La Abadía de La Maigrauge o Abadía de Magerau ( francés : Abbaye de la Maigrauge ; alemán : Abtei Magerau ) es un monasterio de monjas cistercienses ubicado en Friburgo , Suiza , y fundado en 1255. La abadía está situada en el río Sarine y se encuentra en la frontera entre Suiza francófona y alemana. La comunidad es bilingüe.
A mediados de la década de 1250, un pequeño grupo de mujeres se reunió en la región de Friburgo para seguir una vida de oración bajo la guía de la Regla de San Benito . No parecen haber sido ni beguinas ni aristócratas , como lo eran tantas fundadoras de monasterios de mujeres. Sus nombres ni siquiera se han conservado. El párroco de Taval les dio permiso para vivir como comunidad religiosa , en documento de 3 de julio de 1255, que consideran su fecha de fundación. A la comunidad se le permitió vivir en el extremo occidental de la parroquia , en un lugar llamado Richenza, un terreno aislado, inhóspito, rodeado de montañas.
Cuatro años más tarde, el señor local, el conde Hartmann V de Kyburg , entregó a la pequeña comunidad monástica las tierras que ocupaban, ahora llamadas Auge maigre (inglés: Narrow Valley ). En 1261, la comunidad fue admitida en la Orden Cisterciense, sólo diez años después de que el Papa accediera a las exigencias de los monjes de la Orden de que no se permitieran nuevas fundaciones de monjas cistercienses. Se establecieron como una dependencia de la cercana Abadía masculina de Hauterive , una relación que continúa hasta el siglo XXI.
El monasterio fue el primero de monjas en Friburgo y siguió siendo el único hasta el siglo XVII. Los archivos muestran que las monjas acogieron a niñas para educarlas, lo que, combinado con los obsequios de las novicias entrantes , permitió que las propiedades del monasterio se expandieran lentamente. Aún así, hubo períodos de pobreza, en los que se aceptaron muchos solicitantes que llegaban sin poder hacer donaciones al monasterio. No obstante, la abadía siguió prosperando.
Este crecimiento se desaceleró y comenzó un período de decadencia para la abadía en el siglo XV. El declive empeoró cuando la Reforma Protestante se afianzó en Suiza durante el siglo XVI. La comunidad resistió, aunque disminuida en número, resistiendo un cierre propuesto, que las autoridades instaban por razones financieras. Finalmente, en 1602, la comunidad comenzó a buscar restablecer una estricta observancia de la Regla benedictina . Esto iba en contra del nivel de observancia entre las comunidades monásticas de la época. Incluso la Abadía de Citeaux , casa madre de toda la Orden, había abandonado prácticas consideradas esenciales para la vida monástica, tal como estaba prevista en la Regla.
Este nuevo espíritu condujo a un período de cincuenta años de florecimiento de la comunidad bajo la dirección de dos grandes abadesas. La primera, Anne Techtermann (1607-1654), fue una líder del movimiento reformista y, al mismo tiempo, supervisó una importante renovación y ampliación de los edificios y muros de la abadía. En 1625, llevó a los 25 miembros de la abadía a firmar un documento comprometiéndose a la práctica de la abstinencia perpetua , símbolo de una estricta observancia. Le sucedió brevemente como abadesa una mujer de profundos dones espirituales, Anne Elisabeth Gottrau (1654-1657), que murió de cáncer de mama pero cuya santidad aún es recordada en la comunidad.
Desgraciadamente, la tarde del 17 de noviembre de 1660, una monja dejó una vela encendida en su celda , mientras la comunidad estaba en la iglesia para ver Completas . La mayor parte de la abadía todavía estaba construida con madera. Como resultado, todo el dormitorio y la mayoría de las otras partes de la abadía fueron incendiadas. Sólo la iglesia, la enfermería y la vivienda de la abadesa fueron construidas en piedra, por lo que se salvaron de la destrucción. Las monjas tuvieron que reconstruir la mayor parte del complejo abacial.
A principios del siglo XVIII se produjo un lento deterioro de la disciplina monástica. Las visitas canónicas regulares de otros miembros de la Orden Cisterciense, como lo exige la ley de la Iglesia , se volvieron poco frecuentes o cesaron por completo. Una vez más, la falta de ingresos llevó a las autoridades de la Iglesia a instar al cierre de la abadía, esta vez para fusionarla con otro monasterio, el de la Abbaye de la Fille-Dieu , otro monasterio cisterciense de monjas en Romont, en el mismo cantón de Friburgo. . La comunidad pudo resistir incluso durante la ocupación de Friburgo por el ejército revolucionario francés . La abadía se salvó, pero tuvo que afrontar las consecuencias de la guerra civil suiza (noviembre de 1847), que puso fin a la independencia de los cantones suizos, para ser sustituida por el sistema federal todavía vigente. La guerra se había librado según criterios religiosos, siendo los cantones predominantemente católicos del sur los perdedores frente a los cantones predominantemente protestantes.
Las repercusiones llegaron rápidamente. La abadía de Hauterive, de la que dependía espiritualmente La Maigrauge, fue suprimida en 1848. Al año siguiente, la abadesa Marie-Bernardine Castella (1838-1849) tuvo que entregar los bienes y archivos de la abadía a los funcionarios cantonales, y aceptar dejar de llevar candidatos a la comunidad. No sorprende que muriera al año siguiente.
Con el tiempo, las medidas anticatólicas se relajaron y las monjas pudieron empezar a recibir candidatos nuevamente. La abadía de Hauterive fue reocupada en 1939 por monjas cistercienses austriacas . Hoy en día, la comunidad cuenta con una docena de monjas. Actualmente están dirigidos por la abadesa Marianne Zürcher, O.Cist.
Además de regentar una panadería de hostias para la comunión y una casa de huéspedes para mantenerse, las monjas también mantienen un biohuerto y una licorería , donde se vende el cordial de la abadía, elaborado con las hierbas cultivadas en ese mismo jardín, y que se conoce como Grüneswasser o l' eau vert ("agua verde").
46°48′00″N 7°09′29″E / 46.800°N 7.158°E / 46.800; 7.158