La Virgen Negra de Częstochowa ( polaco : Czarna Madonna z Częstochowy ; latín : Imago thaumaturga Beatae Virginis Mariae Immaculatae Conceptae, en Claro Monte , iluminado. 'Imagen milagrosa de la Inmaculada Concepción, la Santísima Virgen María en la Montaña de Cristal'), también conocida Como Nuestra Señora de Częstochowa ( polaco : Matka Boska Częstochowska ) es un icono venerado de la Santísima Virgen María alojado en el Monasterio de Jasna Góra en Częstochowa , Polonia .
El Papa Clemente XI emitió un decreto pontificio de coronación canónica a la imagen el 8 de septiembre de 1717 a través del Capítulo Vaticano . También ha merecido tres rosas de oro pontificias .
El icono es venerado tanto por los católicos como por los cristianos ortodoxos orientales .
La pintura original (122 centímetros × 82 centímetros) [2] muestra una composición tradicional bien conocida en los iconos del cristianismo ortodoxo . La Virgen María se muestra como la versión " Hodegetria " (que significa "La que muestra el camino" o "Οδηγήτρια" en griego). En ella, María desvía la atención de sí misma, haciendo un gesto con su mano derecha hacia Jesús como fuente de salvación. A su vez, el niño extiende su mano derecha hacia el espectador en señal de bendición mientras sostiene un libro de los evangelios en su mano izquierda. El icono muestra a María con túnicas de flores de lis . [3]
Los orígenes del icono y la fecha de su composición aún son objeto de controversia entre los estudiosos. [4] Una dificultad para datar el icono se debe en parte a que su imagen original fue pintada encima después de haber sido gravemente dañada por ladrones en 1430. El panel de madera que respaldaba la pintura estaba roto y la imagen cortada. Los restauradores medievales que no estaban familiarizados con el método encáustico descubrieron que las pinturas que aplicaban a las áreas dañadas "simplemente se desprendían de la imagen", según el cronista medieval Risinius. Su solución fue borrar la imagen original y volver a pintarla sobre el panel original. Los rasgos originales de un icono ortodoxo se suavizaron; la nariz se hizo más aguileña . [3]
El icono de Nuestra Señora de Czestochowa ha estado íntimamente asociado con Polonia durante los últimos 600 años. Su historia antes de su llegada a Polonia está envuelta en numerosas leyendas que rastrean el origen del icono hasta Lucas el Evangelista , quien lo pintó sobre una mesa de cedro de la casa de la Sagrada Familia . [5] [6] La misma leyenda sostiene que la pintura fue descubierta en Jerusalén en el año 326 por Helena , quien la trajo de vuelta a Constantinopla y se la regaló a su hijo, Constantino el Grande . [7]
Los documentos más antiguos de Jasna Góra indican que la imagen viajó desde Constantinopla a través de Belz . [6] Finalmente, llegó a manos de Władysław Opolczyk , duque de Opole , y consejero de Luis de Anjou , rey de Polonia y Hungría. Fuentes ucranianas afirman que en un momento anterior de su historia, fue traída a Belz con mucha ceremonia y honores por el rey Lev I de Galicia y más tarde Władysław la sacó del castillo de Belz cuando la ciudad se incorporó al reino polaco. Una famosa historia cuenta que a finales de agosto de 1384, Ladislao pasaba por Częstochowa con la imagen cuando sus caballos se negaron a seguir adelante. En un sueño, se le aconsejó que dejara el icono en Jasna Góra.
Los historiadores del arte afirman que el cuadro original era un icono bizantino creado en torno al siglo VI o IX. Coinciden en que el príncipe Vladislao lo trajo al monasterio en el siglo XIV. [ cita requerida ]
En agosto de 1382, la iglesia parroquial en la cima de la colina fue transferida a los Paulitas, una orden eremítica de Hungría. [8] La flor de lis dorada pintada en el velo azul de la Virgen es paralela al azul heráldico, semée de lis, o del escudo de armas real francés y la explicación más probable para su presencia es que el icono había estado presente en Hungría durante el reinado de Carlos I de Hungría o Luis el Grande , los reyes húngaros de la dinastía Anjou . Probablemente tenían la flor de lis del escudo de armas de su familia pintada en el icono. Esto sugeriría que la imagen probablemente fue traída originalmente a Jasna Góra por los monjes paulinos desde su monasterio fundador en Hungría.
Se dice que la Virgen Negra salvó milagrosamente el monasterio de Jasna Góra (en español: Monte Brillante) de una invasión sueca. [6] El asedio de Jasna Góra tuvo lugar en el invierno de 1655 durante la Segunda Guerra del Norte , como se conoce a la invasión sueca de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Los suecos intentaban capturar el monasterio de Jasna Góra en Częstochowa. El icono sagrado fue reemplazado por una copia y el original se trasladó en secreto al castillo de Lubliniec , y más tarde al monasterio paulino de Mochów entre las ciudades de Prudnik y Głogówek . [9] Setenta monjes y 180 voluntarios locales, en su mayoría de la Szlachta (nobleza polaca), mantuvieron a raya a 4000 suecos durante 40 días, salvaron su icono sagrado y, según algunos relatos, cambiaron el curso de la guerra. [8] Este acontecimiento llevó al rey Juan II Casimiro Vasa a prestar lo que se ha dado en llamar el Juramento de Lwów . Sometió a la Mancomunidad de Polonia bajo la protección de Nuestra Señora y la proclamó Reina de Polonia en la catedral de Lwów el 1 de abril de 1656. Antes de este acontecimiento, varias noblezas reales han ofrecido coronas a la imagen a lo largo de los años, sustituyendo su corona de chapa de hierro por una de oro con varias joyas. En años posteriores, se intercambiaron y reposicionaron varias piedras preciosas alrededor de la imagen para preservar la estética del icono sustituyendo las coronas robadas. [10]
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La leyenda que se refiere a las dos cicatrices en la mejilla derecha de la Virgen Negra cuenta que los husitas asaltaron el monasterio paulino en 1430 y saquearon el santuario. Entre los objetos robados se encontraba el icono. Los husitas intentaron escapar después de meterlo en su carro, pero sus caballos se negaron a moverse. Tiraron el retrato al suelo y uno de los saqueadores sacó su espada sobre la imagen y le infligió dos golpes profundos. Cuando el ladrón intentó infligir un tercer golpe, cayó al suelo y se retorció de dolor hasta su muerte. A pesar de los intentos anteriores de reparar estas cicatrices, tuvieron dificultades para cubrir esos cortes, ya que la pintura estaba hecha con témpera infundida con cera diluida. [5]
Częstochowa es considerado el santuario más popular de Polonia, y muchos católicos polacos hacen una peregrinación allí cada año. Desde 1711, una peregrinación sale de Varsovia cada 6 de agosto para realizar un recorrido de nueve días y 225 kilómetros. Los peregrinos mayores recuerdan haber recorrido furtivamente el oscuro paisaje rural con gran riesgo personal durante la ocupación nazi . El Papa Juan Pablo II lo visitó en secreto como peregrino estudiantil durante la Segunda Guerra Mundial . [8]
La festividad de Nuestra Señora de Częstochowa se celebra el 26 de agosto. [11]
Varios pontífices han reconocido la imagen:
Creyentes cristianos ortodoxos en Ucrania y Bielorrusia , antiguas partes de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . [12] Los ucranianos tienen una devoción especial por la Virgen de Czestochowa. El icono se menciona a menudo en canciones populares ucranianas de los siglos XVI y XVII. [6]
La Iglesia Católica Romana de Nuestra Señora de Czestochowa en Houston , Texas, tiene una copia colgada dentro de la iglesia a la izquierda del altar. Esta versión del ícono no tiene el oro abundante sobre la imagen inicial. [13]
El Santuario Nacional Americano de Nuestra Señora de Czestochowa se encuentra en Doylestown, Pensilvania . [14] Otro santuario de la imagen se encuentra en Garfield Heights, Ohio; erigido el 1 de octubre de 1939 por las Hermanas de San José de la Tercera Orden de San Francisco . [15]
En Australia, el Santuario de Nuestra Señora de la Misericordia, en Penrose Park , ubicado en las Tierras Altas del Sur de Nueva Gales del Sur, está dedicado a ella. El título de Nuestra Señora de la Misericordia se utiliza como recuerdo de las ocasiones a lo largo de la historia en que se respondió a las oraciones de protección mediante la apelación a Nuestra Señora de Częstochowa, como creen los fieles. [16]
Debido a su apariencia, el icono ha sido sincretizado por algunos practicantes del vudú con la deidad Ezilí Dantor , el loa principal de la familia Petro en el vudú haitiano . Se plantea la hipótesis de que la imagen fue introducida en Haití por las reproducciones de la Virgen Negra traídas por los soldados polacos que se aliaron con los rebeldes durante la Revolución haitiana . [17]
