su padre en 927, amplió su apoyo a los monasterios hasta su asesinato en 942; pero su riqueza, de la que se beneficiaron, exacerbó aún más su estilo de vida mundano. Debido a sus generosas contribuciones al Mont, los duques de Bretaña Conan I , que murió en 992, y Geoffrey I , que murió en 1008, fueron enterrados en el Mont como benefactores.
El rápido crecimiento de la riqueza de la iglesia-abadía Saint-Michel se convirtió en un obstáculo para su función y naturaleza. Los religiosos utilizaban sus riquezas, provenientes de la piedad de los príncipes ricos que los rodeaban, para satisfacer sus placeres. Los nobles locales intentaron obtener los favores de los habitantes religiosos del Mont para gastarlos en comidas, viajes y caza en su compañía, que se convirtió en su principal ocupación.
Cuando Ricardo I , hijo de Guillermo I , se convirtió en duque de Normandía , intentó utilizar su autoridad para devolverles a una vida más monástica. Al no poder hacerlo, y con la aprobación del papa Juan XIII y del rey Lotario , decidió sustituirlos por un monasterio de la orden benedictina , como se menciona en la Introductio monachorum ("la instalación de los monjes"), un tratado escrito alrededor 1080-1095 por un monje del Mont-Saint-Michel que intentaba defender la independencia del monasterio frente al estado. [8]
Después de obtener la aprobación de los caudillos locales y de los religiosos de las abadías normandas, del monasterio de Saint-Wandrille , de Saint-Taurin-d'Évreux y de Jumièges , el duque Ricardo I envió un oficial y algunos soldados al Mont Saint Michel para anunciar su orden. : volver a un estilo de vida religioso y convertirse en miembro de la orden Benedict o abandonar el Mont. Sólo uno aceptó y todos los demás se marcharon, dejando al abad Maynard I, procedente de la abadía de Saint-Wandrille, establecer una decisión benedictina . La instalación de los monjes benedictinos tuvo lugar en el año 966, año de fundación de la abadía del Mont-Saint-Michel . Estos monjes añadieron la iglesia prerrománica de doble nave Notre-Dame-sous-Terre . [9]
Guillermo de Volpiano , el arquitecto italiano que había construido la abadía de Fécamp en Normandía, fue elegido por Ricardo II de Normandía para construir la iglesia de la abadía en 1060. Proyectó la iglesia románica de la abadía , colocando el crucero en la parte superior. del monte. Se tuvieron que construir muchas criptas y capillas subterráneas para compensar este peso, formando la base de la estructura ascendente de soporte que se puede ver hoy. [9]
El Mont-Saint-Michel alcanzó su apogeo durante el siglo XII, cuando el abad de Torigni , abogado privado del duque de Normandía , Enrique II de Inglaterra , reforzó la estructura de los edificios y construyó la fachada principal de la iglesia. [9]
En 1204, el rey Felipe Augusto de Francia comenzó a apoderarse de los feudos del duque de Normandía Juan Sin Tierra . Su aliado, Guy de Thouars , duque de Bretaña , emprendió el asedio del Mont-Saint-Michel . Después de haber incendiado el pueblo y masacrado a la población, no logró conquistar la abadía debido a sus fortificaciones de piedra. Pero el incendio del pueblo se extendió hasta la abadía y la dañó considerablemente.
Horrorizado por las exigencias de su aliado bretón , Philippe-Auguste ofreció al abad Jourdain una subvención para la construcción de un nuevo conjunto arquitectónico de estilo gótico, que incluía la adición del refectorio y el claustro. La "Merveille", construida en estilo medieval normando, con un capitel circular , algunas enjutas de piedra de Caen y algunos motivos vegetales, fue terminada en 1228.
A Carlos VI se le atribuye la adición de importantes fortificaciones a la abadía, la construcción de torres y patios sucesivos y el fortalecimiento de las murallas.
Cuando Luis XI de Francia fundó la Orden de San Miguel en 1469, tenía la intención de que la iglesia abacial del Mont Saint-Michel se convirtiera en la capilla de la Orden, pero debido a su gran distancia de París , su intención nunca pudo realizarse.
Aunque se han mencionado algunas mazmorras desde el siglo XI, la abadía comenzó a utilizarse con más regularidad como cárcel durante el Antiguo Régimen , convirtiéndose en cárcel estatal durante el reinado de Luis XI .
La popularidad y el prestigio del Mont Saint Michel como centro de peregrinación disminuyeron con la Reforma , y en la época de la Revolución Francesa apenas había monjes en residencia. La abadía se cerró en 1791 y se convirtió en prisión, inicialmente para albergar a clericales opositores al régimen republicano (hasta 300 sacerdotes en un momento dado). La abadía recibió entonces el sobrenombre de "bastille des mers" (Bastille del mar). [10]
En 1794, se instaló en la cima de la cúpula un sistema de telégrafo óptico , diseñado por Claude Chappe , haciendo que el Mont-Saint-Michel formara parte de la línea telegráfica París-Brest. En 1817, las numerosas modificaciones de la estructura por parte de la administración penitenciaria provocaron el colapso de la hospedería construida por Robert de Torigni .
Durante el reinado de Luis Felipe de Orleans , algunos prisioneros iniciaron una protesta que condujo al reemplazo del director de la prisión, Martín de las Landas. Gracias a un sistema corrupto, [11] los prisioneros más ricos podían visitar la ciudad del Mont Saint Michel, otros podían tomar prestados libros del scriptorium de los monjes .
Hasta 700 prisioneros trabajaban en un taller instalado en la abadía, confeccionando sombreros de paja, que provocó un incendio en 1834 y lo dañó parcialmente. [12]
Después de que algunos prisioneros políticos de alto perfil fueran retenidos allí, como Victor Dubourg de La Cassagne, Desforges , Martin Bernard, Armand Barbès y Auguste Blanqui , algunas figuras influyentes, incluido Victor Hugo , lanzaron una campaña para restaurar lo que se consideraba un patrimonio arquitectónico nacional. tesoro, que provocó su cierre por Napoleón III en 1863. Los 650 prisioneros fueron trasladados a otras prisiones. [9]
La prisión fue finalmente cerrada en 1863 y la abadía fue alquilada por el obispo de Coutances a partir de ese mismo año, hasta que fue declarada monumento histórico en 1874.
En 1835, Viollet-le-Duc visitó el Mont y más tarde sus alumnos, Paul Gout y Édouard Corroyer (la famosa Mère Poulard fue su doncella), recibieron el encargo de restaurarlo. Édouard Corroyer llevó a cabo trabajos urgentes para consolidar y restaurar la abadía. En 1896 se añadió una aguja neogótica que se eleva 170 metros sobre el nivel del mar.
El arcángel San Miguel en lo alto de la aguja (terminado en 1898) fue iniciado en 1895 por el escultor Emmanuel Frémiet en los "ateliers Monduit" que anteriormente habían realizado algunos trabajos para Viollet-le-Duc .
En 1898, durante unas excavaciones bajo el suelo de la iglesia, Paul Gout descubrió Notre-Dame-Sous-Terre. Fue excavado por completo en 1959, después de que el arquitecto Yves-Marie Froidevaux hiciera instalar una viga de hormigón.
En la Segunda Guerra Mundial , la abadía y sus alrededores quedaron bajo ocupación alemana a partir del 20 de junio de 1940. Se instaló un teleférico, pero la abadía se mantuvo intacta, y la Comisión de Armisticio alemana reconoció la importancia histórica del Mont-Saint-Michel. Durante la retirada alemana después del Día D en 1944, no se hizo ningún intento de defender el área, que quedó despejada el 31 de julio. [13]
El Mont Saint Michel en su conjunto y su bahía fueron agregados a la lista de Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1979, y fue incluido con criterios como importancia cultural, histórica y arquitectónica, así como belleza natural y creada por el hombre. [14]
A partir de 1922 se volvió a practicar el culto cristiano en la abadía.
En 1966, con motivo de la celebración del primer milenio de la abadía, algunos monasterios benedictinos enviaron monjes a pasar allí el verano. Al final del verano se quedaron algunos, encabezados por Bruno de Senneville, de la abadía de Bec , con la aprobación del Estado, propietario del lugar. Poco a poco empezaron a marcharse después de 1979.
Desde 2001, los monjes benedictinos han sido sustituidos por algunos procedentes de las Fraternidades Monásticas de Jerusalén , originarios de la iglesia de Saint-Gervais de París .
Iniciada durante el siglo X, la abadía benedictina tiene numerosas maravillas arquitectónicas del Imperio Romano Occidental, estilos romano y gótico . El Mont-Saint-Michel podría, en ese sentido, considerarse una megaestructura donde los edificios están uno encima del otro tratando de acomodar las actividades benedictinas en un espacio reducido.
La abadía se puede dividir en varias partes:
La iglesia-abadía original fue fundada en el año 966, pero posteriormente fue completamente cubierta por múltiples ampliaciones de la abadía y quedó olvidada durante muchos siglos. Estas partes de la abadía fueron redescubiertas debajo de la terraza occidental a finales del siglo XIX y principios del XX. Desde entonces ha sido restaurado y ofrece un hermoso ejemplo de arquitectura prerromana.
Los demás edificios de la iglesia-abadía se construyeron al este de la iglesia original, encima de la roca y encima de la iglesia misma.
A medida que llegaban más peregrinos al Mont Saint Michel , se decidió ampliar la abadía construyendo una nueva iglesia abacial en el lugar de las viviendas de los monjes, que se trasladó al norte de Notre-Dame-sous-Terre.
La nueva iglesia-abadía hizo construir primero tres criptas: la capilla de Trente-Cierges (bajo el ala norte), la cripta del coro (al este) y la capilla de Saint-Martin (bajo el ala sur) (1031-1047). Luego, el abad Ranulphe inició la construcción de la nave en 1060. En 1080, se construyeron tres niveles al norte de Notre-Dame-sous-Terre, incluida la "salle de l'Aquilon", que servía de capellanía para acoger a los peregrinos, la paseo de los monjes y un dormitorio. También se iniciaron la bodega y la capellanía de la futura "Merveille".
Para entonces, los nuevos edificios cubrían completamente Notre-Dame-Sous-Terre, que todavía se utilizaba para actividades religiosas.
Reconstrucciones
Mal construidos, tres tramos del lado oeste de la nave se derrumbaron en 1103. El abad Roger II los hizo reconstruir en 1115-1125. En 1421 se derrumbó el coro románico. Fue reconstruida en estilo gótico flamígero entre 1446 y 1523 (con una interrupción en la construcción entre 1450 y 1499).
La fachada clásica de la iglesia abacial
Tras un incendio en 1776 se decidió destruir los tres tramos occidentales de la nave y, en 1780, se construyó la actual portada neoclásica. Las fundaciones que lo sustentaban provocaron la división en dos de Notre-Dame-Sous-Terre.
La estatua del Arcángel Miguel
En marzo de 2016, se utilizó un helicóptero para retirar temporalmente la estatua dorada del Arcángel Miguel en lo alto de la aguja, con el fin de restaurar su dispositivo pararrayos, en una operación dramática pero exitosa. [15]
La abadía del Mont-Saint-Michel se divide en dos partes: la iglesia-abadía y la "Merveille". La "Merveille" era la zona de residencia de los monjes. Visto desde el exterior, tiene una portada gótica , en el lado norte, tiene tres niveles y fue construido durante 25 años.
La "Merveille" se puede subdividir en dos partes: el lado este y el oeste. El lado este fue construido primero (de 1211 a 1218) y tiene tres salas: la capellanía, la sala de hostias y el comedor (de abajo hacia arriba). El lado oeste fue construido siete años después y cuenta con tres estancias: la bodega, la sala de los Caballeros y el claustro.
De 1154 a 1164, el abad Roberto de Torigni hizo añadir un conjunto de edificios al oeste y suroeste de la abadía que contenían alojamiento para: la oficialidad, una nueva hospedería, una enfermería y la capilla de Saint-Étienne . También modificó las vías de acceso a Notre-Dame-Sous-Terre, para evitar demasiados contactos entre monjes y peregrinos .
También hay una grúa de rueda que servía de molinete , instalada durante el uso del lugar como prisión, para llevar suministros a los presos. Algunos prisioneros caminaban dentro de la rueda para hacerla girar.
En los restos de la enfermería, que se derrumbó en 1811, hay una representación mural sobre la puerta de los tres reyes muertos , que muestra a tres hombres nobles atrapados en un cementerio por tres muertos, lo que ilustra lo corta que es la vida.
La "Merveille", situada al norte de la iglesia-abadía, contiene un claustro , un comedor, una sala de estudio y una capellanía con una distribución ideal para pasar de una a otra.
La geografía local jugó un papel importante en el diseño del "Merveille". El nivel más bajo, la bodega , se construyó con paredes gruesas y robustas para soportar los pisos superiores. Los distintivos estribos regularmente espaciados en las paredes exteriores de Merveille llegan hasta la cima para reforzar la estructura contra cualquier fuerza lateral impuesta por el gran peso de sus imponentes niveles superiores.
La capellanía se construyó durante el liderazgo del abad Roger II, cuando el abad Raoul des iles dirigió la construcción de la sala de huéspedes (1215-1217), el comedor (1217-1220), la bodega , la sala de los caballeros (1220-1225) y la claustro (1225-1228).
Contrariamente a la tradición, este claustro no se construyó en el centro del monasterio y, por tanto, no conecta con todos los demás edificios. Su función era puramente espiritual: llevar a los monjes a meditar.
Tres arcos del claustro se abren al mar o al exterior. Esos vanos fueron la entrada a la sala capitular que nunca se construyó. Las columnas, dispuestas en quincunx , fueron originalmente hechas de piedra caliza de Inglaterra , pero luego fueron restauradas usando puddingstone de Lucerna .
El claustro tiene en el centro un jardín medieval recreado en 1966 por el hermano Bruno de Senneville, monje benedictino . El centro es de boj rodeado de 13 rosas de Damasco . Los cuadrados de plantas medicinales, hierbas aromáticas y flores simbolizan las necesidades diarias de los monjes de la mediana edad . En medio de los bojes había monstruos para recordar que en medio de cualquier maravilla el mal aún podía estar ahí. [dieciséis]
El edificio "Belle Chaise" y el ala de alojamiento albergaban la sección administrativa de la abadía. El abad Richard Turstin construyó, en el lado este, la sala de la Guardia (que se convirtió en la entrada de la abadía) y una nueva oficina, donde se tomaban las decisiones judiciales (1257).
Hacia 1393 se construyeron las dos torres del Châtelet, luego la torre Perrine y una "Bailliverie". Más tarde, bajo el mando del abad Pierre Le Roy, se añadió un ala de alojamiento, completando al mismo tiempo las fortificaciones de la abadía.
Una muralla fortificada rodea la ciudad, ubicada en el lado sur y este del monte. Cerca de una de las puertas de la fortificación se pueden ver dos bombardas dejadas por los ingleses durante la Guerra de los Cien Años .
Durante el período medieval , los peregrinos que visitaban la abadía caminaban desde Italia, Alemania e Inglaterra, así como de otras partes de Francia. Estos devotos eran conocidos como Miquelots. Los peregrinos modernos pueden seguir las mismas rutas. Se han creado diez rutas de senderismo que permiten a los peregrinos de varios países europeos recorrer el camino que pudieron haber seguido sus antepasados durante una peregrinación medieval. [17]
