- hombre karapapaj
- Mujer karapapakh de cerca de Kars representada por Max Karl Tilke (1915)
Los Karapapakhs ( azerbaiyano : Qarapapaqlar ; turco : Karapapaklar ), o Terekeme [2] (azerbaiyano: Tərəkəmələr ; turco: Terekemeler ), son un pueblo turco , que originalmente hablaba la lengua karapapakh, una lengua occidental oghuz estrechamente relacionada con el azerbaiyano y el turco . Hoy en día, el idioma karapapaj ha sido suplantado en gran medida por el azerbaiyano y el turco.
Después de trasladarse a Asia occidental en la Edad Media junto con otros hablantes de turco y nómadas mongoles , los karapapakhs se asentaron a lo largo del río Debed en el este de Georgia (a lo largo de la actual frontera entre Georgia y Armenia ). Se trasladaron a Qajar Irán y al Imperio Otomano después de que se concluyera el Tratado de Turkmenchay entre Irán y Rusia en 1828. Los Karapapakhs que permanecieron dentro del Imperio Ruso se contaron como un grupo separado en las cifras de población zarista. Durante la existencia de la Unión Soviética , los karapapakhs fueron asimilados cultural y lingüísticamente por los azerbaiyanos , y fueron contados como "azerbaiyanos" en los censos soviéticos de 1959 y 1970 . En 1944, los Karapapakh de la Unión Soviética fueron deportados en masa al Asia Central soviética .
Los Karapapakhs han sido tradicionalmente suníes , chiítas y seguidores del ali-illahismo . Según los últimos trabajos etnográficos occidentales que trataban principalmente de la etnografía de la Unión Soviética , la mayoría de los karapapakhs en la década de 1980 vivían en Turquía , Irán , el Asia central soviética (principalmente la RSS de Uzbekistán ) y las repúblicas soviéticas del Cáucaso (principalmente la RSS de Georgia). y la RSS de Armenia ).
Karapapakh se traduce como "sombrero negro" en turco oghuz. [3] A los karapapakhs a veces se les llama Terekeme [4] o Tarakama (del árabe : تراكمة , romanizado : Tarākameh , el plural roto para turcomanos , un término utilizado tradicionalmente para cualquier pueblo nómada turco ).
Los Karapapakhs eran originalmente un grupo turcomano . [5] George Bournoutian se refirió a ellos como "kazajos turcos (Qazzaqs)". [ vago ] [3] Se habían trasladado a Asia occidental en la Edad Media junto con otros nómadas mongoles y de habla turca , donde algunos se habían convertido en campesinos. [3]
Los Karapapakh lucharon del lado iraní contra los rusos en la guerra ruso-persa de 1804-1813 . [6] Tras la victoria rusa en la guerra ruso-persa de 1826-1828 y el resultante Tratado de Turkmenchay , los karapapakhs emigraron del área a lo largo del río Debed [a] en el este de Georgia (a lo largo de la actual frontera entre Georgia y Armenia). ), al Imperio Otomano y al Irán Qajar . [7] Se asentaron en parte en la región otomana de Kars , donde constituían el 15% de la población, y en parte en la región iraní de Solduz (actual Naqadeh ), al sur del lago Urmia . [7] El príncipe heredero iraní Abbas Mirza entregó el distrito de Solduz (actual Naqadeh) como feudo a 800 familias Karapapakh y estos nuevos colonos, a cambio, tuvieron que tener 400 jinetes listos para su disposición por el gobierno. [8] Justo antes de su llegada, había entre 4 y 5.000 familias en el distrito de Solduz, compuestas por kurdos y turcos de la tribu Muqaddam. [8] Sin embargo, gradualmente la tierra pasó a manos de los recién llegados Karapapakh. [8] En el Irán del siglo XIX, como parte del ejército irregular iraní, la tribu Karapapakh era una de las veintidós unidades ( dastehs ) de la milicia provincial de la provincia de Azerbaiyán . [9]
Varios años después de la conquista rusa de Kars , el gobierno zarista llevó a cabo un recuento de la población de la provincia recién adquirida. [7] En este recuento de población de 1883 del Óblast de Kars , los Karapapakhs (en ruso , Карапапахи ) sumaban 21.652, de los cuales 11.721 eran suníes y 9.931 eran chiítas . [7] Las autoridades zaristas también consideraban a la tribu Terekeme del Óblast de Daguestán como parte de la tribu Karapapakh. [10] Las cifras de población zarista de 1886-1892 contaron 8.893 Terekeme en el Óblast de Daguestán y los contaron como parte de la población total de Karapapakh dentro del imperio. [11] Según el censo del Imperio Ruso de 1897, había 29.879 Karapapakhs en todo el Imperio Ruso. [7] Según la publicación de 1910 del Calendario Caucásico , los Karapapakhs supuestamente sumaban unos 39.000 y estaban distribuidos en 99 aldeas en el Óblast de Kars. [7] 63 de estas aldeas estaban ubicadas en el distrito de Kars, 29 en Ardahan y 7 en Kağızman . [7]
Durante la ocupación otomana de Naqadeh en Irán de 1908 a 1912, la población Karapapakh sufrió considerablemente al ser vista como agentes iraníes por los otomanos. [8] A principios del siglo XX, los Karapapakh en el distrito de Naqadeh compartían once aldeas con los kurdos suníes . [8]
Según el censo soviético de 1926 , el número de Karapapakhs había disminuido drásticamente a sólo 6.315, lo que reflejaba la pérdida del Óblast de Kars ante la recién establecida República de Turquía después de la Primera Guerra Mundial . [7] Las cifras de mediados de 1920 mostraban que el 70% de todos los Karapapakhs vivían en Irán y el 30% en la Unión Soviética; Lo más probable es que los Karapapakhs en Turquía fueran considerados simplemente turcos en ese momento y, por lo tanto, no se informaron cifras para Turquía. [7] Según Pueblos islámicos de la Unión Soviética de Shirin Akiner , publicado por primera vez en 1983 y que trata de la situación en y alrededor del censo soviético de 1926, la gran mayoría de los Karapapakh vivía fuera de la Unión Soviética en ese momento. [12] Aquellos dentro de la Unión Soviética vivían principalmente en la parte sur de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán a lo largo del río Aras . [12] Akiner añadió que incluso en 1926, casi ningún Karapapakh podía conversar en el idioma Karapapakh original. [12] La mayoría de los Karapapakhs soviéticos en ese momento eran sunitas, con una minoría chiita. [12] Los Karapapakhs fueron incluidos como un grupo separado en el censo soviético de 1926. [12] Sin embargo, durante la existencia de la Unión Soviética los Karapapakhs fueron asimilados cultural y lingüísticamente por los azerbaiyanos . Fueron contados como "azerbaiyanos" en los censos soviéticos de 1959 y 1970 . [7]
En 1944, los karapapakhs de la Unión Soviética fueron deportados en masa al Asia Central soviética , junto con los turcos meskhetianos , los kurdos y otros de la RSS de Georgia . [13] [14]
Según Olson et al. , que se publicó en 1994 y trata específicamente de la etnografía del Imperio Ruso y la Unión Soviética, los Karapapakhs son descritos como un pequeño grupo étnico y una tribu turcomana, que viven principalmente en Tashkent y sus alrededores , la capital de la República Socialista Soviética de Uzbekistán en el momento de la publicación del libro. [15] Añaden que los Karapapakhs son principalmente seguidores de la religión sincrética Ali-Illahismo . [15] También explican que debido a las prácticas religiosas de los Karapapakh, "tradicionalmente ha habido un elemento de secretismo y fanatismo en la religión Karapapakh". [15] Bennigsen también declaró que "un cierto número de Karapapakhs son Ali Ilahis, lo que dificulta un poco su asimilación por los azeríes". [5]
Olson et al. añadió finalmente que en aquel momento había más de 10.000 karapapakhs en la Unión Soviética, la mayoría de ellos localizados en el Asia central soviética; Sin embargo, un pequeño número de karapapakhs pudieron regresar al sur de Georgia y al norte de Armenia en el decenio de 1980. [16] Se informó que unos 30.000 y 60.000 Karapapakhs vivían en Irán y Turquía respectivamente en ese momento. [16] Grupos de Karapapakh todavía viven alrededor de Ardahan, Kars e Iğdır hasta el día de hoy. [17]
Originalmente, los karapapakhs hablaban principalmente su propia lengua occidental, Oghuz, que forma parte de la rama occidental de Oghuz y está estrechamente relacionada con el azerbaiyano y el turco . [7] [b] En la República Socialista Soviética de Georgia de la Unión Soviética, este idioma se confundía a menudo con el azerbaiyano. [7] Teniendo similitudes con el proceso de asimilación en la Unión Soviética, en Turquía los karapapakhs ya no hablan su lengua turca y han cambiado completamente al turco. [7] [c] Brent Brendemoen señala en Turkic-Iranian Contact Areas: Historical and Linguistic Aspects que la migración de los Karapapakhs (y Terekeme, entre otros) en los tiempos modernos desde el este de Turquía ha sido responsable de traer préstamos árabes con vocalismo persa a zonas aisladas tan al oeste como Kangal en Sivas . [18]
Los Karapapkhs se dedicaban tradicionalmente a la cría de ovejas y un poco a la agricultura. [7]
