stringtranslate.com

Kanato de Karabaj

El Kanato de Karabaj (también escrito Qarabagh ; persa : خانات قره‌باغ , romanizadoKhānāt-e Qarabāgh ; ruso : Карабахское ханство , romanizadoKarabakhskoye khanstvo ) fue un kanato bajo soberanía iraní y más tarde rusa , que controlaba la región histórica de Karabaj . , ahora dividido entre la actual Armenia y Azerbaiyán . En términos de estructura, el Kanato de Karabaj era una versión en miniatura de la realeza iraní. El idioma administrativo y literario en Karabaj hasta finales del siglo XIX era el persa, y el árabe se utilizaba únicamente para estudios religiosos, a pesar de que la mayoría de los musulmanes de la región hablaban un dialecto turco .

Estaba gobernada por miembros de los Javanshir , una tribu turca que vivía en las tierras bajas de la región. En 1747, el jefe de Javanshir, Panah Ali Khan, aprovechó la agitación que estalló después de la muerte del sha (rey) iraní Nader Shah ( r.  1736-1747 ) al apoderarse de la mayor parte de Karabaj. Al año siguiente declaró su lealtad al hijo y sucesor de Nader Shah, Adel Shah ( r.  1747-1748 ), quien lo nombró oficialmente khan de Karabaj. El mandato de Panah Ali Khan estuvo marcado por actividades de construcción (como los castillos de Bayat , Shah-Bulaghi y Panahabad ) y la subyugación de cuatro de los melikdoms con la ayuda de su nuevo aliado, Shahnazar II , el melik (príncipe) de Varanda. .

En 1762, Panah Ali Khan reconoció la autoridad del gobernante de Zand Karim Khan Zand ( r.  1751-1779 ), quien había establecido su autoridad en la mayor parte de Irán. Este último tomó a Panah Ali Khan como rehén en Shiraz y nombró a su hijo Ibrahim Khalil Khan como nuevo khan. Tras la muerte de Karim Khan en 1779, Ibrahim Khalil Khan se esforzó por mantener su autonomía aliándose con el rey georgiano Heraclio II y estableciendo contacto con el Imperio ruso, sometiéndose incluso brevemente a este último. Debido a su desafío, en 1797 fue expulsado de Karabaj por Agha Mohammad Khan Qajar , el nuevo gobernante de Irán. Tras el asesinato de Agha Mohammad Khan en Shusha ese mismo año, Ibrahim Khalil Khan restableció su autoridad en Karabaj. Estableció relaciones amistosas con el sucesor de Agha Mohammad Khan, Fath-Ali Shah Qajar ( r.  1797-1834 ), quien se casó con su hija y lo confirmó como khan de Karabaj. En mayo de 1805, se sometió a los rusos y firmó el Tratado de Kurekchay , que les concedía plena autoridad sobre los asuntos exteriores de Karabaj a cambio de un pago anual.

Ibrahim Khalil Khan pronto se encontró en una posición difícil y se reunió con los iraníes. Sin embargo, poco después fue asesinado por un grupo de soldados rusos bajo la instigación de su nieto Ja'far Qoli Agha y el líder de la guarnición rusa. Posteriormente, los rusos confirmaron al hijo de Ibrahim Khalil Khan, Mehdi Qoli Khan, como khan, aunque el poder real estaba en manos de los rusos. Al firmar el Tratado de Gulistan en 1813, Irán cedió oficialmente la mayoría de sus posesiones en el Cáucaso (incluido Karabaj) a Rusia. En 1822, Mehdi Qoli Khan huyó a Irán como resultado de los intentos del general ruso Aleksey Petrovich Yermolov de abolir los kanatos, que se produjeron después.

Fondo

Las divisiones administrativas del Irán safávida en el Cáucaso meridional

Karabaj es una región histórica situada en las tierras altas de Armenia en el sur del Cáucaso . [1] El área originalmente se consideraba la parte sur de Arran y estaba habitada principalmente por armenios . Sin embargo, debido a las invasiones turcas y mongolas , los armenios se convirtieron en una minoría en el siglo XI, y en el siglo XIV, el nombre turco-persa Karabaj ("Jardín Negro") comenzó a reemplazar lentamente el nombre de la zona. Muchos de los nobles armenios supervivientes y sus seguidores se reasentaron en las tierras altas de Karabaj, donde continuaron teniendo autoridad. [2] La población de armenios en las tierras bajas se redujo aún más por las conquistas e invasiones de las tribus turcomanas por parte de Timur en los siglos XIV y XV. A principios del siglo XVI, Armenia se había convertido en un punto focal de las constantes guerras entre el Imperio Otomano ( c.  1299-1922 ) y el Irán safávida (1501-1736), [3] que redujeron aún más la población armenia. [4]

Los safávidas dividieron sus territorios armenios en dos provincias gobernadas por un beglarbegi (gobernador general), Karabaj y Erivan . [5] La parte de Armenia gobernada por Irán se conocía como Armenia iraní o Armenia oriental , mientras que la parte otomana se conocía como Armenia otomana o Armenia occidental . [6] Las tierras bajas de Karabaj estaban dominadas por tribus nómadas turcas, que se trasladaban a las laderas en busca de pastos adecuados durante todo el verano. Las tierras altas de Karabaj estaban dominadas por meliks (príncipes) armenios , que habían establecido cinco melikdoms ( Dizak , Gulistan, Jraberd, Khachen y Varanda ) que gobernaban en Karabaj. Estos principados gobernados por armenios, que defendían la noción de Estado armenio, fueron utilizados por los safávidas para luchar contra el Imperio Otomano. [1]

Desde 1554 en adelante, la gobernación de Karabaj y su capital, Ganja, estuvo en manos de la familia Ziyadoghlu de la tribu turca Qajar . [7] [8] Tras el colapso del régimen safávida en 1722, [a] la gobernación se dividió en dos áreas distintas, cada una controlada por un clan local. Fue durante este período que Panah Ali Khan se distinguió. Era el líder de la tribu turca Javanshir , que ahora dominaba las tierras bajas de Karabaj, así como de la federación tribal Otuziki y Kebirlu. El historiador de la época safávida, Iskandar Beg Munshi (fallecido c.  1632 ), informó que los javanshir no pertenecían a las siete tribus principales Qizilbash , sino a un grupo de menor rango conocido como los " gholam amirs ". Según Rowzat-al-Safa Naseri , los líderes posteriores de Javanshir pertenecían a la tribu Sarijalu ya que habían asumido el liderazgo de Javanshir. [10] Durante décadas, los javanshir habían trasladado sus ovejas a Karabaj, donde habían dado a los meliks un impuesto anual a cambio de acceso a los pastos de verano. Por tanto, Karabaj tenía una inmensa importancia para la tribu. [11]

En 1723, los otomanos invadieron Irán, conquistando la mayor parte de su parte noreste en 1724. Karabaj y Zangezur fueron las únicas partes de la Armenia iraní que lograron defenderse de los otomanos, bajo el liderazgo de Davit Bek , quien lideraba a los meliks armenios . [5] [12] Aunque Davit Bek murió entre 1726 y 1728, sus sucesores lograron mantener su control sobre la mayor parte de las tierras altas hasta el resurgimiento de Irán, ahora liderado por Nader Khan Afshar, quien repelió a los otomanos en 1735. Al año siguiente , se coronó como Nader Shah , marcando la fundación de la dinastía Afsharid . [13]

Nader Shah recompensó a los meliks reconociendo Karabaj y Zangezur como regiones semiautónomas. [13] Hizo que la Armenia iraní se organizara en cuatro kanatos ; Erivan, Najicheván, Ganja y Karabaj. [13] Un kanato era un tipo de unidad administrativa gobernada por un gobernante hereditario o designado sujeto al dominio iraní. El título del gobernante era beglarbegi o khan , que era idéntico al rango otomano de bajá . [14] Nader Shah también obligó a varias tribus turcas (incluidos los javanshir) a ir al territorio continental de Irán para garantizar su lealtad. [13] El hijo de Panah Ali Khan, Ibrahim Khalil Khan, y el resto de la tribu Javanshir se vieron obligados a reasentarse en Khorasan . [10] Panah Ali Khan fue una excepción, ya que lo mantuvieron como rehén. Sin embargo, tras la ejecución de su hermano Behbud Ali Beg en c.  1744 , Panah Ali Khan escapó a los Lezgins , donde se ocultó de Nader Shah. [15]

Historia

Panah Ali Khan

Las ruinas de la fortaleza de Panahabad en Shusha , que sirvió como centro de poder del Kanato de Karabaj después de 1752.

Tras el asesinato de Nader Shah en 1747, Irán cayó en el caos, especialmente en el sur del Cáucaso. Allí, los georgianos y los khans locales lucharon por la tierra. [16] Algunas tribus turcas se aprovecharon de su muerte para restaurar su poder en la Armenia iraní. [17] Los Qajar restauraron su poder en Ganja, Erivan y Nakhchivan, [18] mientras que Panah Ali Khan tomó el control de todo Karabaj, con la excepción de los cinco melikdoms. Ibrahim Khalil Khan y el resto de la tribu Javanshir también habían regresado a Karabaj. [10] En 1748, Panah Ali Khan declaró su lealtad al hijo y sucesor de Nader Shah, Adel Shah ( r.  1747-1748 ), quien lo nombró oficialmente khan de Karabaj. [19]

Poco después, Panah Ali Khan hizo construir el castillo de Bayat , en el que albergó a toda su familia, su séquito, dignatarios y numerosos líderes tribales. [20] [21] Panah Ali Khan pronto cayó en un conflicto con Haji Chalabi Khan , el khan del Shaki Khanate . Ocasionalmente intentó formar una alianza con Georgia en un esfuerzo por frenar los objetivos de Haji Chalabi Khan, pero sus esfuerzos fueron ineficaces. [21] En 1752, Panah Ali Khan trasladó a todos desde Bayat a la recién construida fortaleza de Shah-Bulaghi , lo que lo acercó mucho a las tierras altas gobernadas por los cinco melikdoms armenios. Panah Ali Khan hizo una alianza con Shahnazar II , el melik de Varanda, mientras imponía su autoridad a los meliks restantes y hacía que sus súbditos le pagaran impuestos. [22] [23] Tanto las fuentes armenias como el historiador de Javanshir Mirza Jamal Javanshir coinciden en que fue gracias a los esfuerzos de Shahnazar II (que estaba en conflicto con los otros meliks ) que Panah Ali Khan obtuvo acceso a las tierras altas y comenzó a atacar a los meliks. . [24]

Juntos, Panah Ali Khan y Shahnazar II hicieron construir la fortaleza de Panahabad en Shusha , un lugar en Varanda. [25] [11] Panah Ali Khan trasladó allí a los notables, dignatarios y líderes tribales. El poder de los Javanshir se centró en esa fortaleza, que resistiría muchos asedios. [23] La naturaleza de la relación patrón-cliente de los kanes de Javanshir con Shahnazar II no está clara, pero parece que su control de la fortaleza estaba restringido a su parte sur, que era su sector musulmán. [26] En 1757, el jefe Qajar Mohammad Hasan Khan Qajar hizo un intento fallido de capturar Shusha. Posteriormente, Panah Ali Khan capturó la ciudad de Ardabil e instaló a su miembro del clan Dargah-Qoli Beg Javanshir como gobernador, aunque no se sabe cuánto tiempo ocupó el cargo. Nazar Ali Khan Shahsevan se registra más tarde como su gobernador bajo el gobernante de Zand Karim Khan Zand ( r.  1751-1779 ). [27] En la primavera o el verano de 1761, el jefe de Afshar, Fath-Ali Khan Afshar, sitió Shusha. Panah Ali Khan le hizo levantar el asedio dando a Ibrahim Khalil Khan como rehén. [28]

En 1762, Karim Khan había establecido su autoridad en la mayor parte de Irán, [29] y finalmente fue reconocido por Georgia y los diversos kans del sur del Cáucaso como su soberano. [30] Esto incluyó a Panah Ali Khan, quien junto con algunos otros kans fue tomado como rehén en la ciudad de Shiraz , donde murió. [23]

Ibrahim Khalil Khan

Consolidación del poder

Posteriormente, Karim Khan nombró a Ibrahim Khalil Khan como nuevo khan de Karabaj. [23] [31] Sin embargo, tras la muerte de Karim Khan el 1 de marzo de 1779, se produjo una lucha de poder entre sus parientes. [32] Ibrahim Khalil Khan aprovechó el caos que siguió para perseguir sus propios objetivos. Mejoró su posición al forjar una alianza con Heraclio II , el rey de Georgia Oriental ( Kartli-Kakheti ). Agha Mohammad Khan Qajar , el futuro shah de Irán, había sido un rehén nominal de Karim Khan en Shiraz y estaba enteramente preocupado por establecer su autoridad y eliminar a sus rivales en Irán. Mientras luchaban por preservar su autonomía en un momento en que los iraníes y los rusos querían incorporar el Cáucaso oriental a sus propios imperios, la asociación entre Georgia y Karabaj resultó ser muy beneficiosa para ambos. [31]

Aprovechando la agitación en Irán, así como la incapacidad de los otomanos para enfrentar a Rusia, un grupo de políticos rusos, liderados por el líder militar y estadista Grigory Potemkin , convencieron a la emperatriz rusa Catalina II ( r.  1762-1796 ) para aceptar una Tratado bilateral (el Tratado de Georgievsk ) con Heraclio en 1783. Heraclio, que estaba preocupado por el restablecimiento de su fidelidad a Irán, aceptó los términos del tratado, que consistían en renunciar a su lealtad a Irán a cambio de la protección rusa. [33] Este tratado tensó la relación entre Heraclio e Ibrahim Khalil Khan, quien también intentó ponerse en contacto con los rusos, pero fue ignorado por Catalina II, ya que no quería verse envuelta en el conflicto entre los khans. [23]

Ibrahim Khalil Khan continuó los esfuerzos de su padre por dominar todo Karabaj, logró retener el apoyo de Shahnazar II y también se casó con su hija. [34] También tomó como rehén a Melik Bakhtam de Dizak y lo envió a Ardabil en Irán continental, al cual Dizak estaba incorporado. Ibrahim Khalil también capturó a Melik Abov de Gulistan y Melik Medjlum de Jraberd y concedió sus dominios a otros. [35]

Primer conflicto con Agha Mohammad Khan Qajar

Un retrato de Agha Mohammad Khan Qajar , el sha de Irán . Fechado en 1795

La guerra ruso-turca de 1787-1792 provocó que las tropas rusas abandonaran la ciudad de Tiflis al mismo tiempo que crecía la autoridad de Agha Mohammad Khan en Irán. [31] Desde la época del primer shah (rey) safávida, Ismail I ( r.  1501-1524 ), los shah iraníes habían declarado gobernar partes del Cáucaso. Entre ellos se encontraban Nader Shah, Karim Khan y ahora Agha Mohammad Khan. Los kanatos vecinos todavía eran vistos como dependencias iraníes incluso cuando los shas del Irán continental carecían del poder para imponer su gobierno en la zona. [36] [37] Asimismo, Agha Mohammad Khan también consideraba a Georgia como una provincia iraní. [38] Emitió cartas amenazantes a los kanes que habían establecido conexiones con Rusia en un esfuerzo por restablecer el dominio iraní sobre los distritos fronterizos. [23] En 1792/93, Agha Mohammad Khan asignó a su lugarteniente Soleyman Khan Qajar la tarea de poner fin a cualquier oposición contra su autoridad. [31]

En lugar de ir personalmente, Ibrahim Khalil Khan envió a su sobrino Abd al-Samad Beg a entregar regalos y ofrendas a Soleyman Khan en la ciudad de Tabriz . También pidió como plazo el verano para prepararse para realizar el viaje él mismo. Soleyman Khan tomó cautivo a Abd al-Samad y, a finales de noviembre de 1793, se dirigió a la región de Mazandaran antes de dirigirse a la ciudad de Teherán . Abd al-Samad formó parte posteriormente de la comitiva que acompañó a Agha Mohammad Khan durante su asedio a la ciudad de Kermán . Durante el asedio, Abd al-Samad intentó escapar a Karabaj, pero fue capturado y asesinado cerca de Teherán. Este incidente molestó a Ibrahim Khalil, quien siguió poniendo excusas para evitar reunirse con Agha Mohammad Khan. [31]

Agha Mohammad Khan estaba dispuesto a restablecer el dominio iraní en el Cáucaso sudoriental en el verano de 1795. No tenía miedo de enfrentarse a los rusos, rasgo que mantuvo en todo momento, y ni el Tratado de Georgievsk ni la actividad rusa en el Cáucaso sudoriental parecieron desanimarlo. . Sus 60.000 soldados, principalmente caballería , avanzaron hacia la zona en el verano de ese año. Agha Mohammad Khan pasó los primeros meses ganándose el cumplimiento de los gobernantes musulmanes. Ibrahim Khalil Khan y otros dos khans ( Mir-Mostafa Khan de Talesh y Mohammad Khan Qajar de Erivan ) entablaron correspondencia con los rusos, quienes les dieron la esperanza de poder derrotar a las fuerzas iraníes. Heraclio también se puso en contacto con los rusos y les pidió ayuda contra la inminente invasión. [39]

10.000 de las fuerzas de Agha Mohammad Khan marcharon primero hacia Talesh, que rápidamente se sometió. Mientras tanto, Ibrahim Khalil Khan hizo demoler el puente Khudafarin para impedir que el ejército iraní cruzara el río Aras . El puente servía como ruta principal desde la región de Azerbaiyán hacia Karabaj y el resto del Cáucaso. A pesar de esto, las fuerzas iraníes lograron llegar al otro lado del río utilizando botes y también reconstruyeron el puente. [39] Las fuerzas de Ibrahim Khalil Khan fueron derrotadas y se retiraron a Shusha, que luego fue sitiada por Agha Mohammad Khan durante 43 días. [40]

Debido a la captura de sus dos sobrinos y al empeoramiento de las condiciones del asedio, Ibrahim Khalil Khan solicitó la paz y prometió que reconocería la soberanía de Agha Mohammad Khan. [41] Envió a uno de sus hijos para que actuara como rehén en su lugar, alegando que sus dolencias relacionadas con la edad le impedían reunirse directamente con Agha Mohammad Khan. [31] Sin embargo, todavía se negó a permitir la entrada a Shusha. [41] Agha Mohammad Khan estaba dispuesto a llegar a un compromiso para despejar un camino hacia Tiflis debido a que el objetivo principal de la campaña era la subyugación de Georgia. [42]

Disputa sobre Karabaj entre Irán y Rusia

Mapa político de la parte oriental del Cáucaso meridional entre 1795 y 1801

Como resultado de la negativa de Heraclio a someterse, Agha Mohammad Khan marchó hacia Tiflis y la hizo devastar en septiembre de 1795. [43] Catalina II, considerando el ataque a Tiflis como una ofensa a Rusia, [44] lo utilizó como una razón para invadir el Cáucaso Meridional. En marzo de 1796, envió una declaración pública, escrita en persa y armenio , a todos los khans y figuras importantes de la región. La carta explicaba el motivo de la invasión como una forma de proteger a Georgia y el resto del Cáucaso Meridional del "usurpador" Agha Mohammad Khan. [45]

Ibrahim Khalil Khan se sometió a los rusos porque les temía más que a los iraníes. Aunque no se estableció ni un tratado ni una guarnición rusa en Karabaj, este evento estableció un modelo para eventuales afirmaciones rusas de soberanía sobre Karabaj y otros kanatos. [31] Sin embargo, la muerte de Catalina II el 17 de noviembre de 1796 provocó la retirada de las fuerzas rusas bajo las órdenes de su hijo y sucesor Pablo I ( r.  1796-1801 ) y, por tanto, el fin de la campaña. En enero de 1797, todas las tropas rusas se habían retirado a Kizlyar . [46]

Para vengarse de los kanes que habían reconocido la autoridad de Rusia, Agha Mohammad Khan regresó al Cáucaso. Ibrahim Khalil Khan escapó esta vez con su pariente Umma Khan V en Daguestán , pero su familia fue reintegrada tras el asesinato de Agha Mohammad Khan en Shusha el 17 de junio de 1797. El sobrino de Ibrahim Khalil Khan, Mohammad Beg, asumió brevemente el cargo del kanato, pero no mucho después de que Ibrahim Khalil Khan regresó y restableció su autoridad. [31] [47] Rápidamente estableció relaciones amistosas con el sucesor de Agha Mohammad Khan, Fath-Ali Shah Qajar ( r.  1797-1834 ), quien se casó con su hija y lo confirmó como khan de Karabaj. [47]

Más tarde, Fath-Ali Shah se convenció de la falta de confiabilidad de Ibrahim Khalil Khan por su falta de voluntad para ayudar a Javad Khan contra el asedio ruso de Ganja en 1804. Por lo tanto, el hijo de Ibrahim Khalil Khan, Abu'l-Fath Khan Javanshir, fue nombrado nuevo khan. A pesar de esto, Ibrahim Khalil Khan continuó gobernando como khan de Karabaj. [48] ​​En 1804 se produjeron múltiples enfrentamientos entre los ejércitos iraní y ruso, pero no tuvieron un impacto significativo en la situación. El noble georgiano Pavel Tsitsianov , que dirigió la campaña rusa y el asedio de Ganja, pronto obligó a Ibrahim Khalil Khan a ceder y aceptar una guarnición rusa en Shusha. En mayo de 1805, Ibrahim Khalil Khan firmó el Tratado de Kurekchay , que concedía a Rusia plena autoridad sobre los asuntos exteriores de Karabaj a cambio de un pago anual. Rusia también reconoció a Ibrahim Khalil y su linaje a través de su hijo mayor como gobernantes de Karabaj. [31]

Ese mismo año, Fath-Ali Shah dirigió una gran fuerza hacia el río Aras, mientras que al príncipe heredero Abbas Mirza se le asignó la tarea de manejar a Ibrahim Khalil Khan. Los rusos fueron interrumpidos temporalmente por el asesinato de Tsitsianov en febrero de 1806. Durante este período, Ibrahim Khalil Khan envió una carta a Fath-Ali Shah, en la que se disculpaba por ceder ante los rusos, declaraba su voluntad de ponerse del lado de Irán y solicitaba asistencia para recuperar el control del castillo de Shusha. El cambio de opinión de Ibrahim Khalil Khan se debió a la reciente muerte de su hijo mayor y heredero Mohammad Hasan Agha, que era un destacado general de división del ejército ruso, y los rusos no parecían estar en condiciones de defenderse eficazmente contra el ejército iraní más grande que se acercaba. Fath-Ali Shah perdonó a Ibrahim Khalil Khan, quien se trasladó a una colina adyacente en las afueras de Shusha para que las fuerzas iraníes pudieran asaltar su guarnición. [31]

Uno de los nietos de Ibrahim Khalil Khan, Ja'far Qoli Agha, hijo de Mohammad Hasan Agha, cuya sucesión debía estar asegurada por el Tratado de Kurekchay y que tenía sus propios planes para gobernar Karabaj, estaba asustado y enojado por esta acción. El 2 de junio de 1806, Ibrahim Khalil Khan junto con algunos de sus familiares y 30 miembros de su séquito fueron asesinados por un grupo de soldados rusos bajo la instigación de Ja'far Qoli Agha y el comandante de la guarnición rusa. [31] Aunque Ja'far Qoli Agha había esperado convertirse en el nuevo khan para ayudar a los rusos contra la "traición" de su abuelo, finalmente nombraron a Mehdi Qoli Khan Javanshir , hijo de 30 años de Ibrahim Khalil Khan , debido al apoyo que disfrutaba. entre las figuras distinguidas de Karabaj. [49]

Mehdi Qoli Khan

Página del granjero (decreto real) que Fath-Ali Shah Qajar había enviado a Mehdi Qoli Khan

Mehdi Qoli Khan consintió en cumplir el Tratado de Kurekchay el 22 de septiembre de 1806, cuando el zar Alejandro I ( r.  1801-1825 ) lo confirmó oficialmente como khan. El comandante ruso Ivan Gudovich le prohibió a Kotliarevskii, el nuevo comandante de la guarnición rusa en Shusha, inmiscuirse en los asuntos internos del kanato debido a su gran estima por Mehdi Qoli Khan. [50] Aunque Mehdi Qoli Khan ostentaba el título de khan de Karabaj, en realidad era una figura decorativa, y la verdadera autoridad la tenían los rusos. [51] En 1807, el sur de Karabaj tenía una presencia militar iraní considerable. [52]

En junio de 1812, Mehdi Qoli Khan recibió un granjero (decreto real) de Fath-Ali Shah, pidiéndole que reafirmara su lealtad y trabajara con él para expulsar a los rusos de Karabaj. Además de perdonar a Mehdi Qoli Khan por sus transgresiones anteriores, Fath-Ali Shah también lo instalaría como gobernador de Karabaj y trabajaría con él para traer de regreso a las tribus de Karabaj que habían buscado asilo en Azerbaiyán. Mehdi Qoli Khan, quien cambió su alianza entre Irán y Rusia para su mayor ventaja como la mayoría de los khans en el sur del Cáucaso, tomó la decisión de permanecer junto a Rusia. En un esfuerzo por asegurar su continua lealtad al Imperio ruso, envió al granjero Kotliarevskii . [53]

La guerra ruso-iraní de 1804-1813 terminó con el Tratado de Gulistan , en el que Irán acordó ceder la mayoría de sus posesiones en el Cáucaso oriental a Rusia, incluido Karabaj. El tratado se firmó en Gulistan , un pueblo de Karabaj. [54] [55] Los iraníes estaban desilusionados por el tratado, y funcionarios como Mirza Bozorg Qa'em-Maqam se opusieron vehementemente. [55] En 1822, Mehdi Qoli Khan huyó a Irán como resultado de los intentos del general ruso Aleksey Petrovich Yermolov de abolir los kanatos, que ocurrieron después. [56]

En Irán, Mehdi Qoli Khan estaba entre los miembros del "partido de la guerra" o los "halcones", que abogaban por la guerra contra los rusos. [57] Más tarde estuvo entre los soldados iraníes durante la guerra ruso-iraní de 1826-1828 . Finalmente se le dio permiso para regresar a Karabaj en 1836, donde se jubiló. Murió en 1845 y fue enterrado en Aghdam . [58]

Actividad de construcción

Según Mirza Jamal Javanshir, Bayat recibió muchos nuevos colonos (incluidos artesanos) de zonas cercanas, incluidas Ardabil y Tabriz. El historiador iraní-estadounidense George Bournoutian afirmó que este pasaje muestra que el dominio tribal de Javanshir incluía algo más que tierras de pastoreo o migratorias. Sus fuertes, que parecían pequeñas ciudades, servían como centros del kanato. Las fortalezas de Bayat, Shah-Bulaghi y Shusha requirieron un gran número de artesanos y trabajadores para construirlas y mantenerlas. [59]

Un método común en una gran ciudad-fortaleza era centrarla alrededor de un maidan (plaza), que estaba al lado del bazar , la mezquita principal y los hammams (baños). [60]

Moneda

Moneda de cobre, acuñada en Shusha en 1783 o 1784.

Tras el establecimiento de la moneda rial iraní en 1790, el ten- shahi dejó de utilizarse. [61] Más tarde fue restablecido por Ibrahim Khalil Khan, siendo acuñado en plata en Shusha bajo el nombre de panahabadi en honor a Panah Ali Khan. [62] [63] Esta fue la primera vez que los khans de Karabaj acuñaron monedas de plata, un desarrollo tardío en comparación con otros kanatos. [64] Esto se debió a que Panah Ali Khan y Shahnazar II compartieron el control sobre Shusha, y la acuñación de monedas de plata solo fue una posibilidad después de la muerte de Shahnazar II en 1792. [62] El panahabadi se modeló a partir de una variante de moneda de plata acuñada por el Kanato de Ganja . [26] Los kanes de Karabaj nunca emitieron monedas bajo su propio nombre, debido a que carecían de la legitimidad de un monarca soberano y de cualquier reclamo de independencia. [65] [66]

Se han descubierto dos tipos de panahabadi , uno de peso ligero, que correspondía a un octavo de la rupia iraní , y otro más pesado, que pesaba casi lo mismo que el de 10 kopeks de la emperatriz rusa Catalina II. Según los numismáticos Alexander Akopyan y Pavel Petrov, esto no era inusual, ya que Ibrahim Khalil mostró un sentimiento prorruso y entabló negociaciones con funcionarios rusos, pero también estaba bajo la influencia iraní y trató de difundir fácilmente sus monedas en Irán. [67]

El panahabadi todavía estuvo en circulación en algunas regiones del sur del Cáucaso e Irán hasta principios del siglo XIX. [23] La inscripción en el anverso decía "Hay un Dios, Su nombre es Alá, y Mahoma era Su Profeta", mientras que en el reverso se leía "acuñado en Panahabad". [68] "Panahabad" era un laqab (honorífico) utilizado para referirse a Shusha, aunque solo se empleaba en el lenguaje oficial y burocrático y no como topónimo , ya que la palabra falta en los textos turcos que se remontan a la construcción de la fortaleza. . El panahabadi aparentemente solo tenía su propio nombre como resultado de que el peso de estas monedas era diferente del anterior abbasi iraní , así como de los sistemas de peso posteriores del rial y la rupia . [26]

Otro tipo de moneda, llamada sahibqirani , se acuñó por primera vez en 1800/01 a nombre de Fath-Ali Shah. [67] Una variante única del sahibqirani está grabada con un poema persa; be-nām muhrum ṣāḥib az-zamānī, mukram sikke ṣāḥibqirānī ("en nombre del sello de Sahib al-Zamani, este sahibqirani acuñado con honor"). [69]

La mayoría de las monedas conocidas acuñadas por el Kanato de Karabaj se emitieron durante su asociación con Rusia. [69]

Demografía

en los mahals

Según una encuesta realizada por el Imperio Ruso en 1823, los mahals (distritos) [b] de Karabaj estaban compuestos por 17.101 familias de aldeanos y nómadas. Sus habitantes fueron clasificados como tártaros, [c] armenios o nómadas. [d] Había 8.445 familias nómadas, 4.654 familias armenias y 4.002 familias tártaras, lo que significa que los nómadas constituían el 49,38% de la población, seguidos por los armenios (27,22%) y luego los tártaros (23,40%). La encuesta añade que, si se incluye Shusha, la población total de Karabaj estaba formada por 18.563 familias. [74]

Había aproximadamente 300 asentamientos en Karabaj, divididos en partes iguales entre armenios y tártaros. En las aldeas armenias vivían algunas personas más que en las tártaras. El número de pastos nómadas era de aproximadamente 375. En consecuencia, había 30 familias por asentamiento y aproximadamente 25 familias en cada pasto nómada. Se estima que la población total de Karabaj fue de entre 113.000 y 115.000 personas, teniendo en cuenta el tamaño medio estimado de familia de 5,5 a 6,5 ​​personas en la zona durante el siglo XIX. [73]

En los cinco mahals (Gulistan, Khachen, Jraberd, Varanda y Dizak) que más tarde llegaron a ser conocidos como Nagorno-Karabaj , los armenios constituían la gran mayoría de la población. En todas las aldeas de los mahals de Gulistan, Khachen y Jraberd, ellos eran los únicos que estaban allí. En los mahals de Varanda y Dizak sólo existía una aldea tártara , mientras que el resto de las aldeas estaban pobladas por armenios. En total, había 1.536 familias armenias y 53 familias tártaras en los cinco mahals , lo que significa que en 1822, el 96,67% de los habitantes de Nagorno-Karabaj eran armenios, y el 3,33% restante eran tártaros. [75]

Shusá

Según la encuesta rusa de 1823, se registraron 371 familias viviendo en las tres cuartas partes de Shusha. Los barrios de Kazanchi y Ahlisi estaban formados en su totalidad por personas con nombres armenios, mientras que el barrio de Tabrizi estaba formado en su totalidad por personas con nombres musulmanes. En el sector Tabrizi de Shusha había 162 familias musulmanas, mientras que en las otras dos cuartas partes de Shusha vivían 209 familias armenias. La encuesta también incluye una lista de familias musulmanas (765) y armenias (326) que figuraban como habitantes de Shusha y sus alrededores, originarias de varios asentamientos y campos nómadas en Karabaj. Pertenecían a la familia del khan, al clero, al gobierno o a súbditos de diferentes funcionarios. En lugar de pagar impuestos, prestaban una serie de servicios al monarca, los mulkdars o los tiyuldars . [76]

Esto significa que en 1823, había un total de 1.462 familias viviendo en Shusha y sus alrededores, de las cuales 921 familias (63,41%) eran musulmanas y 535 (36,59%) eran armenias. [74]

Ganancia

Los habitantes de Shusha pagaban los impuestos anualmente en un solo pago. Los barrios armenios fueron los que pagaron más, proporcionando 590 rublos de oro y 200 kharvars ("carga de burro") de leña cada año. El barrio musulmán tuvo que pagar 200 rublos de oro y 60 kharvars de leña. [77]

Administración

Karabaj era una provincia de estructura imperial enteramente iraní, al igual que otras provincias como Lorestán y Jorasán. [78] En términos de estructura, el Kanato de Karabaj era una versión en miniatura de la realeza iraní. [79] Siguiendo el mismo patrón que los gobernantes Afsharid y Zand, la familia de Panah Ali Khan eran todas figuras distinguidas y sirvieron como funcionarios. Usó minbashis , yuzbashis , monshis , eshiq-aghasis , keshikchis , yasavols , nazers y otro personal en la administración de su corte y provincia. A cambio de la exención de impuestos, todos los miembros de la tribu Karabaj que aparecían en los registros se alistaban en la caballería. Incluso las tribus exentas de impuestos contribuían financieramente y en especie cuando se necesitaban mercenarios, pero el khan cubría los gastos de su equipo y forraje para los caballos cuando se unían al ejército. [80] El iranólogo Willem Floor utiliza el ejemplo de Panah Ali Khan como argumento de que el carácter y el diseño del sistema político de Irán no se vieron afectados por el aumento de la actividad tribal. [80]

Qajar Irán contiene ejemplos similares a los de las iqta' (concesiones de tierras) otorgadas a mujeres en las eras Seljuk e Ilkhanate . Una parte de las ganancias de Qom se entregó a Agha Baji, la hija de Ibrahim Khalil Khan, y a sus 200 asistentes personales de Karabaj después de que ella se uniera al harén de Fath-Ali Shah. También se repartieron muchas tierras de la corona; Abu'l-Fath Khan Javanshir , uno de los hijos de Ibrahim Khalil Khan, recibió gran parte de la tierra de la tribu Shahsevan en Azerbaiyán. [81]

El idioma administrativo y literario en Karabaj hasta finales del siglo XIX era el persa, y el árabe se utilizaba únicamente para estudios religiosos, a pesar de que la mayoría de los musulmanes de la región hablaban un dialecto turco. [82] El persa también se hablaba en el poder judicial. [83]

Historiografía

En la historiografía contemporánea

La historia política de Irán bajo las dinastías Safavid, Afsharid, Zand o Qajar es el tema principal de la mayoría de las fuentes primarias iraníes. Los acontecimientos que tienen lugar en zonas remotas como Karabaj suelen recibir un breve párrafo en estos textos, a menos que el sha considerara importante visitar dichas zonas. Karabaj es sólo el tema principal de unas pocas crónicas escritas por turcos del Cáucaso Meridional, más tarde conocidos como azerbaiyanos . Todos ellos, con una excepción, escribieron en persa. [84]

El Tarikh-e Qarabagh de Mirza Jamal Javanshir (fallecido en 1853) es la fuente escrita más antigua que se centra en Karabaj. Se centra en las circunstancias políticas y, en menor medida, sociales y económicas en Karabaj desde la década de 1740 hasta 1806. [84]

En la historiografía azerbaiyana

Los kanatos, que fueron marginados en la historiografía soviética como restos de una institución feudal arcaica , han resucitado en la historiografía azerbaiyana postsoviética. Son piezas fundamentales difíciles para una narrativa nacional debido a su brevedad, diversidad y constante lucha entre facciones. Los libros de historia y académicos modernos de Azerbaiyán se refieren a todos los kanatos al norte y al sur de Aras como "kanatos azerbaiyanos", reinventándolos como los precursores de la nación azerbaiyana. Esto incluye al Kanato de Karabaj, cuyos khans de Javanshir son retratados como "padres fundadores". [85] Además, la herencia étnica de los nómadas que vivían en Karabaj, que incluía tribus turcas, kurdas y otras tribus caucásicas, es ignorada por los historiadores azerbaiyanos, que los agrupan junto con los tártaros, considerándolos a todos "azerbaiyanos". [73] Sin embargo, antes del siglo XX, los azerbaiyanos apenas se constituían como un grupo étnico, y mucho menos como una nación. Las personas que vivían en el actual país de Azerbaiyán se identificaban como musulmanes de la ummah (comunidad), o como turcos, que compartían una familia lingüística extendida por una parte considerable de Asia Central , o como persas. [86]

Antes de 1988, los expertos azerbaiyanos no cuestionaban la presencia histórica armenia en Nagorno-Karabaj, que cambió cuando los armenios de Nagorno-Karabaj exigieron que su región se separara de Azerbaiyán. Para defender las políticas antiarmenias de su gobierno en Nagorno-Karabaj, los políticos, periodistas y académicos azerbaiyanos afirmaron que la región nunca había sido parte de la Armenia histórica y que los residentes armenios de la región eran inmigrantes que se habían trasladado lentamente allí después de 1828. [87] La ​​edición azerbaiyana de 2003 del estudio ruso de 1823 es una versión alterada de la obra original; Además de tener varios errores tipográficos, con frecuencia también omite información clave, como la palabra "armenio", ya sea por error o intencionadamente. [88]

Los eruditos e historiadores azerbaiyanos modernos afirman que el actual país de Azerbaiyán y la región de Azerbaiyán en el actual noroeste de Irán solían ser una sola entidad, basándose en argumentos como que Najicheván y el sur de Karabaj forman parte temporalmente de la división administrativa de la provincia iraní. de Azerbaiyán, las similitudes lingüísticas entre los dos lugares, etc. Sin embargo, la gran mayoría de los historiadores europeos actuales, así como las fuentes rusas e iraníes del siglo XIX, consideran que fueron dos áreas geográficas y políticas distintas. [89] Antes de 1918, la palabra "Azerbaiyán" se refería a la región iraní de Azerbaiyán. [72]

Notas

  1. El régimen safávida colapsó en 1722 tras su rendición a los afganos durante el asedio de su capital, Isfahán . [9]
  2. ^ Según George Bournoutian : "El término mahal se puede traducir como "distrito", "área" o "zona". Ocasionalmente se puede traducir como "barrio", aunque mahalle es el término más apropiado para barrio. "Distrito" es la traducción más aceptada para mahal ." [70]
  3. El término "tártaros", empleado por los rusos, se refería a los musulmanes de habla turca ( chiítas y suníes ) del sur del Cáucaso . [71] A diferencia de los armenios y georgianos, los tártaros no tenían su propio alfabeto y utilizaban la escritura persoárabe . [71] Después de 1918 con el establecimiento de la República Democrática de Azerbaiyán , y "especialmente durante la era soviética ", el grupo tártaro se identificó como " azerbaiyano ". [71] Antes de 1918, la palabra " Azerbaiyán " se refería a la provincia iraní de Azerbaiyán . [72]
  4. ^ Turcos, kurdos y otras tribus del Cáucaso formaban los nómadas. [73]

Referencias

  1. ^ ab Tsibenko 2018.
  2. ^ Bournoutian 1994, págs. 15-16.
  3. ^ Bournoutian 1997, pag. 82.
  4. ^ Bournoutian 1994, pag. dieciséis.
  5. ^ ab Bournoutian 1994, pág. 17.
  6. ^ Bournoutian 1997, págs. 81–82.
  7. ^ Piso 2008, págs. 258-259.
  8. ^ Piso 2021, pag. 221.
  9. ^ Mateo 2008.
  10. ^ abc Bournoutian 2021, pag. 261.
  11. ^ ab Hewsen 1972, pág. 325.
  12. ^ Bournoutian 1997, pag. 88.
  13. ^ abcd Bournoutian 1997, pag. 89.
  14. ^ Bournoutian 1976, pag. 23.
  15. ^ Tapper 1997, pag. 114.
  16. ^ Bournoutian 2016b, pag. 107.
  17. ^ Bournoutian 1997, págs. 90–91.
  18. ^ Bournoutian 1997, pag. 91.
  19. ^ Bournoutian 1994, pag. 68 (ver también nota 161).
  20. ^ Bournoutian 1994, pag. 51.
  21. ^ ab Bournoutian 2021, págs.
  22. ^ Bournoutian 1994, pag. 63 (ver también nota 141).
  23. ^ abcdefg Bournoutian 2021, pag. 262.
  24. ^ Bournoutian 1994, pag. 54 (ver nota 109).
  25. ^ Bournoutian 1994, pag. 71 (ver también notas 171 y 172).
  26. ^ abc Akopyan y Petrov 2016, pag. 7.
  27. ^ Tapper 1997, págs.114, 116.
  28. ^ Tapper 1997, págs.112, 114.
  29. ^ Bournoutiano 2021, pag. 10.
  30. ^ Bournoutiano 2021, pag. 234.
  31. ^ abcdefghijk Davud 2021.
  32. ^ Perry 1979, págs. 81–82.
  33. ^ Bournoutian 2016b, pag. 108.
  34. ^ Hewsen 1972, págs. 325–326.
  35. ^ Hewsen 1972, pág. 326.
  36. ^ Bournoutian 2016a, pag. xvii.
  37. ^ Hambly 1991, págs. 145-146.
  38. ^ Kazemzadeh 1991, pág. 328.
  39. ^ ab Behrooz 2023, pág. 19.
  40. ^ Behrooz 2023, págs. 19-20.
  41. ^ ab Behrooz 2023, pág. 20.
  42. ^ Hambly 1991, pág. 127.
  43. ^ Behrooz 2023, págs. 20-21.
  44. ^ Bournoutian 2016b, pag. 109.
  45. ^ Bournoutiano 2021, pag. 18.
  46. ^ Bournoutiano 2021, pag. 19.
  47. ^ ab Bournoutian 2021, pag. 263.
  48. ^ Bournoutiano 2021, pag. 83 (ver también nota 116).
  49. ^ Bournoutian 2021, págs. 135-136.
  50. ^ Bournoutiano 2021, pag. 136.
  51. ^ Bournoutian 1994, págs. 4, 29, 104 (ver nota 15, 4 y 318).
  52. ^ Behrooz 2023, pag. 85.
  53. ^ Bournoutiano 2021, pag. 209.
  54. ^ Amanat 2017, pag. 195.
  55. ^ ab Daniel 2001, págs. 86–90.
  56. ^ Bournoutiano 2021, pag. 285.
  57. ^ Behrooz 2023, pag. 119.
  58. ^ Bournoutian 1994, pag. 4 (ver nota 16).
  59. ^ Bournoutian 1994, pag. 51 (ver también nota 103).
  60. ^ Bournoutian 1994, pag. 51 (ver también nota 101).
  61. ^ Matthee, Floor & Clawson 2013, págs.167, 226.
  62. ^ ab Akopyan y Petrov 2016, págs.
  63. ^ Matthee, Floor y Clawson 2013, pág. 226.
  64. ^ Akopyan y Petrov 2016, pág. 6.
  65. ^ Akopyan y Petrov 2016, págs. 1-2.
  66. ^ Matthee, Floor y Clawson 2013, pág. 170.
  67. ^ ab Akopyan y Petrov 2016, pág. 8.
  68. ^ Bournoutian 1994, pag. 72 (ver nota 175).
  69. ^ ab Akopyan y Petrov 2016, pág. 9.
  70. ^ Bournoutian 1994, pag. 33 (ver nota 26).
  71. ^ abc Bournoutian 2018, pag. 35 (ver nota 25).
  72. ^ ab Bournoutian 2018, pag. xiv.
  73. ^ a b C Bournoutian 2011, pag. 437.
  74. ^ ab Bournoutian 2011, pág. 436.
  75. ^ Bournoutian 2011, pag. 439.
  76. ^ Bournoutian 2011, pag. 435.
  77. ^ Bournoutian 2011, pag. 440.
  78. ^ Yilmaz 2015, pag. 770.
  79. ^ Broers 2019, pag. 116.
  80. ^ ab Piso 2018, pag. 159.
  81. ^ Lambton 1991, pág. 491.
  82. ^ Bournoutian 1994, pag. 1.
  83. ^ Swietochowski 2004, pag. 12.
  84. ^ ab Bournoutian 1994, pág. X.
  85. ^ Broers 2019, págs. 116-117.
  86. ^ Fowkes 2002, pag. 14.
  87. ^ Bournoutian 2011, pag. 427.
  88. ^ Bournoutian 2011, págs. 443–444.
  89. ^ Bournoutian 2016a, pag. xv.

Fuentes

Otras lecturas