La gruta de Seokguram ( en coreano : 석굴암 ) es una ermita que forma parte del complejo de templos de Bulguksa en Gyeongju , Corea del Sur. Tanto esta como Bulguksa se encuentran en la montaña Tohamsan , aunque están separadas por una distancia de unos 3 kilómetros (1,9 mi). La gruta domina el Mar del Este y se encuentra a 750 metros sobre el nivel del mar. En 1962, fue designada el 24º Tesoro Nacional de Corea del Sur . En 1995, Seokguram fue añadido a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con el Templo de Bulguksa. [1] Ejemplifica algunas de las mejores esculturas budistas del mundo. [2] [ cita requerida ]
Se dice que la gruta de Seokguram fue construida por Kim Daeseong y originalmente se llamaba Seokbulsa ( 석불사 ; lit. Templo del Buda de Piedra). La construcción comenzó en 742 o 751, durante el apogeo cultural del reino unificado de Silla . La gruta fue completada por la corte de Silla en 774, poco después de la muerte de Kim.
La gruta es actualmente uno de los destinos culturales más conocidos de Corea del Sur. Es especialmente popular contemplar el amanecer sobre el mar, que se puede ver desde cerca de la posición del Buda sentado. [3]
La tradición de tallar la imagen de Buda en piedra, imágenes sagradas y estupas en las paredes de los acantilados y cuevas naturales comenzó en la India , para dibujar a sus propios dioses en la roca para hacer estatuas. Esta práctica se trasladó a China y luego a Corea. [3] La geología de la península de Corea, que contiene una gran cantidad de granito duro, no es propicia para tallar imágenes de piedra en las paredes de los acantilados. [4]
El diseño básico de la gruta incluye una entrada arqueada que conduce a una antecámara rectangular y luego a un pasillo estrecho, que está revestido de bajorrelieves, y finalmente conduce a la rotonda principal. La pieza central del santuario de granito es una estatua de Buda sentado en la cámara principal. La identidad de Buda todavía se debate. El Buda está sentado en un trono de loto con las piernas cruzadas. [5] El Buda está rodeado por quince paneles de bodhisattvas, arhats y antiguos dioses indios en la rotonda y está acompañado por diez estatuas en nichos a lo largo de la pared de la rotonda. [6] Cuarenta figuras diferentes que representan principios y enseñanzas budistas se encuentran en la gruta. [7] La gruta se construyó alrededor de estas estatuas para protegerlas de la intemperie. El techo de la Gruta de Seokguram está decorado con medias lunas; la parte superior está decorada con una flor de loto. [ cita requerida ] Los arquitectos de Silla utilizaron la simetría y aparentemente emplearon el concepto del rectángulo áureo . [3]
La gruta está formada por cientos de diferentes piedras de granito. No se utilizó mortero en su construcción; [3] la estructura se mantiene unida mediante remaches de piedra. [8] La construcción de la gruta también utilizó ventilación natural. [9] La cúpula de la rotonda tiene un diámetro de entre 6,84 y 6,58 metros. [ cita requerida ]
La Gruta de Seokguram simboliza un viaje espiritual hacia el Nirvana. Los peregrinos debían comenzar en Bulguksa o al pie de Tohamsan , una montaña sagrada que conducía a Silla. [10] [ ¿cuándo? ]
El Buda principal de la gruta es una pieza de arte budista muy valorada . [11] Tiene 3,5 metros de altura y se sienta en un pedestal de loto de 1,34 metros de altura. El Buda tiene una forma realista y probablemente representa al Buda Seokgamoni ( Shakyamuni ); la posición de las manos del Buda simboliza la iluminación. El Buda tiene una usnisa, un símbolo de la sabiduría. La vestimenta del Buda, como los pliegues en forma de abanico en las piernas cruzadas del Buda, ejemplifica las interpretaciones coreanas de los prototipos indios. A diferencia de otros Budas que tienen un halo adherido a la parte posterior de la cabeza, el Buda en Seokguram crea la ilusión de un halo colocando un redondel de granito tallado con pétalos de loto en la pared trasera de la rotonda. El pedestal está hecho de tres partes; la parte superior e inferior están talladas con pétalos de loto, mientras que el eje central consta de ocho pilares.
Acompañando al Buda principal, en relieve, hay tres bodhisattvas, diez discípulos y dos dioses hindúes a lo largo de la pared de la rotonda. Diez estatuas de bodhisattvas, santos y fieles están ubicadas en nichos sobre los bajorrelieves. Los diez discípulos fueron discípulos de Seokgamoni y están alineados cinco a cada lado del Avalokitesvara. Sus rasgos sugieren una influencia griega. Los dos bodhisattvas son de Manjusri y Samantabhadra. Los dos dioses hindúes son Brahma e Indra .
Los Cuatro Reyes Celestiales custodian el corredor. También hay imágenes de Vajrapanis, que son figuras guardianas y están en las paredes de la entrada al corredor, en la antecámara. Ocho Deidades Guardianas adornan la antecámara.
Otra figura notable es el Avalokitesvara de once caras, el Bodhisattva de la Compasión. Está en la pared trasera de la rotonda y mide 2,18 metros de altura. Esta figura es la única de los bajorrelieves que mira hacia adelante; las otras miran hacia un lado. El Avalokitesvara lleva una corona, está vestido con túnicas y joyas y sostiene un jarrón que contiene una flor de loto.
Debido a los largos periodos de abandono y a las numerosas renovaciones, muchos detalles son objeto de controversia entre los estudiosos, como la disposición exacta de la gruta original, los edificios de Bulguksa o la forma del curso de agua, que ya no existe, frente al templo. [ cita requerida ]
Se llevaron a cabo reparaciones y mejoras en 1703 y 1758, [12] durante el período Joseon . Sin embargo, los gobernantes de orientación confuciana suprimieron el budismo, y la remota gruta de la montaña sufrió graves daños a principios del siglo XX. El Gobierno General de Chosen realizó obras de restauración tres veces, pero se enfrentó a la humedad y otros problemas. [13]
La primera ronda de reparaciones se llevó a cabo en Japón entre 1913 y 1915, pero no se estudió lo suficiente la estructura de la gruta. Durante las tareas de limpieza japonesas, la estructura de la gruta fue desmantelada y reensamblada casi por completo. Un error importante cometido por los japoneses fue intentar estabilizar la estructura mediante un revestimiento de hormigón, que era la tecnología más avanzada en ese momento. Esto provocó la acumulación de humedad y filtraciones de agua, y causó la erosión de las esculturas porque la gruta ya no podía "respirar". En 1917, se enterraron tuberías de drenaje sobre la cúpula para canalizar el agua de lluvia lejos de la gruta. Sin embargo, como las filtraciones continuaron a pesar de las tuberías, se realizó otra ronda de reparaciones entre 1920 y 1923. Se aplicó asfalto impermeable a la superficie del hormigón, lo que solo empeoró el problema. Se formó musgo y moho, y en 1927 se utilizó el ahora impensable método de rociar vapor caliente para limpiar las esculturas. [13]
Después de la Segunda Guerra Mundial , en la década de 1960, el presidente Park Chung Hee ordenó un importante proyecto de restauración. El problema del control de la temperatura y la humedad se resolvió en cierta medida mediante el uso de sistemas mecánicos. La superestructura de madera construida sobre la antecámara sigue siendo un tema de debate para muchos historiadores que creen que Seokguram originalmente no tenía una estructura de este tipo que bloqueara la vista del amanecer sobre el océano y cortara el flujo de aire hacia la gruta. [13]
El interior de la gruta ahora sólo puede verse a través de una pared de cristal, instalada para protegerla de los numerosos turistas que atrae, así como de los cambios de temperatura. [13]
Medios relacionados con Seokguram en Wikimedia Commons
35°47′42″N 129°20′57″E / 35.79500°N 129.34917°E / 35.79500; 129.34917
