Beth Medrash Govoha ( en hebreo : בית מדרש גבוה , pronunciado : Beis Medrash Gavo'ha . lit: "Gran Casa de Aprendizaje"; también conocida como Lakewood Yeshiva o BMG ) es una yeshivá judía haredí lituana en Lakewood Township, Nueva Jersey . Fue fundada por el rabino Aharon Kotler en 1943 y es la segunda yeshivá más grande del mundo, después de Mir Yeshiva en Jerusalén . [1] [2] En 2019, tenía 6.715 estudiantes, 2.748 regulares y 3.967 en estatus Kollel . [3] El principal Rosh Yeshiva desde 1982 es el rabino Malkiel Kotler . Los estudios de Talmud y Halajá en la institución se llevan a cabo en más de 200 grupos pequeños, Chaburos , que consisten en varios estudiantes guiados por un veterano, cada uno siguiendo su propio plan de estudios específico con énfasis en el aprendizaje individual. [4]
Beth Medrash Govoha es una institución sucesora de la Yeshivot Etz Chaim , que estaba ubicada en Slutzk , en lo que hoy es Bielorrusia . Esa institución fue dirigida por el rabino Isser Zalman Meltzer y por el rabino Aaron Kotler, hasta que fue cerrada por la fuerza por la Revolución Soviética de 1917, que prohibió todas las formas de estudios judíos. Etz Chaim fue restablecida en Kletzk, bajo el entonces gobierno polaco del rabino Aaron Kotler, donde prosperó hasta la Segunda Guerra Mundial y la destrucción de gran parte del judaísmo europeo. El rabino Kotler escapó de los nazis en 1941 y llegó a los Estados Unidos, donde abrió BMG en 1943.
Los cuatro campus de BMG están ubicados en 35 acres (0,14 km 2 ) en Lakewood, con numerosas instalaciones académicas, bibliotecas y residencias universitarias.
El edificio más nuevo se terminó de construir en el verano de 2015, en el terreno donde solía estar Bais Eliyahu (los "tráilers"). Se utilizó por primera vez en Rosh Hashaná de 5776, con capacidad para más de mil personas. El edificio fue patrocinado por Ralph Herzka y Meir Levine.
La yeshivá está autorizada por la Comisión de Educación Superior de Nueva Jersey y acreditada por la Asociación de Escuelas Rabínicas y Talmúdicas Avanzadas . [5] Está autorizada a otorgar títulos de licenciatura y maestría en Talmúdica , así como dos diplomas de posgrado en Talmúdica. Lo que buscan los estudiantes en Beth Medrash Govoha es, en primer lugar, adquirir las habilidades necesarias para comprender y analizar adecuadamente el Talmud y poder realizar investigaciones independientes a nivel académico, y luego usar estas habilidades para convertirse en eruditos talmúdicos consumados. [4]
Beth Medrash Govoha es una institución de posgrado y la edad general de ingreso para los nuevos estudiantes es de aproximadamente 22 años. Se requiere un alto nivel de habilidad analítica y comprensión del Talmud, hasta el punto de que un estudiante pueda estudiar un tema desde el punto de partida hasta las áreas más complejas de ese tema por su cuenta. La yeshivá no tiene un programa de recuperación para estudiantes débiles o no preparados, y alcanzar el nivel requerido para ser un estudiante exitoso en la yeshivá lleva varios años de estudio intenso a tiempo completo. Como tal, en general, solo se aceptarán estudiantes que ya hayan estudiado en una yeshivá de nivel universitario dirigida a estudiantes de entre 18 y 22 años.
Los estudios de la yeshivá se basan en las tradiciones clásicas de estudio de la Torá utilizando el Talmud , los Rishonim , el Shulján Aruj , la Responsa y la literatura rabínica como textos y fuentes.
Aunque todos los estudiantes estudian el Talmud , independientemente de si recién se unieron a la yeshivá o si ya han estado estudiando durante más de una década, cuando los estudiantes llegan por primera vez estudian la mesechta (tratado talmúdico) que la yeshivá ha seleccionado oficialmente para estudiar en ese momento. Esta mesechta siempre será una de las ocho que tratan áreas del derecho civil. Algunos estudiantes continuarán aprendiendo estos temas durante muchos años, desarrollando una gran experiencia en estas áreas, mientras que otros estudiarán otras áreas del Talmud . Algunos estudiantes se centran principalmente en la aplicación práctica de las leyes talmúdicas basadas en las conclusiones halájicas del Shulján Aruj . Debido a la gran cantidad de estudiantes en la yeshivá, hay grupos que estudian prácticamente todos los temas del Talmud . Beth Medrash Govoha es única entre las yeshivá en el sentido de que un estudiante puede estudiar cualquier tema del Talmud o la Halajá que prefiera.
El programa diario consta de tres sedarim (sesiones de estudio): una sesión de mañana, una sesión de tarde y una sesión de noche, en las que se dedican un total de 10 horas de cada día al estudio. Para cada sesión hay un limud (tema), que es un capítulo de la mesechta que ese grupo está estudiando. La sesión de la mañana es la más importante de las sesiones y es el tema al que los estudiantes dedicarán su tiempo después del horario de trabajo y es más probable que escriban trabajos sobre él; también es el tema de las conferencias.
Todo el aprendizaje se realiza dentro de un sistema de chaburot (grupos de estudio) en el que entre 15 y 200 estudiantes se sientan juntos para estudiar el mismo tema al mismo ritmo con su chavrusa (compañero de estudio) individual. [6] Cada chaburah está encabezada por un rosh chaburah (jefe/líder del grupo de estudio). El rosh chaburah es típicamente alguien que es más avanzado que los miembros de la chaburah y su función principal es ayudar a la chabura en sus estudios. Además, algunos roshai chaburah ayudan a emparejar a los miembros de su chaburah con un chavrusah (compañero de estudio) apropiado . La mayoría de los roshei chaburah estudiarán el material en su propio tiempo para que sean competentes y tengan un conocimiento completo del tema. Algunos roshai chaburah (plural de rosh hachaburah ) también dan un discurso semanal sobre el tema que se estudió esa semana. Muchos de los chaburot requieren que los miembros mismos preparen y den sus propios discursos de forma rotativa. Otras responsabilidades del rosh chaburah incluyen presentar el número de asientos necesarios para los miembros de su chaburah y decidir el tema de estudio para el semestre.
Existen tres zmanim (semestres) en un año, según el calendario hebreo :
Los tres zmanim abarcan dos semestres oficiales. El semestre de otoño se extiende hasta el zman de invierno. El semestre de primavera incluye el zman de verano y el zman de Elul.
Las solicitudes para inscribirse en la yeshivá se aceptan dos veces al año, antes de los semestres de verano e invierno. No hay inscripciones para el semestre de otoño. Las fechas límite varían y, por lo general, son cerca del 1 de Elul para la inscripción de invierno y del 1 de Adar para la inscripción de verano.
Este proceso consta generalmente de cuatro partes. Solo los solicitantes que hayan recibido una " tarjeta de bechina (examen de ingreso)" que los autorice a avanzar podrán seguir estos pasos:
Shivti , [7] el programa de yarchei kallah , es un programa dominical semanal muy aclamado para laicos. Shivti fue creado por Rav Yaakov Tescher.
Después de la aceptación, se negocia la matrícula. La política establecida de la yeshivá es que a ningún estudiante elegible se le niegue la oportunidad de estudiar Torá por no poder pagar la matrícula. El estudiante aceptado también debe completar los pasos requeridos por el estado de Nueva Jersey para todos los estudiantes que ingresan a residencias estudiantiles y escuelas postsecundarias en Nueva Jersey. Además, en un acuerdo de aceptación firmado, el estudiante que se matricula acepta cumplir con las reglas de la institución.
Según una tradición institucional de larga data, cada semestre comienza con la mayoría de los estudiantes explorando los muchos grupos de estudio (llamados "Chaburos") disponibles en cada campo de estudio y eligiendo el que les resulte más interesante. [8] Luego se emparejan con un compañero de estudio, que se unirá a ellos en su grupo de estudio. Como son los primeros días de regreso al campus para los estudiantes que regresan, y el primer día para los nuevos estudiantes, la atmósfera puede parecer tumultuosa, con mucho movimiento, buen espíritu y alegría, por lo que ese día se conoce como "el día del tumulto", durante el cual se estudia poco y, en cambio, se socializa mucho junto con el trabajo más serio de elegir tanto el grupo de estudio como el compañero de estudio.
El rabino Aharon Kotler se desempeñó como líder académico y espiritual de la institución, desde 1943 hasta su fallecimiento en 1962. Fue sucedido por el rabino Shneur Kotler , que entonces tenía 44 años, quien murió en 1982. [9] Hoy, el rabino Malkiel Kotler , hijo del rabino Shneur, y los rabinos Yerucham Olshin , Dovid Schustal e Yisroel Neuman , desempeñan ese papel. El rabino Aaron Kotler, nieto del rabino Aharon Kotler, fue presidente y director ejecutivo de la institución hasta que se jubiló a fines de 2021.
El rabino Nosson Meir Wachtfogel sirvió como decano de estudiantes ( mashgiach ruchani ) desde mediados de la década de 1950 hasta su muerte en 1998, [10] fue sucedido por el rabino Matisyohu Salomon y el rabino Abba Brudny. [11] Otros mashgichim en la yeshivá han incluido al rabino Yehuda Jacobs , al rabino Aharon Schustal, al rabino Eliezer Stefansky y al rabino Yaakov Pollack.
Es viernes en Lakewood. Unos cuantos miles de hombres jóvenes con trajes negros y sombreros negros de ala ancha se apresuran hacia Beth Medrash Gohova (BMG), la yeshivá más grande del mundo fuera de Israel.
40°05′44″N 74°13′19″O / 40.09562, -74.22207