El aprendizaje védico comenzó en Mithila con la expansión de la cultura védica y brahmánica hacia el este a lo largo de la llanura del Ganges. [1] Algunas fuentes consideran que este centro de estudio brahmánico formó una antigua Universidad de Mithila . [2] Desde el siglo XII/XIII hasta el siglo XV d.C. fue un importante centro de Nyaya Shastra y ciencias lógicas. [1] [3]
Historia
El Ramayana hace referencia a la corte del rey Janaka en Mithila, que atraía a eruditos y filósofos. [4]
Las conquistas turcas tuvieron poco impacto en Mithila, dejándola como "un puesto avanzado aislado y un centro de erudición brahmánica y sánscrita", donde "los eruditos hindúes pudieron proteger la pureza de sus ideales y tradiciones". [5]
Escuela de lógica Mithila
Las escuelas orientales de brahmanes de finales de la Edad Media se centraban en el Nyaya Shastra y las ciencias lógicas, en contraste con el Vedanta de los brahmanes del sur del área cultural de Vijayanagara. [3] Según Vidyabhusana, la ciencia de la lógica se desarrolló a partir de los parishad , consejos de brahmanes eruditos. [6] La escuela Mithila de Nyaya fue una escuela india de filosofía Nyaya , que floreció desde el siglo XII y XIII hasta el siglo XV en Mithila. [7] [8]
Durante el período medieval, Shalaka Pariksha y Shadyantra Pariksha eran los exámenes que se realizaban para graduarse de la institución. [9] Mahesha Thakura , el fundador de Darbhanga Raj , introdujo más tarde Dhaut Pariksha . [10] A los estudiantes no se les permitía llevarse consigo ningún documento escrito después de terminar sus estudios, para mantener el monopolio del estudio de la lógica. [11]
Referencias
^ ab Scharfe (2002), pág. 189–191.
^ Vidya Abhusana (1988).
^ ab Bronkhorst, Diaconescu y Kulkarni 2013, p. 98.
^ Chaudhury (1964), págs. 566-568.
^ Rorabacher (2016).
^ Vidyabhusana (1920), pág. 22.
^ Sharma y Sharma (1996), pág. 20.
^ Chaudhury (1964), pág. 567.
^ Mukherjee (1947), págs. 597–598.Error de sfnp: no hay destino: CITEREFMukherjee1947 ( ayuda )
^ Choudhary (1988), pág. 91.
^ Thakur (1956), págs. 379–381.
Fuentes
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Bronkhorst, Johannes; Diaconescu, Bogdan; Kulkarni, Malhar (2013), "La llegada de las técnicas Navya-Nyaya a Varanasi", en Pandikattu, Kuruvilla; Pichalakkattu, Binoy (eds.), Un final indio. Redescubriendo la grandeza de la herencia india para un futuro sostenible. Ensayos en honor al profesor Dr. John Vattanky SJ sobre la realización de ochenta años , Delhi: Serial Publishers
Chaudhury, PC Roy (1964), Diccionario geográfico del distrito de Bihar: Darbhanga, Prensa de la Secretaría del Superintendente
Dalal, Roshen (2014), Hinduismo: una guía alfabética , Penguin Books
Glucklich, Ariel (2008), Los pasos de Vishnu: la cultura hindú en perspectiva histórica , Oxford University Press
Jha, Bishwambhar (2010), "La educación en la época mithila: una reevaluación", Actas del Congreso de Historia de la India , 71 : 160-164
Olivelle, Patrick (1998). Los primeros Upanishads . Oxford University Press. ISBN 978-0195124354.
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Scharfe, Hartmut (2002). "Capítulo 10". Educación en la antigua India (PDF) . vol. 16. Países Bajos: brillante. págs. 189-191. ISBN 90-04-12556-6.
Sharma, Ram Nath; Sharma, Rajendra Kumar (1996), Historia de la educación en la India
Singh (2021). "UN ESTUDIO HISTÓRICO DE LAS BIBLIOTECAS DE LA INDIA MEDIEVAL" (PDF) . Revista internacional de estudios de investigación científica e innovadora . 9 – vía CSIRS.
Vidyabhusana, Mahamahopadhyaya Satis Chandra (1920). Una historia de la lógica india (escuelas antiguas, medievales y modernas). Biblioteca Génesis. Motilal Banarsidass.
Vidyabhusana, Satis Chandra (1988). Una historia de la lógica india: escuelas antiguas, medievales y modernas. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-0565-1.
Mukherjee, Radha Kumud (1951) [1947]. "XXIV. Universidades". Educación india antigua (brahmánica y budista) (2ª ed.). Motilal Banarsidass. págs. 597–598.
Choudhary, Indra Kumar (1988). Algunos aspectos de la vida social de la Mithila medieval, 1350-1750 d. C.: con una referencia especial a las literaturas contemporáneas. Instituto de Investigación Kashi Prasad Jayaswal. pág. 91. En Mithila encontramos referencias a un total de tres tipos de exámenes durante el período en revisión: (i) Shalaka Pariksha, (ii) Dhout Pariksha y (iii) Shadyantra Pariksha.
Thakur, Upendra (1956). Historia de Mithila (hacia 3000 a. C.-1556 d. C.). Darbhanga: Instituto Mithila. págs. 379–381.
"La Universidad de Nadia". Revista de la Sociedad Dawn and Dawn . Septiembre de 1907. pág. 70.