El kumaoni no está en peligro , pero el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO lo designa como una lengua en la categoría insegura , lo que significa que requiere esfuerzos de conservación constantes. [6]
Wikcionario tiene una categoría sobre el idioma kumaoni .
Guion
Kumaoni está escrito utilizando la escritura Devanagari . [7]
Distribución geográfica y dialectos
En la región de Kumaon se hablan varios dialectos. No existe un único método aceptado para dividir los dialectos de Kumaoni. En términos generales, el kumaoni kali (o central) se habla en Almora y el norte de Nainital. El kumaoni nororiental se habla en Pithoragarh. El kumaoni sudoriental se habla en el sureste de Nainital. El kumaoni occidental se habla al oeste de Almora y Nainital.
También se dice que hay algunos hablantes de kumaoni en el oeste de Nepal. [2]
Historia
Se han encontrado varios textos Kumaoni de la era Katyuri y Chand en piedras de templos y como inscripciones en placas de cobre. [9] [10] El Kumaoni también era el idioma oficial del Reino de Kumaon . [ cita requerida ]
Fonología
Consonantes
/ʃ/ también puede escucharse como [s] en variación libre, dependiendo del dialecto. [11]
Vocales
/ɛ/ se puede escuchar como [æ] en variación libre. [12]
/ɑ/ se puede escuchar como posterior [ɑ] o central [ä] en variación libre.
/ɔ/ se puede escuchar como [ɒ] en variación libre. [13]
Gramática
Al ser parte del continuo dialectal indoario, Kumauni comparte su gramática con otras lenguas indoarias como el dotyali , el nepalí , el hindi , el rajasthani , el cachemiro y el gujarati . Comparte gran parte de su gramática con otras lenguas del grupo pahari central como el garhwali . Las peculiaridades de la gramática en Kumauni y otras lenguas pahari centrales existen debido a la influencia de la lengua ahora extinta de los khasas , los primeros habitantes de la región. En Kumauni, el verbo sustantivo se forma a partir de la raíz ach , como en rajasthani y cachemiro . En rajasthani, su tiempo presente, que se deriva del presente sánscrito rcchami , voy, no cambia de género. Pero en pahari y cachemiro debe derivarse de la rara partícula sánscrita * rcchitas , ido, porque en estos idiomas es un tiempo participial y cambia según el género del sujeto. Así, en singular tenemos: - Aquí tenemos una reliquia del antiguo idioma khasa, que, como se ha dicho, parece haber estado relacionado con el cachemiro. Otras reliquias del khasa, de nuevo en concordancia con el noroeste de la India, son la tendencia a acortar las vocales largas, la práctica de la epéntesis , o la modificación de una vocal por la que sigue en la siguiente sílaba, y la frecuente aparición de la desaspiración . Así, khas siknu , kumauni sikhno , pero hindi sikhna , aprender; kumauni yeso , plural yasa , de este tipo.
Conjugación de verbos
Conjugación del verbo Lekh (लेख), escribir, en los tres tiempos en Kumaoni.
Tiempo presente
Tiempo pasado
Tiempo futuro
Ejemplos de frases cortas
Estatus oficial
Se ha pedido que se incluya el kumaoni junto con el garhwali en el octavo anexo de la Constitución de la India para que pueda convertirse en uno de los idiomas incluidos en el programa de la India. En 2010, se presentó un proyecto de ley de iniciativa parlamentaria para su debate en la Lok Sabha cuyo objetivo era incluir el garhwali y el kumaoni en el octavo anexo de la Constitución. [14] [15]
Sin embargo, como medida para promover y proteger las lenguas indígenas, en diciembre de 2019 el Gobierno del estado introdujo los libros oficiales de Kumaoni para los estudiantes de las clases 1 a 5 de las escuelas de la división de Kumaon. [16]
Literatura kumaoni
La lengua kumaoni ha tenido muchos escritores notables, entre los que destacan:
Megha Aa , (Primera película de Kumaoni). [17] Director Kaka Sharma, producción de SS Bisht, 1987 [18]
Teri Saun , (primera película tanto en Kumaoni como en Garhwali), [19] escrita, producida y dirigida por Anuj Joshi, [20] 2003.
Aapun Biraan (Apne Paraye) de Shri Kartikey Cine Productions. Escrito por Rajendra Bora ( Tribhuvan Giri ). Producida por Bhaskar Singh Rawat . 2007.
Madhuli de Anamika Film, 2008. [21]
Aapke Liye , un programa de televisión de 1985 transmitido en Doordarshan, dirigido por sharbat sanzarr y presentado por Mohan Manral, muestra el kumaoni mela "kauteek".
Teatro
El teatro kumaoni, que se desarrolló a través de sus obras 'Ramleela' [22] , evolucionó más tarde hacia una forma de teatro moderna con los esfuerzos de incondicionales del teatro como Mohan Upreti , Naima Khan Upreti y Dinesh Pandey, y grupos como 'Parvatiya Kala Kendra' (iniciado por Mohan Upreti) y 'Parvatiya Lok Kala Manch'. "Ankhar" de Lucknow hizo un muy buen trabajo en el campo del teatro kumaoni. Ankhar interpretó varias obras de kumauni como "mee yo gayun, mee yo satkyun" del escritor Nand Kumar Upreti, "Punturi" de Charu Chandra Pandey, "Motor Road" de Govind Ballabh Pant, "Labh Ribhadi" del escritor Nand Kumar Upreti, "Kagare Aag" y "Tumhare Liye" de Himanshu Joshi, traducción de Kumauni Naveeen Joshi y कु माउनी नाटक-जैल थै, वील पै. [23]
Música folklórica
Los géneros de canciones populares incluyen mandals ceremoniales, panwaras marciales y khuded , thadya y jhoda melancólicos .
Los instrumentos musicales utilizados en la música de Kumaon incluyen el dhol , el damoun , el turri , el ransingha , el dholki , el daur , el thali , el bhankora y el masakbhaja . También se utilizan la tabla y el armonio, pero en menor medida.
Algunos cantantes destacados son:
Mohan Upreti , la personalidad más famosa asociada con la música folclórica de Kumaoni, conocido por su balada Nanda Devi Jagar y Rajula Malu Shahi. Es famoso por la gran canción de Kumaoni, Bedu Pako Baro Masa, que durante muchos años fue la identidad de las colinas de Uttarakahand. Se dice que esta canción también era una de las favoritas de Pandit Jawahar Lal Nehru, quien la escuchó en una marcha de la banda, ya que esta canción también es una canción de marcha popular.
Naima Khan Upreti: era la esposa de Mohan Upreti y una destacada cantante de folk. Mohan Upreti y Naima Upreti solían cantar canciones folklóricas a dúo y también hicieron la primera grabación en HMV de canciones como Bedu Pako y O Lali, O Lali Haushiya. Naima Upreti había recopilado una gran cantidad de canciones de la región de Kumaon y Garhwal y las interpretó en varias ocasiones.
Gopal Babu Goswami, considerado una leyenda en Kumaon por su melodiosa voz, es un hombre legendario. Sus canciones sobre la vida de los miembros de las fuerzas armadas y sus familias, como Kaile baje muruli, Ghughuti na basa (casetes de Hirda) y muchas otras, son legendarias. Se dice que cuando estas canciones se transmitían en All India Radio, las mujeres no podían evitar llorar al escuchar la conmovedora voz de Gopal Da, como lo llamaban cariñosamente.
Heera Singh Rana: poeta y cantante contemporáneo que abordó diversos aspectos de la vida en las colinas, en particular la difícil situación de las mujeres. Además de la belleza, el amor y el romance, su poesía ilustra dolores y sufrimientos y es aguda en su sátira sobre la clase política.
A principios de la década de 1990, se hicieron canciones sobre el estilo de vida cambiante, principalmente de aquellos que se dirigían hacia la ciudad, en las que meri kumau ki gaadi , hit meri punjaban billo uttarakhand pahara, bwaari tamaaku pija, etc. criticaban el cambio de actitud en la sociedad kumaoni, las canciones de mohan manral critican directamente el cambio de mentalidad de la sociedad kumaoni metropolitana que huye de sus raíces.
Radio
En 1962, Akashwani Lucknow introdujo un nuevo programa, "Utterayana", especialmente para la zona fronteriza con China. Jay dev sharma "kamal" Banshidhar Pathak Jigyasu y Jeet Singh Jardhari iniciaron este programa. Najeebabad Akashwani Kendra lo retransmitió.
Con el objetivo de crear una plataforma común para las comunidades locales de Supi en Uttarakhand , TERI lanzó 'Kumaon vani', un servicio de radio comunitario el 11 de marzo de 2010. La gobernadora de Uttarakhand, Margaret Alva, inauguró la estación de radio comunitaria, la primera en el estado. 'Kumaon Vani' tiene como objetivo emitir programas sobre medio ambiente, agricultura, cultura, clima y educación en el idioma local y con la participación activa de las comunidades. La estación de radio cubre un radio de 10 km y llega a casi 2000 habitantes locales en los alrededores de Mukhteshwar [24].
Con el fin de crear un depósito de genoma folclórico de Uttarakhand donde se pueda encontrar cada género y ocasión en forma de música folclórica, y para llevar la melodiosa música folclórica del corazón del Himalaya a la pantalla global, un grupo de uttarakhandi no residentes de Nueva York lanzó en el año 2008 la primera radio por Internet de Kumaon/Garhwal/Jaunsar, que ha ido ganando popularidad significativa entre los habitantes y los inmigrantes desde que se lanzó su versión beta en el año 2010. Su nombre se debe a una melodía muy famosa de las colinas del Himalaya, Bedu Pako Baro Masa [25].
^ ab "Dialectos e idiomas de Uttaranchal - Uttarakhand en todo el mundo - Kumaoni y Garhwali - Dialectos de Kumaon y Garhwal -". 5 de marzo de 2012. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2012 . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
^ Śarmā, Devīdatta (1983). Historia lingüística de Uttarākhaṇḍa. Instituto de Investigación Védica Vishveshvaranand.
^ Miśra, Nityānanda (1994). Materiales fuente de la historia de Kumauni. Depósito de libros de Shree Almora. ISBN978-81-85865-24-9.
^ Sinha, Sweta; Raghavan, Radhika Gopalakrishnan. Sonidos segmentarios de Kumauni y Garhwali: una comparación analítica .
^ Sharma, DD (1989). Una geografía lingüística del Himalaya de Kumaun (Una distribución descriptiva del área de la lengua kumauni) . Mittal Publications.
^ Śarmā, DD (1985). La formación de la lengua kumauni / Parte I, Fonología y morfofonémica . Nueva Delhi: Bahri.
^ "Los miembros quieren la inclusión de Kumaoni y Garhwali en la octava edición". 27 de marzo de 2012. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2012. Consultado el 11 de enero de 2020 .
^ Saxena, Shivani (22 de febrero de 2016). "Postales exigen estatus de idioma oficial para Kumaoni, Garhwali". The Times of India . Consultado el 12 de febrero de 2020 .
^ "CM lanza libros de Kumaoni para estudiantes escolares". The Times of India . Consultado el 11 de enero de 2020 .
^ Cine Kumaoni Archivado el 11 de febrero de 2008 en Wayback Machine Pahari Shabdkosh.
^ "Primera película de Kumaoni de Uttarakhand". Youtube . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2021 . Consultado el 16 de abril de 2021 .
^ The Times of India Teri Saun, 10 de mayo de 2003.
^ Película ambientada en el Movimiento Uttarakhand de 1994. Archivado el 3 de noviembre de 2007 en la Wayback Machine . Campaña Nandadevi.
^ "कुमाउनी नाटक (जैल थै, वील पै)" (PDF) . 7 de octubre de 2015. Archivado desde el original (PDF) el 7 de octubre de 2015 . Consultado el 29 de julio de 2020 .
^ "Teri lanza el servicio de radio comunitaria Kumaon Vani". One India . Consultado el 3 de septiembre de 2010 .
^ Dr. Shailesh Upreti (23 de febrero de 2011). "First e Radio of Uttarakhand". oficial . bedupako. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2011 . Consultado el 28 de junio de 2008 .
Lectura adicional
Upreti, Ganga Dutt (1894). Proverbios y folclore de Kumaun y Garhwal. Prensa de la Misión Lodiana.
Dr. Shashi Pandey, Ramesh Ch Pandey, Rama Pandey: Uttarakhandi Lokoktiyan (Publicado en 2014, ediciones Kumaoni y Garhwali)
Devidatta Sarma ; Geografía lingüística del Himalaya de Kumaun: una distribución descriptiva por áreas de la lengua kumauni (Estudios en lenguas tibetano-himalayas). Mittal Publications; 1994. ISBN 81-7099-529-9 .
Devidatta Sarma ; La formación de la lengua kumauni (SILL: serie sobre lenguas y lingüística indias). Bahri Publications; 1985. ISBN 81-7034-005-5
Enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Proverbios de Kumaoni .
Lengua y literatura kumaoni
UNESCO
Uttarakhandi Lokoktiyan (Kumaoni Sanskaran) Archivado el 27 de noviembre de 2020 en la Wayback Machine.