Pesaj Sheni

Fiesta judía de la Segunda Pascua

Pesaj Sheni ( hebreo : פסח שני , trad. Segunda Pascua ) se celebra cada año el 14 de Iar . Esto es exactamente un mes después del 14 de Nisán , el día anterior a la Pascua , que era el día prescrito para traer el Korban Pesaj ("ofrenda pascual", es decir, cordero pascual) en anticipación de esa festividad. ^[1] Como se describe en el texto fuente de esta mitzvá (Números 9:1-14), los israelitas estaban a punto de celebrar la Pascua un año después de salir de Egipto.

La ofrenda del Korbán Pesaj era el centro de esa celebración. Sin embargo, “ciertos hombres” ^[2] eran ritualmente impuros por el contacto con cadáveres humanos y, por lo tanto, no eran elegibles para participar en el Korbán Pesaj. Enfrentados con el conflicto entre el requisito de participar en el Korbán Pesaj y su inelegibilidad debido a la impureza, se acercaron a Moisés y Aarón para recibir instrucciones, lo que resultó en la comunicación de la ley de Pesaj Sheni. ^[3]

Observancia durante el período del Templo

Elegibilidad

Como se describe en Números 9:9-13, un judío puede llevar el Korbán Pesaj en Pesaj Sheni si estaba ritualmente impuro debido al contacto con un cadáver o estaba en un "viaje lejano". Como se explica en la Mishná Pesahim (9:1-4) ^[4] y su Guemará : ^[5]

• La definición de "viaje lejano" para este propósito generalmente se interpreta de manera liberal.
• Generalmente se incluyen todo tipo de impureza ritual, no sólo aquellas debidas al contacto con un cuerpo humano.

En efecto, quien no pueda ofrecer el Korban Pesaj en Pesaj, podrá hacerlo en Pesaj Sheni, siempre que la mayoría de la nación sea pura y haya sido traída en el primer Pesaj. Sin embargo, no podrá postergar intencionalmente el Korban Pesaj si está en su poder ofrecerlo en Pesaj.

Similitudes y diferencias con la Pascua

La Mishná (9:3) ^[4] y la Guemará ^[6] describen las siguientes similitudes y diferencias en las leyes del Korban Pesaj cuando se ofrece en Pesaj Sheni , en comparación con cuando se ofrece en Pésaj:

Mismo:

• Los detalles del sacrificio en sí: qué animales se pueden utilizar, que debe ser asado, que debe ser comido junto con matzá y hierbas amargas , que sus huesos no pueden romperse, que se come hasta la medianoche, que cualquier resto debe ser quemado.
• Se recita el Hallel durante su ofrenda, la ofrenda anula las prohibiciones de Shabat , sólo aquellos previamente "registrados" antes del sacrificio pueden participar.

Diferente:

• La única restricción con respecto al jametz (alimento leudado) es que no se puede comer durante el Korbán de Pesaj . En otros casos, se permite tenerlo y verlo a plena luz del sol, a diferencia de lo que ocurre en Pesaj.
• De manera más general, la Ḥag haMatzot (Festival de los Panes sin Levadura) de siete días de duración —la festividad ahora comúnmente conocida como Pésaj— no se observa en conjunción con Pesaj Sheni.
• El Hallel no se recita en la comida en la que se consume el Korban Pesaj , a diferencia de lo que ocurre en Pésaj.
• El rabino Moisés Sofer opinaba que, a diferencia del Korban Pesaj propiamente dicho, que se sacrificaba después del Korban Tamid (la ofrenda diurna bidiaria), el Korban Pesaj Sheni se sacrificaba antes del Tamid . ^[7] Su opinión está en contraste con lo que está escrito en los Tosafot , que afirma que el Pesaj Sheni también se sacrifica después del Tamid . ^[8]

La observancia en los tiempos modernos

Debido a la destrucción del Templo de Jerusalén , los judíos no pueden realizar el sacrificio de Pascua, ni en Pascua ni en Pesaj Sheni. Algunos tienen la costumbre de comer matzá durante Pesaj Sheni en memoria del sacrificio. ^[9] Otros dicen que la razón para comer matzá es porque el 14 de Iyar fue el día en que se terminó de comer el matzá que fue sacado de Egipto. ^[10] Algunos tienen la costumbre de omitir el Tahanun del servicio de oración diario, ^[11] aunque esta costumbre no se observa universalmente. ^[12]

En el jasidismo

Pesaj Sheni es relativamente importante en Jabad , así como en el pensamiento jasídico . Un tema que se expresa comúnmente en relación con esta festividad es el de las segundas oportunidades. ^{[9] [13] [14]} En varios grupos jasídicos, el Rebe lleva a cabo un tish en Pesaj Sheni.

Los Rebbes de Nadvorna y grupos relacionados realizan un tish con cuatro copas de vino, matzá y maror , a la manera de un seder . ^{[15] [16]}

LGBT

A partir de 2009, varias organizaciones religiosas dedicadas a promover la tolerancia y el pluralismo social entre la comunidad LGBT comenzaron a reconocer el Pesaj Sheni como un día de tolerancia religiosa. En consonancia con el tema de Pesaj Sheni como una segunda oportunidad de aceptación, varias organizaciones organizan eventos en escuelas, hogares y seminarios religiosos donde un miembro religioso de la comunidad LGBT hablará y compartirá su experiencia. ^[17]

Véase también

• Chol Hamoed , los días intermedios de Pésaj y Sucot.
• Isru chag se refiere al día después de cada uno de los Tres Festivales de Peregrinación .
• Mimouna , una celebración judía tradicional del norte de África que se celebra el día después de Pésaj.
• Purim Katan es cuando durante un año bisiesto judío se celebra Purim durante Adar II, de modo que el 14 de Adar I se llama Purim Katan.
• Shushan Purim cae el 15 de Adar y es el día en el que los judíos en Jerusalén celebran Purim.
• Yom Kippur Katan es una práctica que observan algunos judíos el día anterior a cada Rosh Chodesh o día de luna nueva.
• Yom tov sheni shel galuyot se refiere a la observancia de un día adicional de festividades judías fuera de la tierra de Israel.

Referencias

1. Levítico 23:5
2. Una baraita citada en el Talmud babilónico Sukkah 25b ofrece dos opiniones diferentes: los que llevaron el cuerpo de José (hijo de Jacob) (según Génesis 50:25), o los que enterraron a los hijos de Aarón, Nadav y Avihu (como consecuencia de los eventos de Levítico 10:1-7). Sin embargo, la Guemará rechaza ambas posibilidades y simplemente dice que se trataba de una met mitzvá (una persona no identificada que había muerto).
3. Rashi , comentando 9:7 y citando a Sifrei , sugiere que la ley fue comunicada de esta manera para recompensar el mérito de aquellos que pedían.
4. Mishnah Pesahim Capítulo 9: 1–4  - vía Wikisource .
5. BT 92b–96a
6. BT 95 a–b
7. Ḥatam Sofer en Psachim 88 b.
8. Tosafot sobre Menachos , 49 a.
9. Leshem (Blobstein), Rabino Zvi (2006). "Pesach Sheini 5766: La fiesta de la segunda oportunidad". Torah Online . Jerusalén, Israel: Midereshet Nishmat. Archivado desde el original el 12 de abril de 2013. Consultado el 17 de mayo de 2011 .
10. Shurpin, Rabino Yehuda (2017). "Los últimos vestigios del milagro". Chabad Online . Jerusalén, Israel: Chabad . Consultado el 17 de mayo de 2017 .
11. Ver Sidur , Shajarit para los días de la semana.
12. Yakovson, rabino Yejezkel (31 de agosto de 2005). "Pesaj Sheni". Yeshivat Sha'alvim . Consultado el 12 de enero de 2013 .
13. "Hayom Yom (8 de mayo de 2009)" . Consultado el 12 de mayo de 2009 .
14. "La segunda Pascua: siempre hay una segunda oportunidad". chabad.org . Consultado el 21 de enero de 2013 ..
15. Zinner, Gavriel (2002). "פסח שני". נטעי גבריאל: הלכות פסח [ Niṭʻe Gavriʼel: Hilkhot Pesaḥ ] (en hebreo). vol. 3. Cong. Nitei Gavriel. págs. 324–332. ISBN 9780810997455. LCCN  2002442516 . Consultado el 20 de enero de 2013 .
16. Genut, Mordejai (2010). "טו באייר" [15 iyar]. לוח דבר בעתו: ה'תשע"א [ Luaḥ Davar be-ʻito: 5771 / Cada cosa en su momento ] (en hebreo). Bnei Brak: Ḳupat Gemaḥ Aḥiʻezer. p. 951. LCCN  89645445. Recuperado 21 de enero de 2013 .
17. "Presionando por espacios judíos más tolerantes en Israel (del 12 de mayo de 2017)" . Consultado el 25 de febrero de 2024 .

Enlaces externos

• Torah.org; Pesaj Sheni, el “segundo” Pesaj
• Shulchanaruchharav.com Pesach Sheiyni - Leyes y costumbres