La Iglesia Presbiteriana Libre de Norteamérica ( FPCNA ) es una denominación presbiteriana en los Estados Unidos y Canadá con obras misioneras en Liberia , Jamaica , República Dominicana y Kenia . Originalmente formada por congregaciones norteamericanas bajo los auspicios de la fundamentalista Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster , el grupo norteamericano se convirtió en una denominación independiente en mayo de 2005.
Las iglesias que ahora componen la FPCNA anteriormente formaban parte de la Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster, que a su vez fue formada en 1951 en Irlanda del Norte por el clérigo y político Ian Paisley , quien siguió siendo moderador de la FPCU hasta 2008. Las iglesias norteamericanas se organizaron como FPCNA y eligieron por primera vez a su propio moderador en 2005. En 2020, la denominación estaba formada por 22 iglesias en los Estados Unidos y Canadá. [1]
- Fundamental en la doctrina, creyendo en la autoridad divina y la inspiración verbal de la Biblia, y las grandes doctrinas fundamentales de la gracia que contiene. Solamente las Escrituras son la autoridad suprema en materia de fe y práctica. La Iglesia Presbiteriana Libre utiliza únicamente la Versión Autorizada (KJV) de la Biblia.
- Evangelismo en la Difusión, en obediencia a la gran comisión de Cristo de "id por todo el mundo y predicad el Evangelio". Se lleva adelante activamente un programa vigoroso de predicación del Evangelio, labor misionera y ministerio radial con el gran objetivo de conducir a personas de toda clase, color y credo a un conocimiento experiencial de Jesucristo como Salvador y Señor.
- Santificados en la Conducta, animando a sus miembros a llevar vidas piadosas en obediencia a la Palabra de Dios, que sean testimonios de santidad y justicia, en un mundo cada vez más plagado de valores morales cada vez más bajos.
- Presbiteriano en el gobierno, gobernado por ancianos y diáconos elegidos de entre el pueblo, por el pueblo, para servir al pueblo. La Iglesia Presbiteriana Libre representa una membresía nacida de nuevo y los ministros, ancianos y diáconos son hombres genuinamente nacidos de nuevo por el Espíritu de Dios y dedicados a la extensión del Reino de Cristo.
- Protestante por convicción, que se pone de acuerdo con los grandes líderes cristianos de la Reforma protestante. Los dos pilares del protestantismo, a saber, un testimonio positivo de Cristo y una protesta contra el error, son apreciados y defendidos.
- Separatista en la práctica, que cree y practica la doctrina del separatismo bíblico. De acuerdo con esto, la Iglesia Presbiteriana Libre no tiene ninguna asociación con los movimientos ecuménicos o carismáticos modernos, ni se asociará con ninguna iglesia que se haya apartado de las doctrinas fundamentales de la Palabra de Dios. [2]
La Iglesia Presbiteriana Libre de Norteamérica acepta tanto ministros paidobautistas como credobautistas , y no practica la división ni la exclusión sobre “el modo y los sujetos adecuados del bautismo”. [3]
La Iglesia Presbiteriana Libre de América del Norte practica la ordenanza del velo para las mujeres. [4]
La Iglesia Presbiteriana Libre tiene muchas iglesias en toda América del Norte, incluidas dos en Carolina del Sur , Arizona , Pensilvania y Toronto , Ontario.
Let the Bible Speak es el ministerio radial de la Iglesia Presbiteriana Libre, que se escucha en aproximadamente 30 estaciones alrededor del mundo. LTBS publica The Quarterly , una revista informativa y devocional escrita por varios ministros presbiterianos libres.
Durante muchos años, la Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster operó el Whitefield College of the Bible en Irlanda del Norte para la formación de ministros. En 1982, se inició una extensión de esta institución en Greenville, Carolina del Sur , bajo el liderazgo de Alan Cairns , quien asumió la mayoría de las tareas de instrucción. Esta extensión se estableció como una institución separada bajo el Presbiterio de América del Norte y se renombró Seminario Reformado de Ginebra. [5] Michael PV Barrett fue designado presidente de la institución en 2001. El seminario ha sido un miembro plenamente acreditado de la Asociación de Seminarios Teológicos Reformados (ARTS) desde 2005. [6]