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Dhaut Pariksha o Dhout Pariksha ( sánscrito : धौत परीक्षा ) fue el sistema de exámenes más alto establecido en Mithila durante el Reino de Darbhanga Raj . [1]
Mithila fue un centro de aprendizaje desde el período antiguo hasta el período medieval y hasta el siglo XX en el subcontinente indio . Para examinar el conocimiento de los estudiantes se desarrollaron diferentes tipos de sistemas de exámenes en la región. Durante el reinado del rey Janaka , se organizaban debates en la antigua India (o Shastrarthas) en la corte del reino para examinar el conocimiento de los eruditos. Shastrartha era el debate entre los eruditos participantes en la corte del rey Janaka. Los eruditos ganadores recibían el título de Brahmgyani y miles de vacas con oro.
En el período posterior, se desarrollaron Shalaka Pariksha y Shadyantra Pariksha para examinar el conocimiento de los estudiantes de la región . De manera similar, durante los períodos de Darbhanga Raj , el rey Mahesha Thakura estableció un nuevo sistema de exámenes en su corte para examinar la erudición de los eruditos de su reino. Este nuevo sistema de exámenes se llamó Dhaut Pariksha. [2] [1] [3]
Mahesha Thakura , el fundador del Darbhanga Raj, era jurista, astrónomo y filósofo. Introdujo un examen regular de Shastrartha, llamado Dhaut Pariksha, para preparar a la futura generación de Pandits. Aquellos que pasaban este examen recibían el más alto honor del Maharajá del Darbhanga Raj, que se llamaba Dhaut Samman (o Dhautparikshottirna). [1] Era muy codiciado entre los eruditos. El Maharajá daba un par de dhotis al erudito que aprobaba el examen. [1] El reconocimiento de este examen era tal que nadie era considerado un erudito superior a menos que aprobara el Dhoti. El Maharajá del Darbhanga Raj daba un chal al que era declarado el mejor en todo el estudio de las escrituras . [4]
El examen se celebraba todos los años. En el examen, se presentaban los maestros y sus discípulos. Pero solo los discípulos podían responder las preguntas. [5] Según el historiador Pankaj Kumar Jha, este examen generalmente se organizaba en algunas ocasiones auspiciosas, ya sea en el momento de la ascensión al trono o en la ceremonia de Yajnopavita en la corte del reino. [1] Su investigación encontró evidencia de cinco ocasiones en las que se organizó el Dhaut Pariksha en la corte de Darbhanga Raj, fueron la primera por Maharaja Mahesha Thakura , la segunda por Maharaja Maheshwar Thakura , la tercera por Maharaja Lakshmishwar Singh , la cuarta por Maharajadhiraja Rameshwar Singh y la última por Maharajadhiraja Kameshwar Singh . [1]
En el Dhaut Pariksha, se les daban dhotis de distintos colores a los eruditos que se clasificaban según las materias que aprobaran. Por ejemplo, dhoti rojo en Nyaya Shastra , blanco en gramática , amarillo en Mimansa , etc. De manera similar, los reyes solían nombrar una aldea basándose en un debate de las escrituras. Se dice que si tres o cuatro personas o familias de una aldea o ciudad aprobaban este examen, entonces eran recompensados con algo de tierra y se establecían en un lugar y el Maharaja bautizaba el nuevo lugar con el tema de su debate de las escrituras y el color de sus dhotis . [5]
Ganganath Jha fue un erudito de Mithila que llegó a ser vicerrector de la Universidad de Allahabad en tres ocasiones. También recibió los títulos de señor y caballero. Se dice que el orgullo que sintió cuando recibió el par de dhoti de manos del maharajá de Darbhanga fue el mayor honor que recibió. [4]
Pandit Las Das fue el autor y compositor de Janaki Ramayana , Mithila Ramayana y Mithila Mahatmya , etc. en idioma maithili. El maharajá Rameshwar Singh de Darbhanga Raj le concedió el " Dhaut Samman " . [6]
Badari Nath Jha (1893-1979), también conocido como Kavishekhar, fue un erudito en gramática y literatura sánscritas . Obtuvo el primer puesto en el examen de Dhaut Pariksha organizado en la corte de Darbhanga Raj . También aprobó algunos exámenes más organizados en otros lugares de la India. [7] [8]
Según los Panjikars Vishwamohan Chandra Mishra y Pramod Mishra, para convertirse en Panjikar (o registrador), había un curso de estudio de 10 años en el Rajashraya de Darbhanga Maharaja . Luego, el candidato tenía que presentarse al Dhaut Pariksha. Después de aprobar con éxito el examen de Dhaut Pariksha, el candidato recibía el estatus de Panjikar (o registrador). Se dice que el sistema de Panjis en Mithila sobrevivió debido a este sistema de exámenes del Darbhanga Raj. Después del final de Darbhanga Raj , el Dhaut Pariksha también terminó y, en consecuencia, el sistema Panji en Mithila también está terminando gradualmente. [9]