El yevánico , también conocido como judeo-griego , romaniyot , [2] romaniote y yevanitika , [3] es un dialecto griego utilizado antiguamente por los romaniotas y por los caraítas de Constantinopoli (en cuyo caso la lengua se llama karaitika o karaeo-griego ) . [4] [5] Los romaniotas son un grupo de judíos griegos cuya presencia en Levante está documentada desde el período bizantino . Su linaje lingüístico proviene del koiné judío hablado principalmente por judíos helenísticos en toda la región e incluye elementos hebreos y arameos . Era mutuamente inteligible con los dialectos griegos de la población cristiana. Los romaniotas utilizaron el alfabeto hebreo para escribir textos griegos y yevánicos. El judeo-griego ha tenido a lo largo de su historia diferentes variantes habladas en función de las distintas épocas, orígenes geográficos y socioculturales. El texto griego moderno más antiguo se encontró en El Cairo Geniza y en realidad es una traducción judía del Libro de Eclesiastés (Kohelet). [6]
El término yevanico es una creación artificial de la palabra bíblica יון ( Yāwān ) que se refiere a los griegos y las tierras que habitaban los griegos. El término es una sobreextensión de la palabra griega Ἰωνία ( Jonia en inglés) de los (entonces) griegos más orientales a todos los griegos. La palabra para Grecia en hebreo israelí moderno es Yavan ; Asimismo, la palabra yevanit se utiliza para referirse al idioma griego moderno en hebreo.
Un pequeño número de judíos romaniotas en los Estados Unidos , Israel , Grecia y Turquía tienen cierto conocimiento de la lengua judeo-griega. La lengua está en grave peligro de extinción y podría desaparecer por completo. No existen programas de preservación para promover o revivir el idioma, [7] pero a partir de abril de 2022, la Escuela de Lenguas Judías Raras de Oxford ofrecerá un curso para principiantes. [8] En 1987, quedaban 35 hablantes en Israel , la mayoría ubicados en Jerusalén . Es posible que esta población se haya extinguido. [9]
En 2019 [actualizar], algunos judíos ancianos en Ioannina , Grecia, todavía hablan el idioma. [10]
A partir de 2021, hay una pequeña población de hablantes en Irán. [11]
Grecia, Constantinopla, Asia Menor, el sur de Italia, los Balcanes y Europa del Este tenían originalmente una comunidad judía de habla griega. Después de la llegada a estas zonas de refugiados judíos procedentes de la Península Ibérica, el norte de Italia y Europa occidental, las comunidades judías de habla griega comenzaron a casi desaparecer mientras se integraban en el grupo de los recién llegados, que no constituían en todas las zonas de su nuevo territorio. patria la mayoría. [12] [13] [14]
La inmigración de personas de habla italiana y española a Grecia a finales del siglo XV alteró la cultura y la lengua vernácula de los judíos griegos. Muchos lugares adoptaron el idioma y las costumbres judeoespañolas, sin embargo, algunas comunidades en Epiro, Tesalia, las Islas Jónicas, Creta, Constantinopla y Asia Menor mantuvieron el antiguo llamado "Romaniote minhag" y el idioma judeo-griego. [15] Durante el siglo XIX, Yevanic pasó del hebreo a las letras griegas. [11] A principios del siglo XX, los judíos que vivían en lugares como Ioannina , Arta , Preveza y Chalkida todavía hablaban una forma de griego que diferenciaba ligeramente al griego de sus vecinos cristianos. Estas diferencias, semánticamente, no van más allá de fenómenos fonéticos, entonacionales y léxicos. Se diferencia de otras lenguas judías en que no se tiene conocimiento de que alguna vez se haya producido ninguna fragmentación del idioma. [15]
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, sólo el norte de Grecia tenía diez mil hablantes, pero la lengua fue casi totalmente aniquilada durante el Holocausto y sólo sobrevivieron 149 hablantes. [11]
El yevanico se basa en el griego, pero contiene una gran influencia del hebreo , el árabe y el arameo . También usó un alfabeto diferente al griego usando letras hebreas en lugar de letras griegas. [16] Los idiomas también tienen traducciones prestadas del ladino . [dieciséis]
La asimilación de las comunidades romaniotas por los judíos sefardíes de habla ladina , la emigración de muchos de los romaniotas a Estados Unidos e Israel y el asesinato de muchos de los romaniotas durante el Holocausto han sido las principales razones del declive del judaeo. Griego. Los supervivientes eran demasiado escasos para continuar en un entorno en el que este idioma era dominante y las generaciones más recientes de supervivientes se han trasladado a nuevos lugares como Grecia, Israel y los Estados Unidos y ahora hablan los respectivos idiomas de esos países; Griego moderno estándar , hebreo e inglés . [17] [18]
Los judíos ocupan un lugar destacado en la historia del griego moderno. No se vieron afectados por el aticismo y emplearon la lengua vernácula coloquial actual que luego transcribieron en letras hebreas. Los romaniotas eran judíos asentados en el Imperio Romano de Oriente mucho antes de su división de su homólogo occidental, y fueron asimilados lingüísticamente mucho antes de abandonar el Levante tras el decreto de Adriano contra ellos y su religión. Como consecuencia, hablaban griego, el idioma de la abrumadora mayoría de la población al comienzo de la era bizantina y el de la élite griega a partir de entonces, hasta la caída del Imperio Otomano. Algunas comunidades en el norte de Grecia y Creta mantuvieron sus prácticas romaniotas específicas, ya que estas comunidades estaban geográficamente separadas de los sefardíes o tenían sinagogas diferentes, y porque sus liturgias diferían mucho. [19] [20] A finales del siglo XIX, la comunidad romaniota de Grecia hizo un esfuerzo por preservar la herencia litúrgica romaniota de Ioannina y Arta, imprimiendo varios textos litúrgicos en las imprentas hebreas de Salónica. [21] Hay
Yevanic tiene algunas muestras en Internet, pero carece de traducciones o revisión ortográfica, a diferencia de los idiomas más grandes y establecidos. [22]
Hay una pequeña cantidad de literatura en yevánico que data de la primera parte del período moderno, siendo el documento más extenso una traducción del Pentateuco . Una edición políglota de la Biblia publicada en Constantinopla en 1547 tiene el texto hebreo en el medio de la página, con una traducción al ladino ( judeoespañol ) de un lado y una traducción yevanica del otro. [23] En su contexto, este cultivo excepcional de la lengua vernácula tiene su análogo en la elección del griego helenístico por los traductores de la Septuaginta y en el Nuevo Testamento . [24]
Sobre el judeo-griego
En karaeo-griego