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Historia del materialismo y crítica de su importancia actual

Historia del materialismo y crítica de su importancia actual ( en alemán : Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart ) [1] es una obra filosófica de Friedrich Albert Lange , escrita originalmente en alemán y publicada en octubre de 1865 (aunque el año de publicación fue dado como 1866). [2] Lange amplió ampliamente la segunda edición publicada en dos volúmenes entre 1873 y 1875. Una traducción al inglés de tres volúmenes de la obra fue publicada entre 1877 y 1881. [3]

Contenido

Lange, que adopta el punto de vista kantiano de que no podemos conocer nada más que fenómenos , sostiene que ni el materialismo ni ningún otro sistema metafísico tiene una pretensión válida de verdad última. Sin embargo, para el conocimiento empírico de los fenómenos, que es todo lo que los humanos pueden buscar, el materialismo con sus métodos científicos exactos ha prestado un servicio muy valioso. La metafísica ideal, aunque no alcanza la verdad interna de las cosas, tiene un valor como encarnación de aspiraciones elevadas, del mismo modo que la poesía y la religión. [1] Lange sustituyó el sujeto trascendental del kantismo por el organismo, aunque consideró que esta sustitución validaba aún más la filosofía de Kant de que el sujeto aprehendía el mundo a través de las categorías del entendimiento.

Lange sugiere que los métodos para la ciencia real estaban presentes en el materialismo atomista de Demócrito . Sin embargo, el materialismo atomista implica que el alma, como el cuerpo, está destinada a ser extinguida: tal visión hizo que Demócrito fuera poco atractivo para prácticamente todas las religiones del mundo, por lo que Demócrito fue ignorado y marginado por la historia de la filosofía, a pesar de ser uno de los más grandes pensadores del mundo griego antiguo.

Lange menciona el libro de Max Stirner El yo y su propiedad como "el más extremo que conocemos en cualquier lugar". [4] También mencionó L'Eternité par les astres de Blanqui , que discutía la tesis de un eterno retorno . [5]

La obra de Lange ejerció una profunda influencia en Friedrich Nietzsche , quien pretendía radicalizar el punto de vista de Lange más allá de Kant. [5] En un momento dado, Nietzsche planeó escribir una disertación sobre la noción de organismo en la filosofía de Kant (carta a Paul Deussen [6] ). También pensó en enviarle un trabajo sobre Demócrito, un tema central de Lange, a Deussen. [7]

Véase también

Notas

  1. ^ ab  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSturt, Henry (1911). "Lange, Friedrich Albert". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 16 (11.ª ed.). Cambridge University Press.
  2. ^ Wolfdietrich von Kloeden (1992). "Lange, Friedrich Albert". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol. 4. Herzberg: Bautz. columnas. 1092–1097. ISBN 3-88309-038-7.
  3. ^ Andrew Seth: Revisión de Historia del materialismo , en Mind , vol. 7, núm. 25, 1882, págs. 124-136.
  4. ^ "Stirner llegó tan lejos en su famosa obra Der Einzige und Sein Eigenthum (1845), que rechazó todas las ideas morales. Todo lo que, de cualquier manera, ya sea fuerza externa, creencia o mera idea, se coloca por encima del individuo y su capricho, Stirner lo rechaza como una odiosa limitación de sí mismo. Qué lástima que a este libro —el más extremo que conocemos en cualquier parte— no se le haya añadido una segunda parte positiva. Habría sido más fácil que en el caso de la filosofía de Schelling; porque a partir del Ego ilimitado puedo engendrar de nuevo todo tipo de Idealismo como mi voluntad y mi idea. De hecho, Stirner pone tanto énfasis en la voluntad, que aparece como la fuerza raíz de la naturaleza humana. Puede recordarnos a Schopenhauer. Por lo tanto, hay dos caras en todo". — Historia del materialismo , Segundo libro, Primera sección, Capítulo II, "El materialismo filosófico desde Kant"
  5. ^ ab Alfred Fouillée, "Note sur Nietzsche et Lange: le" retour éternel ", en Revue philosophique de la France et de l'étranger . An. 34. París 1909. T. 67, S. 519-525 (en francés)
  6. ^ [1]
  7. ^ Capítulo I de Stirner y Nietzsche de Albert Lévy (París, Alcan , 1904)

Referencias

Enlaces externos

 Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSturt, Henry (1911). "Lange, Friedrich Albert". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 16 (11.ª ed.). Cambridge University Press.