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« L'homme armé » (del francés 'el hombre armado') es una canción profana de la Baja Edad Media , de la Escuela Borgoña . Según Allan W. Atlas, "la melodía circuló tanto en modo mixolidio como en modo dórico (transpuesto a G)". [1] Fue la melodía más popular utilizada para los escenarios musicales del Ordinario de la Misa : de la época sobreviven más de 40 composiciones independientes tituladas Missa L'homme armé .
Los orígenes de la popularidad de la canción y la importancia del hombre armado son objeto de diversas teorías. Algunos han sugerido que el "hombre armado" representa a San Miguel Arcángel. [2] El compositor Johannes Regis ( c. 1425 – c. 1496 ) parece haber pretendido esa alusión en su Dum sacrum mysterium/Missa l'homme armé basada en la melodía, que incorpora varios textos tropos adicionales y cantus firmus llanos en honor. de San Miguel Arcángel. Otros han sugerido que simplemente representa el nombre de una taberna popular (Maison L'Homme Arme) cerca de las habitaciones de Du Fay en Cambrai. [3] También puede representar el armamento para una nueva cruzada contra los turcos. [4] Hay amplia evidencia que indica que tenía un significado especial para la Orden del Toisón de Oro . [5] Es útil señalar que la primera aparición de la canción fue exactamente contemporánea con la caída de Constantinopla ante los turcos otomanos (1453), un evento que tuvo un enorme efecto psicológico en Europa; compositores como Guillaume Du Fay compusieron lamentos para la ocasión. Otra posibilidad más es que las tres teorías sean ciertas, dado el sentimiento de urgencia, generalizado en el centro y el norte de Europa en ese momento, de organizar una oposición militar a los recientemente victoriosos otomanos.
Otra teoría propuesta recientemente sobre el origen de la melodía es que es una combinación estilizada de un grito callejero y un toque de trompeta, y puede haberse originado ya a finales del siglo XIV, o quizás a principios del XV, debido al uso de la letra mayor. prolación , que era la medida más común en ese momento. [6] Richard Taruskin señaló que la melodía era una de las favoritas de Carlos el Temerario y sugirió que pudo haber sido compuesta para él (o, al menos, que se había identificado con el hombre de armas titular). [7] Esto sin embargo ha sido refutado por los investigadores [ ¿quién? ] que muestran que se utilizó antes de la ascensión de Carlos el Temerario a duque de Borgoña. [ cita necesaria ]
"L'homme armé" es especialmente recordado hoy porque fue muy utilizado por los compositores del Renacimiento como cantus firmus para la misa en latín . Probablemente se utilizó para este propósito más que cualquier otra canción secular: se conocen más de 40 escenarios. Muchos compositores del Renacimiento pusieron al menos una misa con esta melodía; las dos puestas de Josquin , la Missa L'homme armé super voces musicales , y la Missa L'homme armé sexti toni se encuentran entre las más conocidas. Otros compositores que escribieron más de una puesta son Matthaeus Pipelare , Pierre de la Rue , Cristóbal de Morales , Guillaume Du Fay y Giovanni Pierluigi da Palestrina . Un ciclo de seis escenarios, todos anónimos pero probablemente del mismo compositor, sobrevive en un manuscrito napolitano que supuestamente fue un regalo a Beatriz de Aragón de parte de la música favorita de Carlos el Temerario . [8]
Si bien la práctica de escribir misas con melodía duró hasta el siglo XVII, incluida una composición tardía de Carissimi , la mayoría de las composiciones de misas de "L'homme armé", aproximadamente 30, son del período comprendido entre 1450 y 1510. [5]
Uno de los primeros usos datables de la melodía en sí fue en la canción combinativa Il sera pour vous conbatu/L'homme armé atribuida a Robert Morton , que ahora se cree que probablemente data de alrededor de 1463, debido a referencias históricas en el texto [ cita necesario ] . Otra versión posiblemente anterior de la melodía es una configuración anónima a tres voces del Mellon Chansonnier, que tampoco puede fecharse con precisión. En 1523 Pietro Aron , en su tratado Thoscanello sugirió que Antoine Busnois era el compositor de la melodía; Si bien es tentadora, dado que la melodía es estilísticamente consistente con Busnois, no hay otra fuente que corrobore a Aron, y él estaba escribiendo aproximadamente 70 años después de la primera aparición de la melodía. Taruskin ha argumentado que Busnois escribió la misa más antigua conocida sobre la melodía, [9] pero esto está en disputa, muchos estudiosos prefieren ver al mayor Guillaume Du Fay como el creador de la primera Misa de L'homme armé . [ cita necesaria ] Otros compositores cuyas composiciones de la melodía pueden datar de la década de 1450 incluyen a Guillaume Faugues , Johannes Regis y Johannes Ockeghem . [5]
La melodía está singularmente bien adaptada al tratamiento contrapuntístico . Las frases están claramente delineadas y hay varias formas obvias de construir cánones . También es inusualmente fácil de reconocer dentro de una textura contrapuntística.
Los compositores todavía recurren ocasionalmente a esta canción en busca de inspiración espiritual o temática.
