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Pueblo kelabit

Los kelabit son un pueblo indígena dayak de las tierras altas de Sarawak / Kalimantan del Norte de Borneo , con una minoría en el estado vecino de Brunei . Tienen estrechos vínculos con los lun bawang . La altitud allí es de poco más de 1.200 metros. En el pasado, debido a que había pocas carreteras (solo caminos madereros en mal estado, que tendían a no estar demasiado cerca de las tierras altas de Bario) y debido a que el área era en gran parte inaccesible por río debido a los rápidos , las tierras altas y los kelabit estaban relativamente al margen de las influencias occidentales modernas. Sin embargo, ahora hay una ruta de carretera relativamente permanente en la que es posible llegar a Bario en coche desde Miri. La carretera está marcada, pero conducir sin un guía local no es aconsejable, ya que se necesitan más de 11 horas de conducción para llegar a Bario desde Miri a través de muchos cruces de senderos madereros y cruces de ríos.

Con una población de aproximadamente 6.600 personas (2013), los kelabit constituyen uno de los grupos étnicos más pequeños de Sarawak . Muchos han migrado a áreas urbanas en los últimos 20 años y se estima que solo 1.200 de ellos aún viven en su remota tierra natal. Allí, comunidades muy unidas viven en casas comunales heredadas y practican una forma de agricultura que se remonta a generaciones. También se practica la caza y la pesca. Los búfalos domesticados son muy valorados, y tradicionalmente se requieren siete de ellos para la dote de una novia de clase alta.

Etimología

Tres mujeres nativas Kelabit, 1922.

Kelabit es el nombre inapropiado de pa Labid , donde pa es la palabra Kelabit para 'río' y Labid es el nombre del río donde el pueblo Kelabit tradicionalmente se establece. Por lo tanto, pa Labid se entiende como "la gente del río Labid". [3] [4] Además, otros nombres de grupos como Lun Bawang, Lun Dayeh o Muruts del Sur a menudo se asocian con el pueblo Kelabit. El pueblo Kelabit pertenece al pueblo Dayak (es un gran grupo étnico de grupos de personas estrechamente relacionados que incluye alrededor de 200 tribus). Con una población de aproximadamente 6.600, el pueblo Kelabit es el grupo étnico más pequeño del estado de Sarawak .

Historia

Durante la Segunda Guerra Mundial , los kelabit, al igual que otros nativos de Borneo, fueron cooptados por los aliados para luchar contra los japoneses. El académico inglés Tom Harrisson dirigió las operaciones Semut I (una de las cuatro operaciones Semut en la zona), que se lanzó en paracaídas en medio de ellos en 1945 para establecer contacto; recibieron armas del ejército australiano y desempeñaron un papel esencial en la liberación de Borneo. [5]

Religión

Después de la Segunda Guerra Mundial, el pueblo kelabit recibió la visita de misioneros cristianos de la Misión Evangélica de Borneo . En la actualidad, los kelabit son predominantemente cristianos. Antes de convertirse, tenían la costumbre de erigir megalitos y cavar zanjas en honor de personas notables. A medida que el pueblo kelabit comenzó a cristianizarse a principios del siglo XX, también se intensificó el proceso de consolidación étnica. [6]

Idioma

El pueblo kelabit utiliza la escritura latina que fue introducida en la isla por los colonialistas europeos. El idioma kelabit pertenece a la rama de Borneo del Norte de las lenguas malayo-polinesias occidentales . [7] El idioma kelabit se usa en una de las áreas más remotas de la isla de Borneo en las tierras altas de Bario de Kalimantan y el norte de Sarawak . Hay varios dialectos en las lenguas kelabíticas como el lepu potng, el padas, el trusan, etc.

Cultura

Tatuaje de mujer kelabit, 1912.

Familia

Existe un orden estricto (regla) de sucesión, que incluye la necesidad de que una persona organice celebraciones conmemorativas costosas (quizás un velorio) para las personas que heredan de ella. El conflicto entre hermanos y hermanas mayores puede ser particularmente notorio en relación con estas circunstancias. En cualquier caso, la familia Kelabit es una unidad cooperadora. [8]

Los adultos se llaman lun merar , que literalmente significa "gente grande". Para alcanzar la edad adulta, uno debe tener tres cosas: - [9]

  1. Un cónyuge, con quien uno cultivaría arroz juntos.
  2. Niños
  3. Arroz, con el que se podría alimentar a los hijos y nietos

En las comunidades rurales existe una división de castas, a saber, la nobleza, los miembros comunes de la comunidad y los descendientes de los que estuvieron en esclavitud. El líder siempre proviene de la nobleza. Debe tener cosas que se consideren de especial prestigio entre el pueblo Kelabit. Se trata de objetos antiguos de origen chino, como jarrones de porcelana, cuentas o gongs, así como objetos hechos de perlas.

Asentamientos

Las aldeas kelabit suelen incluir una sola casa comunal en la que viven todos los habitantes de la comunidad. Una casa comunal puede tener una longitud de hasta 75 metros y no tiene divisiones que dividan las habitaciones. [6]

Ropa

Todas las mujeres kelabit se tatúan cuando cumplen 16 años. Se trazan bandas en zigzag llamativas en el antebrazo, sin rodear completamente la extremidad, y se tatúan diseños geométricos llamativamente decorativos en el muslo, la espinilla y, a veces, en la rótula. Llevan tiras de grandes cuentas azules alrededor de la cintura y la muñeca, y collares de cuentas más pequeñas. 1922.

En la sociedad tradicional, los hombres visten taparrabos tradicionales y las mujeres usan faldas hechas de tela tapa (material que se obtiene del interior de la corteza de los árboles). Algunas prefieren la ropa occidentalizada. La costumbre de hacerse tatuajes y de quitarse el brillo a los dientes también ha perdido fuerza. [6]

Cocina

Para el pueblo Kelabit, el arroz simboliza el verdadero alimento humano. El pueblo Kelabit come principalmente arroz, además de carne, frutas, verduras, maíz y caña de azúcar. [10] Algunas de las cocinas tradicionales Kelabit son las siguientes: [11]

Festivales

Las fechas de 2019 son el 25, 26 y 27 de julio.

Actividades tradicionales

Herrero Kelabit en Sarawak , Malasia , hacia 1896.

La alfarería, la herrería y el tallado de madera son artesanías tradicionales del pueblo Kelabit. La forma de la azuela de piedra (herramientas de corte) de los Kelabit difiere notablemente de los tipos registrados previamente en el sudeste asiático; donde su "cuadrangular" es de Malasia , y no hay "hacha redonda". [12] La agricultura es una ocupación tradicional del pueblo Kelabit. Otra ocupación tradicional incluye la costura. Hay 69 artículos con decoraciones de perlas (collares, sombreros y cinturones). Las joyas de perlas son un signo de prestigio, al igual que los jarrones de porcelana china. Los collares los usan tanto hombres como mujeres, mientras que los tocados son exclusivamente para mujeres. [13] El pueblo Kelabit está interesado en las piedras preciosas. Antes de que se convirtieran al cristianismo, el pueblo Kelabit tenía amuletos de piedra.

Medios de vida y economía

La ocupación tradicional del pueblo Kelabit es la agricultura. El cultivo principal es el arroz. Distinguen entre arrozales húmedos y arrozales secos . En el norte de las Tierras Altas de Bario, solo hay áreas de arrozales húmedos . En otras partes de las Tierras Altas, también se han hecho áreas de arrozales secos , así como otros cultivos que también se han plantado en estas áreas de arrozales . El pueblo Kelabit también es cultivador de maíz , tapioca , piña , calabaza , pepino , frijoles , café, limoncillo, taro y varias frutas como maracuyá y fresa. El desarrollo del ganado es limitado. La carne es un problema especial, ya que tradicionalmente el pueblo Kelabit la usaba solo para sacrificios, e incluso hoy en día casi no se sacrifican animales para el consumo diario (ya que, en la actualidad, todavía hay muchos Kelabit que son partidarios de las creencias tradicionales). [14] Posteriormente, comenzaron a criar animales para productos lácteos y carne. El bosque es la principal fuente de frutas y verduras silvestres. La recolección forestal, la caza y la pesca son comunes. [15] Los kelabit se dedican a la extracción de sal, que desempeña un papel importante en su economía. La sal que compran de otros pueblos la intercambian para cubrir sus propias necesidades.

Personas notables

Referencias

  1. ^ Raymond G. Gordon Jr., ed. (2005). Ethnologue: Languages ​​of the World, decimoquinta edición . SIL International. ISBN 1-55671-159-X.
  2. ^ "Kelabit en Indonesia". Proyecto Josué . Consultado el 7 de enero de 2015 .
  3. ^ Langub 1987, pág. 289.
  4. ^ "Келабиты". Etnólogo . Consultado el 21 de febrero de 2018 .
  5. ^ Cecilia Sman (14 de agosto de 2016). "Teripun, un recordatorio de las raíces de los kelabits". The Borneo Post . Consultado el 5 de noviembre de 2016 .
  6. ^ abc Тишков В.А., ed. (1999). Народы и религии мира. Энциклопедия . М.: Большая Российская энциклопедия. pag. 335.
  7. ^ "William J. Frawley". Enciclopedia Internacional de Lingüística: AAVE - Esperanto, Volumen 1. Oxford University Press. 2003. pág. 112. ISBN 01-951-3977-1.
  8. ^ Tom Harrison, ed. (1945–1948). "Estudios humanos en Borneo central". Hombre . Hombre, v50 (19500201): 19-20: 19. ISSN  0025-1496.
  9. Monica Janowski (octubre de 1996). «La actitud de los kelabit hacia los penan: hijos para siempre». La Ricerca Folklorica. p. 56. Consultado el 1 de marzo de 2018 .
  10. Monica Janowski (octubre de 1996). «La actitud de los kelabit hacia los penan: hijos para siempre». La Ricerca Folklorica. pp. 55–56 . Consultado el 1 de marzo de 2018 .
  11. ^ Dave Avran (15 de noviembre de 2012). "Tribal Scoops: Traditional Kelabit offering". Free Malaysia Today . Archivado desde el original el 14 de abril de 2014. Consultado el 5 de noviembre de 2016 .
  12. ^ Tom Harrison, ed. (1945–1948). "Estudios humanos en Borneo central". Hombre . Hombre, v50 (19500201): 19-20: 20. ISSN  0025-1496.
  13. ^ Monica Janowski y Chiara Ingrao (octubre de 1996). "Perle, prestigio e vita tra i Kelabit di Sarawak". La Ricerca Folklórica (34): 49. doi :10.2307/1480174. JSTOR  1480174.
  14. ^ Monica Janowski (octubre de 1996). «La actitud de los kelabit hacia los penan: hijos para siempre». La Ricerca Folklorica (34): 55–58. doi :10.2307/1480175. JSTOR  1480175. Consultado el 1 de marzo de 2018 .
  15. ^ "КЕЛАБИТЫ". Vuélvete turista. 18 de enero de 2016. Archivado desde el original el 23 de agosto de 2022 . Consultado el 3 de marzo de 2018 .
  16. ^ Philip Kiew (26 de septiembre de 2018). "Los kelabits saludan y honran al héroe vivo del SP". The Borneo Post . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
  17. ^ "El viaje continúa". IdrisJala.My. Archivado desde el original el 1 de octubre de 2015. Consultado el 30 de septiembre de 2015 .
  18. ^ "Idris Jala ya no es ministro y sigue siendo director ejecutivo de Pemandu". The Malaysian Insider . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2015. Consultado el 30 de septiembre de 2015 .
  19. ^ Mariam Azmi (17 de mayo de 2019). "Alena Murang: Break Taboo For The Sape Tune To Continue". Reseña de Awani . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
  20. ^ Sukhbir Cheema (13 de junio de 2019). "Armada con el Sape, Alena Murang nos revela por qué es importante preservar el patrimonio de Sarawak a través de la música". Mashable Sudeste Asiático . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
  21. ^ Aref Omar (27 de julio de 2017). "Hannah asume un papel de habla malaya". New Straits Times . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .

Enlaces externos