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Edad del Bronce Nórdica

La Edad del Bronce Nórdica (también Edad del Bronce Septentrional o Edad del Bronce Escandinava ) es un período de la prehistoria escandinava que va desde aproximadamente el  año 2000/1750 hasta el 500 a . C.

La cultura de la Edad del Bronce nórdica surgió alrededor de 1750 a. C. como una continuación de la cultura del hacha de batalla (la variante escandinava de la cerámica cordada ) y la cultura del vaso campaniforme , [1] [2] así como de la influencia que vino de Europa Central . [3] Esta influencia probablemente vino de personas similares a las de la cultura Unetice , ya que trajeron costumbres que se derivaron de Unetice o de interpretaciones locales de la cultura Unetice ubicada en el noroeste de Alemania. [4] Las influencias metalúrgicas de Europa Central son especialmente notables. [5] [6] Se puede decir que la Edad del Bronce en Escandinavia comienza poco después de 2000 a. C. con la introducción y el uso de herramientas de bronce, seguida de una adopción más sistemática de la tecnología de metalurgia del bronce a partir de 1750 a. C. [7] [8] [9]

La Edad del Bronce Nórdica mantuvo estrechos vínculos comerciales con la Grecia micénica , con la que comparte varias similitudes sorprendentes. [10] [11] [3] [12] También se han detectado algunas similitudes culturales entre la Edad del Bronce Nórdica, la cultura Sintashta / Andronovo y los pueblos del Rigveda . [a] [13] La región de la Edad del Bronce Nórdica incluía parte del norte de Alemania, [14] y algunos estudiosos también incluyen sitios en lo que ahora es Estonia , Finlandia y Pomerania como parte de su esfera cultural . [15] [16]

Los habitantes de la Edad del Bronce nórdica se dedicaban activamente a la exportación de ámbar y a la importación de metales, convirtiéndose en expertos trabajadores del metal. En cuanto a la cantidad y densidad de depósitos de metales, la Edad del Bronce nórdica se convirtió en la cultura más rica de Europa durante su existencia. [17] [18] [19]

La metalurgia del hierro comenzó a practicarse en Escandinavia durante la Edad del Bronce tardía, al menos desde el siglo IX a. C. [20] Alrededor del siglo V a. C., la Edad del Bronce nórdica fue sucedida por la Edad del Hierro prerromana y la cultura de Jastorf . La Edad del Bronce nórdica a menudo se considera ancestral de los pueblos germánicos . [21]

Historia

Orígenes

La Edad del Bronce Nórdica es una sucesora de la cultura de la Cerámica Cordada en el sur de Escandinavia y el norte de Alemania . Parece representar una fusión de elementos de la cultura de la Cerámica Cordada y la cultura de la Cerámica Pitted precedente . [22] [23] Se cree a menudo que el factor decisivo que desencadenó el cambio de la cultura del Hacha de Guerra del Calcolítico a la Edad del Bronce Nórdica fue la influencia metalúrgica, así como la influencia cultural general de Europa Central , similar en costumbres a las de la cultura Unetice . [24] [25] [26]

Cronología

Oscar Montelius , que acuñó el término utilizado para el período, lo dividió en seis subperíodos distintos en su obra Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt avseende på Skandinavien ("Sobre la datación de la Edad del Bronce con especial atención a Escandinavia") publicada en 1885, que todavía se utiliza ampliamente. Su cronología relativa ha resistido bien a la datación por radiocarbono, con la excepción de que el inicio del período está más cerca de 1700 a. C. que de 1800 a. C., como sugirió Montelius. Para Europa central se utiliza comúnmente un sistema diferente desarrollado por Paul Reinecke , ya que cada área tiene sus propios tipos de artefactos y períodos arqueológicos.

Una subdivisión más amplia es la Edad del Bronce Temprano, entre 1700 a. C. y 1100 a. C., y la Edad del Bronce Tardío, entre 1100 a. C. y 550 a. C. A estas divisiones y períodos les sigue la Edad del Hierro Prerromana .

Cultura

Asentamientos

Los asentamientos en el periodo de la Edad del Bronce Nórdica consistían principalmente en granjas individuales, que generalmente consistían en una casa comunal más estructuras adicionales construidas con cuatro postes ( helms ). Las casas comunales inicialmente tenían dos naves, y después de c.  1300 a. C. la estructura de tres naves se volvió normal. Algunas casas comunales eran excepcionalmente grandes (hasta unos 500 m 2 de área), [27] y han sido descritas como "salas principales", [28] "cuyo área de estar es del tamaño de un megaron en los palacios micénicos contemporáneos". [27] [29] También se conocen asentamientos más grandes (como Hallunda y Apalle en Suecia y Voldtofte en Dinamarca), así como sitios fortificados, talleres especializados en metalistería y producción de cerámica y casas de culto dedicadas. [30] [31] [32] [33] Los asentamientos estaban ubicados geográficamente en terrenos más altos y tendían a concentrarse cerca del mar. [34] Algunos asentamientos funcionaron como centros regionales de poder, comercio, producción artesanal y actividad ritual. [35] [36] [37] La ​​ciudad fortificada de la Edad de Bronce de Hünenburg bei Watenstedt en el norte de Alemania (siglo XII a. C.) ha sido descrita como un puesto comercial para personas de Escandinavia y la región del mar Báltico, así como un centro de culto y sede de una élite gobernante. [38] [39]

Entierros

Kivik 'King's Grave' , Suecia, c.  1400 aC

Los túmulos funerarios, los túmulos y los cementerios de la Edad del Bronce nórdica están asociados a los asentamientos funerarios, con enterramientos que incluyen ataúdes de roble y urnas funerarias; otras asociaciones de asentamientos incluyen grabados rupestres o depósitos de bronce en sitios de humedales. [34] Algunos túmulos funerarios son especialmente grandes y, con respecto a la cantidad de oro y bronce que contienen, extraordinariamente ricos para este período de tiempo. Ejemplos de túmulos funerarios destacados incluyen el túmulo de Håga y la Tumba del Rey Kivik en Suecia, y el Lusehøj en Dinamarca. [40] Un mínimo de 50.000 túmulos funerarios se construyeron entre 1500 y 1150 a. C. solo en Dinamarca. [41]

Los enterramientos en ataúdes de roble que datan de los siglos XIV al XIII a. C. contenían cuerpos momificados bien conservados, junto con su ropa y ajuar funerario. Los cuerpos fueron momificados intencionalmente regando los túmulos funerarios para crear un ambiente pantanoso y libre de oxígeno dentro de las tumbas. [27] [42] [43] Esta práctica puede haber sido estimulada por la influencia cultural de Egipto, ya que coincidió con la aparición de artefactos egipcios en Escandinavia y la aparición de ámbar báltico en Egipto (por ejemplo, en la tumba de Tutankamón ). [43] [44] Sin embargo, la momificación intencional dentro de los enterramientos en ataúdes de roble también se ha observado en Gran Bretaña en una fecha anterior (c. 2300 a. C.). [45] [46]

La tumba real de Seddin, de la Edad del Bronce Final, en el norte de Alemania (siglo IX a. C.), ha sido descrita como un "entierro homérico" debido a su estrecha similitud con los entierros de élite contemporáneos en Grecia e Italia. [47] [48]

Agricultura

En la Edad del Bronce nórdica, se practicaban tanto la agricultura (incluido el cultivo de trigo , mijo y cebada ) como la ganadería (la cría de animales domésticos como vacas, ovejas y cerdos). La pesca y la caza también eran fuentes de alimento, que incluían mariscos, ciervos, alces y otros animales salvajes. Hay evidencia de que se utilizaban bueyes como animales de tiro; los perros domésticos eran comunes, pero los caballos eran más raros y probablemente símbolos de estatus. [34]

Metalistería

Los yacimientos escandinavos de la Edad del Bronce presentan un legado rico y bien conservado de objetos de bronce y oro. Estos valiosos metales fueron importados, principalmente de Europa Central, pero a menudo se elaboraban localmente y la artesanía y la metalurgia de la Edad del Bronce nórdica eran de un alto nivel. El método de fundición a la cera perdida se utilizó para producir artefactos como el carro solar de Trundholm y la placa de cinturón de Langstrup. [49] [50] El legado arqueológico también incluye objetos de madera y lana elaborados localmente.

Durante los siglos XV y XIV a. C., el sur de Escandinavia produjo y depositó bronces más elaborados en tumbas y tesoros que cualquier otra región de Europa. [17] En cuanto al número y la densidad de los depósitos de metal, la Edad del Bronce nórdica se convirtió en la cultura más rica de Europa. [18] También se han encontrado más espadas de la Edad del Bronce en Dinamarca que en cualquier otro lugar de Europa. [18] Los crisoles uniformes encontrados en los yacimientos de talleres de metal indican además la producción en masa de ciertos artefactos de metal. [32]

Grabados rupestres

La costa oeste de Suecia , concretamente Bohuslän , tiene la mayor concentración de grabados rupestres de la Edad del Bronce en Escandinavia; y Escandinavia tiene el mayor número de grabados rupestres de la Edad del Bronce en Europa . La costa oeste de Suecia alberga alrededor de 1.500 sitios de grabados rupestres registrados, y cada año se descubren más. Cuando se hicieron los grabados rupestres, el área era la costa; pero ahora está a 25 metros sobre el nivel del mar . Los grabados de la región representan la vida cotidiana, armas, figuras humanas, redes de pesca, barcos, carros, arados, el sol, ciervos, toros, caballos y pájaros. Con mucho, el tema más dominante son las figuras humanas y los barcos, especialmente los barcos, de los cuales se han registrado 10.000. El barco típico representa una tripulación de seis a trece personas. Los grabados rupestres de finales de la Edad del Bronce, e incluso de principios de la Edad del Hierro, a menudo representan conflictos, poder y movilidad. [51]

Ethos del guerrero

La cultura de la Edad del Bronce Nórdica era la de una cultura guerrera, con un fuerte énfasis en las armas y el estatus. [52] Helle Vandkilde de la Universidad de Aarhus, en sus publicaciones de 1995, describe a la mayoría de los hombres de la época como personas que seguían una ética guerrera. [53] Más del 70% de los entierros que datan de la Edad del Bronce Nórdica contienen objetos de metal de varios tipos, siendo los objetos más comunes espadas y dagas. [54] Se observa que la gente de la Edad del Bronce Nórdica también le daba gran importancia a los cascos de diseño intrincado, en cuya fabricación pusieron mucho esfuerzo. Sin embargo, no todas las armas y armaduras de la Edad del Bronce Nórdica se usaban para la guerra. Se cree que algunas de ellas eran ceremoniales, especialmente los cascos.

A pesar de la importancia de las armas en su sociedad, los descubrimientos arqueológicos sugieren que la violencia intrasocial no era particularmente común en la Edad del Bronce Nórdica, especialmente no cuando se compara con las culturas contemporáneas de la Edad del Bronce Europea. [55] La gente de la Edad del Bronce Nórdica parece haber estado dirigiendo sus esfuerzos militares hacia el exterior, probablemente contra personas de culturas vecinas, y se cree que participaron en batallas a lo largo de la Ruta del Ámbar y otras rutas comerciales que fueron importantes para la prosperidad continua de su sociedad.

Muchas de las tallas de piedra de la Edad de Bronce nórdica representan barcos en gran número, así como grupos de hombres armados tripulándolos. Hallazgos como el barco de Hjortspring , entre otros, dan más credibilidad a la teoría de que los pueblos de la Edad de Bronce de Escandinavia dependían en gran medida del dominio naval de las aguas que rodeaban su región para garantizar el comercio y la seguridad.

El ADN antiguo y la evidencia arqueológica indican que personas de la esfera de la Edad de Bronce nórdica estuvieron involucradas en el conflicto en el campo de batalla del valle de Tollense en el norte de Alemania (siglo XIII a. C.), [56] "el sitio de batalla excavado y arqueológicamente verificable más grande de esta era en el mundo". [57]

Contactos internacionales

La Edad del Bronce nórdica mantuvo estrechos vínculos comerciales con la cultura de los túmulos y la Grecia micénica . La Edad del Bronce nórdica exportaba ámbar a través de la Ruta del Ámbar e importaba metales a cambio. Durante la Edad del Bronce nórdica, metales como el cobre , el estaño y el oro se importaban a Escandinavia a gran escala. [58] El cobre se importaba de Cerdeña , Iberia y Chipre . [58] [59] La red comercial se interrumpió brevemente durante el colapso de la Edad del Bronce Tardío en el siglo XII a. C. [60]

La evidencia de carros tirados por caballos aparece en Escandinavia alrededor del  1700 a. C. , aproximadamente al mismo tiempo o antes de lo que aparece en Grecia. En ambos casos, los carros parecen haber venido de la región de la cuenca de los Cárpatos o de la estepa occidental. [61] Las carrilleras y los mangos de látigo en Dinamarca que datan de esta época presentan diseños curvilíneos de "bandas onduladas" que también se encuentran en artefactos contemporáneos de la cuenca de los Cárpatos y Grecia, incluso en las tumbas de pozo de élite en Micenas. Estos diseños aparecen posteriormente en la metalistería de la Edad del Bronce nórdica, incluido el disco de oro del Carro del Sol de Trundholm . [62] [63] Las representaciones grabadas de carros aparecen en el arte rupestre escandinavo desde alrededor  del 1700 a. C. en adelante, como lo hacen en las estelas de piedra grabadas de Micenas. [61] La introducción del carro en Escandinavia coincidió con la introducción de las puntas de lanza con casquillos, cuyo origen último Vandkilde (2014) atribuye a la cultura Seima-Turbino . [62] Se sugiere que las carrilleras y los ganchos de cinturón adornados con cabezas de caballo se originaron en la cuenca de los Cárpatos y llegaron a Escandinavia. [62]

Las ruedas de carro en Escandinavia se representan con cuatro radios, como en la Grecia micénica y la cuenca de los Cárpatos. [64] [65] También se conoce una representación de un vehículo de dos ruedas con ruedas de cuatro radios de Kültepe en Anatolia central, que data de c.  1900 a. C. , [66] coincidiendo con la aparición de caballos esteparios en esta región. [67] En contraste, las ruedas de carro de la cultura Sintashta y las culturas Andronovo cerca de los Urales tenían más de cuatro radios. [68] Se han encontrado modelos en miniatura de ruedas de radios en la cuenca de los Cárpatos que datan de los siglos XX-XIX a. C., [69] y se conocen carrilleras allí desde c. 2000 a. C. [70] Según Maran (2020, 2014), los carros probablemente se originaron "en toda la zona entre la cuenca de los Cárpatos y el Ural meridional", en lugar de solo en la región de los Urales, y se extendieron hacia el sur desde allí hasta Grecia y Oriente Próximo. [71] [72] [73] En el caso de Grecia, esto está respaldado por análisis de material esquelético de las tumbas de pozo de Micenas, que también indican conexiones con el norte. [74] Chechushkov y Epimakhov (2018) sugieren que la tecnología de los carros se desarrolló antes del 2000 a. C. en el interfluvio Don - Volga , en el contexto de culturas anteriores a Sintashta (como la cultura Abashevo ). [75]

Según Kristiansen y Larsson (2005), "los orígenes extranjeros se demostraron de forma más consciente en la formación de la cultura de la Edad de Bronce nórdica a partir del 1500 a. C., basándose en un modelo minoico/micénico". [76] Durante los siglos XV y XIV a. C., la Edad de Bronce nórdica y la Grecia micénica compartieron el uso de espadas con empuñadura de brida similares, así como elementos selectos de un estilo de vida compartido, como taburetes de campamento, vasos para beber decorados con símbolos solares y herramientas para el cuidado del cuerpo, incluidas navajas y pinzas. Este "paquete micénico", que incluye la decoración en espiral, fue adoptado directamente en el sur de Escandinavia después del 1500 a. C., creando "una variedad nórdica específica y selectiva de alta cultura micénica" que no fue adoptada en la región intermedia de Europa central. [10] Estas similitudes no pueden haber surgido sin contactos íntimos, probablemente a través de los viajes de guerreros y mercenarios. [10] La evidencia arqueológica indica además la existencia en ambas regiones de instituciones compartidas vinculadas a los guerreros. En concreto, la organización dual de liderazgo entre un Wanax (jefe ritual) y un Lawagetas (jefe guerrero) en la Grecia micénica aparentemente se replicó en la Edad del Bronce nórdica. Sin embargo, esta organización dual también puede haber sido parte de una tradición indoeuropea compartida. [10] Se han observado otras similitudes en la iconografía artística de ambas regiones y su cosmología asociada. [77] Algunos de los contactos entre Escandinavia y Grecia probablemente se transmitieron a través de Europa Central. [10] [3]

También se han sugerido conexiones culturales con los hititas . Entre ellas se incluye un signo o símbolo similar al jeroglífico hitita que significa "divino" hallado entre los grabados rupestres de Fossum, en Suecia, asociado con posibles imágenes de divinidades. [78] Según Kristiansen y Larsson (2005), "desde el siglo XVIII a. C. hasta principios del siglo XV a. C. funcionaban redes entre los hititas, la estepa y los Cárpatos, con vínculo directo con el norte de Europa. Durante este período, las instituciones básicas se transmitieron al norte a cambio de ámbar y caballos, mientras que al mismo tiempo la institución de los carros se transmitía al sur desde la estepa". [76]

También se han observado contactos comerciales y culturales entre la Edad del Bronce Nórdica y el Imperio Nuevo de Egipto . [79] [43] [80] [81]

Los contactos durante la Edad del Bronce Tardío (periodo IV-VI) fueron más intensos con Europa Central e Italia. Se observan muchas similitudes en el arte y la iconografía entre las diferentes culturas de los campos de urnas continentales y la cultura de Hallstatt . El cobre se importó de Europa Central e Italia.

Religión y culto

No hay un conocimiento coherente sobre la religión de la Edad de Bronce nórdica, su panteón , su visión del mundo y cómo se practicaba. Faltan fuentes escritas, pero los hallazgos arqueológicos dibujan una imagen vaga y fragmentada de las prácticas religiosas y la naturaleza de la religión en este período. Solo se conocen algunas sectas posibles y solo ciertas tribus posibles. Algunas de las mejores pistas provienen de túmulos , artefactos elaborados , ofrendas votivas y grabados rupestres dispersos por el norte de Europa. Hay muchos sitios de grabados rupestres de este período. Los grabados rupestres se han datado a través de la comparación con los artefactos representados, por ejemplo, hachas y espadas de bronce. Muchos grabados rupestres tienen un asombroso parecido con los encontrados en la cultura de la cerámica cordada . También hay numerosos grabados rupestres de la Edad de Piedra nórdica , los del norte de Escandinavia en su mayoría representan alces .

Muchos hallazgos, especialmente grabados rupestres, indican que el culto al sol era central para la religión. El Sol , cuando estaba personificado, se concebía como femenino y se asociaba con varios objetos, como la esvástica , la cruz solar y los barcos, y animales como caballos, pájaros, serpientes y peces (véase también Sól ), aunque las serpientes pueden haber sido asociadas con el Sol solo por un grupo de especialistas religiosos, como se ve en sus navajas; por lo demás, los mitos representados en los grabados rupestres parecen indicar lo contrario, que las serpientes eran enemigas del Sol. Durante el día, se cree que el Sol es transportado a caballo o en barco, luego por la noche se embarca en un barco nocturno para ser transportado de noche, cambiando después por un barco diurno o un caballo, repitiendo este proceso cada noche y día en su viaje.

Se cree que un par de dioses gemelos masculinos fueron adorados en estrecha conjunción con la diosa del sol y estaban asociados con objetos como lurs, cascos con cuernos y armas, particularmente hachas y espadas. Donde se han enterrado artefactos de sacrificio, a menudo se encuentran en pares y los objetos emparejados, como los barcos, son muy comunes en los grabados rupestres. Se cree que los cascos con cuernos encontrados en depósitos de sacrificios son puramente ceremoniales y no tienen ninguna función práctica, es decir, en la guerra real. Se cree que los gemelos divinos son los protectores del sol, asegurando su paso seguro a través de la noche para que pueda salir de nuevo por la mañana y hacer su camino habitual a través del cielo iluminado por el día, repitiendo esto cada noche y día.

Jeanette Varberg ha propuesto, a la luz de la evidencia arqueológica que empareja el equipamiento de los caballos con los adornos de las mujeres (y los carros), que puede haber habido una diosa asociada con la guerra y los caballos que era adorada en la Edad del Bronce Tardío y a la que ella llama la Dama de la Batalla y del Caballo. [82]

Los sacrificios , incluidos los de animales, armas, joyas y seres humanos, solían tener una fuerte conexión con los cuerpos de agua. Los cuerpos de agua como pantanos, estanques, arroyos y lagos se usaban a menudo como lugares ceremoniales y sagrados para los sacrificios y se han encontrado muchos artefactos en esos lugares. Se han descubierto instrumentos rituales como lurs de bronce , especialmente en la región de Dinamarca y el oeste de Suecia. Los lurs también están representados en varios grabados rupestres y se cree que se usaban en ceremonias.

Se cree que la religión y la mitología de la Edad de Bronce nórdica son en su mayoría de carácter indoeuropeo y son el antecesor de la mitología y la religión nórdicas y de la mitología y la religión germánicas en general .

Marinería

Miles de grabados rupestres de la Edad de Bronce nórdica representan barcos y los grandes monumentos funerarios de piedra conocidos como barcos de piedra . Estos sitios sugieren que los barcos y la navegación desempeñaron un papel importante en la cultura en general. Los barcos representados, muy probablemente, representan canoas construidas con tablones cosidos que se usaban para la guerra, la pesca y el comercio. Estos tipos de barcos pueden tener su origen en el período neolítico y continúan hasta la Edad de Hierro prerromana, como lo ejemplifica el barco Hjortspring . [92] En la región se han encontrado hachas de bronce de 3.600 años de antigüedad y otras herramientas hechas de cobre chipriota . [93]

Los investigadores señalan que existe una gran continuidad en la forma en que los barcos tuvieron una fuerte importancia en la sociedad escandinava. La construcción de barcos y las tradiciones marineras que se establecieron durante la Edad de Bronce nórdica perduraron a lo largo de los siglos y se desarrollaron aún más durante la Edad de Hierro . Algunos arqueólogos e historiadores creen que la culminación de esta cultura centrada en el mar fue la Era Vikinga . [94]

Clima

La Edad del Bronce Nórdica se caracterizó inicialmente por un clima cálido que comenzó con un cambio climático alrededor del 2700 a. C. El clima era comparable al de la actual Alemania central y el norte de Francia y permitía una población bastante densa y buenas oportunidades para la agricultura; por ejemplo, en Escandinavia se cultivaban uvas en esa época. Un cambio menor en el clima ocurrió entre el 850 a. C. y el 760 a. C., introduciendo un clima más húmedo y frío, y un cambio climático más radical comenzó alrededor del 650 a. C. [95]

Genética

Un estudio de junio de 2015 publicado en Nature descubrió que los pueblos de la Edad de Bronce nórdica estaban estrechamente relacionados genéticamente con la cultura de la cerámica cordada , la cultura del vaso campaniforme y la cultura Unetice. Los pueblos de la Edad de Bronce nórdica y de la cerámica cordada muestran la mayor tolerancia a la lactosa entre los europeos de la Edad de Bronce. El estudio sugirió que la cultura Sintashta y su sucesora, la cultura Andronovo , representaban una migración hacia el este de los pueblos de la cerámica cordada. [a]

En el estudio de junio de 2015, se analizaron los restos de nueve individuos de la Edad del Bronce del Norte y culturas neolíticas anteriores en Dinamarca y Suecia desde aproximadamente el 2850 a. C. hasta el 500 a. C. Entre los individuos neolíticos, se encontró que los tres varones portaban el haplogrupo I1 , R1a1a1 y R1b1a1a2a1a1 . Entre los individuos de la Edad del Bronce Nórdica, dos varones portaban I1 , mientras que dos portaban R1b1a1a2 . [96] [97] [98]

Un estudio de 2024 publicado en Nature analizó alrededor de 40 individuos del Neolítico tardío y la Edad del Bronce del sur de Escandinavia. [99] El estudio encontró evidencia de tres grupos genéticos distintos:

Fase I de LNBA : datada entre 4600 y 4300 años antes del presente, y asociada arqueológicamente con la cultura del hacha de batalla y la cultura de la tumba única temprana . Los varones del grupo de la fase I de LNBA pertenecían al haplogrupo R1a.

LNBA fase II : datada entre 4300 y 3700 a. C. y asociada arqueológicamente con el período de la daga de sílex (c. 2300-2000 a. C.). Los machos del grupo de la fase II de LNBA pertenecían al haplogrupo R1b.

Fase III de LNBA : una etapa final desde alrededor de 4000 cal. bp en adelante, en la que aparece un grupo distinto de individuos escandinavos dominados por varones con haplogrupos I1 Y. Arqueológicamente asociado con una migración de personas del norte o noreste y la aparición de enterramientos en cistas de piedra, lo que conduce al inicio de la Edad del Bronce Nórdica. El estudio encontró que el grupo de fase III de LNBA forma la fuente predominante en el modelado de ascendencia supervisado para futuras poblaciones en Escandinavia de la Edad del Hierro y Escandinavia de la Edad Vikinga, así como poblaciones no escandinavas con asociación escandinava o germánica , por ejemplo , anglosajones y godos . Estos hallazgos concuerdan con las asociaciones arqueológicas y lingüísticas de la Edad del Bronce Nórdica con los primeros hablantes germánicos.

Véase también

Notas

  1. ^ ab "Las culturas europeas del Neolítico Tardío y la Edad del Bronce, como la Cerámica Cordada, los Vasos Campaniformes, Unetice y las culturas escandinavas son genéticamente muy similares entre sí... La estrecha afinidad que observamos entre los pueblos de la Cerámica Cordada y las culturas Sintashta sugiere fuentes genéticas similares de las dos... Entre los europeos de la Edad del Bronce, la frecuencia de tolerancia más alta se encontró en la Cerámica Cordada y las culturas escandinavas de la Edad del Bronce estrechamente relacionadas... La cultura Andronovo, que surgió en Asia Central durante la Edad del Bronce tardía, está genéticamente relacionada estrechamente con los pueblos Sintashta, y claramente distinta tanto de Yamnaya como de Afanasievo. Por lo tanto, Andronovo representa una extensión temporal y geográfica del acervo genético Sintashta... Hay muchas similitudes entre los rituales Sintasthta/Androvono y los descritos en el Rig Veda y tales similitudes incluso se extienden hasta la Edad del Bronce nórdica". [96]

Referencias

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Bibliografía