María de San Pedro (francés: Marie de Saint-Pierre ; 4 de octubre de 1816 - 8 de julio de 1848) fue una monja carmelita descalza que vivió en Tours , Francia. Es mejor conocida por iniciar la devoción al Santo Rostro de Jesús , que ahora es una de las devociones católicas aprobadas , y por la oración de La Flecha Dorada . También presentó el sacramental "Little Sachet". [1]
Marie nació el 4 de octubre de 1816 en Rennes , región de Bretaña , hija de Peter y Frances Portier Eluere, y fue bautizada en la iglesia de St. Germain. De niña la llamaban Perrine. Su madre murió cuando ella tenía doce años y la enviaron a aprender costura con dos de sus tías paternas. El 13 de noviembre de 1839 ingresó en el Monasterio Carmelita de Tours, Francia, que tenía una particular devoción al Sagrado Corazón . Perrine tenía una especial devoción por la Santa Infancia de Jesús. Profesó como monja Carmelita Descalza bajo el nombre de María de San Pedro y de la Sagrada Familia (en francés: Sœur Marie de Saint-Pierre et de la Sainte Famille ) el 8 de junio de 1841. [2]
El 8 de agosto de 1843, el Papa Gregorio XVI promulgó un escrito papal para la erección de una cofradía bajo el patrocinio de Luis IX de Francia para la reparación de la blasfemia contra el Santo Nombre de Dios. Luis IX, comúnmente venerado como San Luis, fue rey de Francia desde 1226 hasta su muerte en 1270. [3]
El día 26 Leo Dupont , el "santo varón de Tours", repartió entre varias de las comunidades de Tours, una oración en honor del Santo Nombre de Dios. Las oraciones habían circulado entre todas las casas religiosas de la ciudad, pero a pesar de tener una relación amistosa con los carmelitas, Leo Dupont aparentemente las olvidó. [2]
María informó que dieciocho días después, al comenzar su oración vespertina, Jesús le hizo comprender que le daría una oración de reparación, un "daga de oro" por la blasfemia contra su Santo Nombre . Le dijo que la devoción que le confiaba debía tener como objetivo no sólo la reparación por la blasfemia, sino también la reparación por la profanación del Día Santo del Señor. [4] Ella invariablemente declaró que estas "comunicaciones" no eran visiones ni apariciones; que las verdades que le fueron mostradas no fueron exhibidas bajo una forma eterna, ni ella escuchó físicamente lo que le encargaron relatar. [5]
De 1844 a 1847 María de San Pedro informó que tenía "comunicaciones" de Jesús sobre la difusión de la devoción a su Santa Faz. [6] Informó que experimentó lo que su biógrafo, Janvier, llama "una visión interior". Repetidamente ella describe que mientras meditaba "El Señor me dio a entender" ideas particulares. [7] Según María de San Pedro, Jesús le dijo que deseaba la devoción a su Santa Faz en reparación por el sacrilegio y la blasfemia, que describió como una "flecha envenenada". Escribió "La devoción a la Santa Faz de la Flecha Dorada", que, según ella, le fue dictada por Jesús. Esta oración es ahora un conocido Acto de Reparación a Jesucristo . [8]
La devoción que ella inició fue promovida por Leo Dupont . Dupont oró y promovió la causa de la devoción al Santo Rostro de Jesús durante unos 30 años. Los documentos relativos a la vida de María de San Pedro y la devoción fueron conservados por la Iglesia Católica. Finalmente, en 1874 Charles-Théodore Colet fue nombrado nuevo arzobispo de Tours. El arzobispo Colet examinó los documentos y en 1876 dio permiso para que se publicaran y se fomentara la devoción. La Devoción a la Santa Faz de Jesús fue finalmente aprobada por el Papa León XIII en 1885.
Casi 50 años después, otra monja carmelita descalza francesa , Teresa de Lisieux, escribió varios poemas y oraciones en la década de 1890 que también ayudaron a difundir la devoción a la Santa Faz. En la década de 1930, una monja italiana, María Pierina De Micheli, asoció la imagen de la Santa Faz de Jesús de la Sábana Santa de Turín con la devoción e hizo la primera Medalla de la Santa Faz .
La primera Medalla de la Santa Faz fue ofrecida al Papa Pío XII, quien la aceptó y aprobó la devoción en 1958 y declaró la Fiesta de la Santa Faz de Jesús como Martes de Carnaval (el martes antes del Miércoles de Ceniza) para todos los católicos romanos.
"La oración de la Flecha Dorada" está basada en relatos de conversaciones interiores de Jesús realizadas por María de San Pedro, del Carmelo de Tours , en 1843. [9] Es una oración de reparación en alabanza del Santo Nombre de Dios . Es también una reparación por la profanación del domingo y de los días santos de precepto.
El 16 de marzo de 1844, Jesús supuestamente le dijo a María: "Oh, si supieras el gran mérito que adquieres al decir aunque sea una sola vez: Admirable es el Nombre de Dios, en un espíritu de reparación por la blasfemia".
María afirmó que Jesús le dijo que los dos pecados que más le ofenden son la blasfemia y la profanación del domingo. Llamó a esta oración la "Flecha Dorada", diciendo que quienes la recitaran lo traspasarían deliciosamente y también curarían aquellas otras heridas que le infligieran la malicia de los pecadores. María de San Pedro vio "derramándose del Sagrado Corazón de Jesús, deliciosamente herido por esta 'Flecha de Oro', torrentes de gracias para la conversión de los pecadores". [10]
En su libro escribió que en sus visiones Jesús le decía que un acto de sacrilegio o blasfemia es como una "flecha envenenada", de ahí el nombre "Flecha Dorada" para esta oración reparadora. [11]
Palabras de la oración: [11] [9]
El "Pequeño Evangelio", "Pequeña Bolsita" o Evangelio del Santo Nombre de Jesús , es una devoción católica romana que según la tradición, fue revelada místicamente por Jesucristo a María de San Pedro en 1847, en un monasterio de Tours . Francia . [12] [13] [14]
Consiste en un pequeño folleto en el que está impreso el breve Evangelio de la Circuncisión , que consta de Lucas 2:21 que menciona la entrega del nombre " Jesús "; una imagen de Cristo; las iniciales IHS que representan el Santo Nombre de Jesús ; y alguna invocación junto con las líneas: "Cuando Jesús fue nombrado, Satanás fue desarmado". Este folleto se dobla formando un pequeño cuadrado, se mete en una bolsita y se distribuye entre los fieles, a quienes se anima a decir con frecuencia: "Bendito sea el Santísimo Nombre de Jesús sin fin" mientras lo lleva puesto. [1] [14]
