Johann Fust o Fausto ( c. 1400 - 30 de octubre de 1466) fue uno de los primeros impresores alemanes .
Fust nació en una familia burguesa de Mainz , que se remonta a principios del siglo XIII. Los miembros de la familia ocuparon muchos cargos civiles y religiosos.
El nombre se escribió "Fust" hasta 1506, cuando Peter Schöffer , al dedicar la traducción alemana de Livio a Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , llamó a su suegro "Fausto". A partir de entonces la familia adoptó este nombre. Los Faustos de Aschaffenburg , una familia antigua y bastante distinta, colocaron a Johann Fust en su pedigrí. El hermano de Johann, Jacob, un orfebre, fue uno de los burgomaestres en 1462, cuando Mainz fue asaltada y saqueada por las tropas del conde Adolf II de Nassau , en el transcurso del cual parece haber sido asesinado (sugerido por un documento fechado el 8 de mayo). , 1678). [1]
Fust, junto con su hermano, era miembro del gremio de orfebres de Estrasburgo. Como muchos orfebres medievales, también ejerció como financiero. [2] [ necesita una cita para verificar ] [3] Debido a su conexión con Johann Gutenberg (fallecido en 1468), Fust ha sido llamado el inventor de la imprenta, así como el instructor y el socio de Gutenberg. Algunos lo ven como un mecenas y benefactor que vio el valor del descubrimiento de Gutenberg y le proporcionó los medios para implementarlo, [4] mientras que otros lo retratan como un especulador que se aprovechó de la necesidad de Gutenberg y le robó los beneficios de su invento. . [5] Cualquiera que sea la verdad, el documento Helmasperger del 6 de noviembre de 1455 muestra que Fust adelantó dinero a Gutenberg (aparentemente 800 florines en 1450 y otros 800 en 1452) para continuar con su trabajo, y que Fust, en 1455, entabló una demanda contra Gutenberg para recuperar el dinero que había prestado, reclamando 2026 florines en concepto de principal e intereses. Parece que no había pagado los 300 florines anuales que se había comprometido a aportar para gastos, salarios, etc. y, según Gutenberg, había dicho que no tenía intención de reclamar intereses. [1]
La demanda aparentemente se decidió a favor de Fust, [6] el 6 de noviembre de 1455, en el refectorio de los Frailes Descalzos de Maguncia, cuando Fust juró que él mismo había pedido prestados 1550 florines y se los había dado a Gutenberg. No hay pruebas de que Fust, como suele suponerse, retirara la parte del material de impresión cubierta por su hipoteca sobre su propia casa y continuara imprimiendo allí con la ayuda de Peter Schöffer de Gernsheim (conocido por haber sido un escritor en París) . en 1449), quien alrededor de 1455 se casó con la única hija de Fust, Cristina. La primera publicación de Fust y Schöffer, el Salterio del 14 de agosto de 1457 (un folio de 350 páginas, el primer libro impreso con fecha completa), destacó por la belleza de las grandes iniciales impresas cada una en dos colores, rojo y azul, de tipos fabricados en dos piezas. Nuevas ediciones del Salterio con el mismo tipo aparecieron en 1459 (29 de agosto), 1490, 1502 (última publicación de Schöffer) y 1516. [1]
Otras obras de Fust y Schöffer incluyen:
Johann Fust y Peter Schöffer continuaron siendo socios después de que Fust demandara y ganara un caso contra Johann Gutenberg en 1455 por el derecho a recuperar los préstamos que le había ofrecido a Gutenberg años antes. Muchos rumores salieron a la luz sobre por qué Fust le dio la espalda a Gutenberg apenas un año antes de que se completara la Biblia de 42 líneas (a pesar de que Gutenberg no sólo había aceptado devolver los préstamos originales sino que también permitía a Fust añadirles intereses). ).
Peter Schöffer fue un asociado de Fust que trabajó como aprendiz de Gutenberg durante la realización de la Biblia de 42 líneas. Schöffer se puso del lado de Fust cuando se presentó el caso judicial a Gutenberg y posteriormente hizo que su nombre se uniera al de Fust en las copias completas de la Biblia. El giro es que Schöffer acabó casándose con la única hija de Fust, Christina, años después. [7]
Johann Fust no era un gran impresor, sino más bien un hombre de negocios y un vendedor. Fust prestó 800 florines (con un interés del 6%) a Johannes Gutenberg para iniciar su proyecto original. Más tarde, Fust entregó otra gran suma de dinero a Gutenberg. En este punto, Fust sintió que necesitaba ser incluido como socio en el proyecto, ya que había invertido mucho en él. [ cita necesaria ]
Quedaban todas menos tres Biblias por completar cuando Fust decidió ejecutar la hipoteca de sus préstamos. El 6 de noviembre de 1455, Fust exigió 2.026 florines a Gutenberg. También reveló ante el tribunal que tuvo que pedir prestado el dinero que dio para financiar a Gutenberg al 6% para siquiera poder otorgar el préstamo. En total, Gutenberg acabó teniendo que pagar 1.200 florines a Fust junto con todas las Biblias completas, los libros sin terminar y su taller. [8]
A partir de ese momento casi no se volvió a saber de Gutenberg y Fust se asoció con Peter Schöffer. Schöffer aprendió de Gutenberg todos los conocimientos de la imprenta. Esto significaba que Schöffer podría utilizar las mismas técnicas que había aprendido y practicado, mientras que el inteligente hombre de negocios Fust podría encontrar formas de hacer lo que mejor se le daba: vender los libros que estaban haciendo. Hicieron copias de la famosa "Biblia de 42 líneas" tanto en papel como en vitela. Los de papel se vendieron a 40 florines cada uno, mientras que los de vitela se vendieron a 75 florines cada uno. [7] Fust también estableció una sucursal de ventas en París, expandiendo las ventas de esta Biblia a nivel global (mucho antes de que la sociedad siquiera pensara en cualquier tipo de negocio global). También se cree que París es el lugar donde murió Fust en 1466.
Alguna vez se creyó que Johann Fust trabajaba para el diablo. Después de que varias de las biblias de Gutenberg fueran vendidas al rey Luis XI de Francia, se decidió que Fust estaba practicando brujería. Esta idea surgió por varias razones, incluido el hecho de que algunos tipos estaban impresos en tinta roja, confundiéndose con sangre. También se descubrió que todas las cartas de estas biblias, presentadas al rey y a sus cortesanos como manuscritos copiados a mano, eran extrañamente idénticas. Fust había vendido 50 biblias en París y la gente de allí no podía imaginar la fabricación y venta de tantas biblias en tan poco tiempo, porque la impresión aún no había pasado a primer plano en Francia. Los parisinos pensaron que el diablo tenía algo que ver con la realización de estas copias y Fust fue encarcelado acusado de magia negra. [9] Finalmente fue puesto en libertad, ya que se demostró que dirigía un negocio en el que la impresión permitía la producción rápida de múltiples copias del mismo texto. [ cita necesaria ] Elizabeth Eisenstein cita una historia similar, [10] y comenta: [11] : 49–50
La historia puede ser tan infundada como la leyenda que vinculaba la figura de Johann Fust con la del Dr. Fausto. La reacción adversa que describe no debe tomarse como típica; muchas de las primeras referencias eran, en el peor de los casos, ambivalentes. Los que se citan con mayor frecuencia asocian la imprenta con poderes divinos más que diabólicos.
A los historiadores de la imprenta les parece plausible que Fust haya alarmado a ciertos intereses creados en el comercio del libro de París y que haya confiscado biblias en París en 1465. [12] En general, la Iglesia y la Sorbona acogieron con agrado la nueva tecnología. Hasta que se verifiquen las primeras fuentes de esta historia sobre acusaciones de brujería, es posible que Schafer y Goldschmidt estuvieran extrapolando bajo la influencia de la confusión entre Johann Fust y Johann Georg Fausto. [ cita necesaria ]
En 1464, Adolf II de Nassau nombró para la parroquia de San Quintín a tres Baumeisters (maestros de obras) que debían elegir a doce feligreses principales como asistentes vitalicios. Uno de los primeros "Vervaren", que fueron nombrados el 1 de mayo de 1464, fue Johannes Fust, y en 1467 se eligió a Adam von Hochheim en lugar del difunto ( selig ) Johannes Fust. Se dice que Fust fue a París en 1466 y murió a causa de la peste que azotó allí en agosto y septiembre. Seguramente estuvo en París el 4 de julio, cuando entregó a Louis de Lavernade, de la provincia de Forez, entonces canciller del duque de Borbón y primer presidente del parlamento de Toulouse , una copia de su segunda edición de Cicerón , como aparece en un nota escrita de puño y letra por el propio Lavernade al final del libro, que ahora se encuentra en la biblioteca de Ginebra . [1]
No se sabe nada más sobre Fust salvo que, el 30 de octubre ( c. 1471 ), Peter Schöffer, Johann Fust (hijo) y el presunto socio de Schöffer, Conrad Henlif (variantemente, Henekes o Henckis) instituyeron una misa anual en la iglesia abacial de San Víctor de París, donde fue enterrado Fust. Peter Schöffer, que se casó con la hija de Fust (c. 1468), también fundó un servicio conmemorativo similar para Fust en 1473 en la iglesia de la Orden Dominicana en Mainz (Karl Georg Bockenheimer, Geschichte der Stadt Mainz , iv. 15). [1]
Según algunas fuentes, la velocidad y la capacidad de duplicación precisa de la imprenta hicieron que los funcionarios franceses afirmaran que Fust era un mago, lo que llevó a algunos historiadores a conectar a Fust con el personaje legendario de Fausto . [13] El Fausto de Friedrich Maximilian Klinger , un impresor, puede tomar prestado más de Fust que otras versiones de la leyenda de Fausto. [14]
Después de que Peter Schöffer se casara con Christina, la hija de Fust, la imprenta de Fust y Schöffer continuó con sus hijos. Fust y Schöffer habían hecho mucho para mantener en secreto sus métodos de impresión, llegando incluso a obligar a sus empleados a jurar que no revelarían nada. [7] Sin embargo, los secretos fueron revelados de todos modos. Los hijos de Schöffer (nietos de Fust), Johann y Peter, continuaron los pasos de su padre y su abuelo. Ivo, el hijo menor de Peter, también hizo carrera en la imprenta. Puede que Johann Fust no comenzara como impresor, pero ciertamente terminó influyendo en toda una nueva generación de impresores. [ cita necesaria ] Lo que comenzó en Alemania se extendió a otras partes del mundo. Parecía poco probable que la asociación original entre Fust y Gutenberg terminara teniendo el efecto que finalmente tuvo en la imprenta. Mucha gente [ cita necesaria ] le dará crédito y seguirá dándole crédito a Gutenberg por gran parte del éxito de la Biblia de 42 líneas y de la impresión en general. Los hechos indican, sin embargo, que si no fuera por Johann Fust, esta Biblia nunca se habría creado. Fust también controló el aspecto de ventas y extendió esta creación a personas de otros países. Gracias a la colaboración de Fust con Schöffer apareció en el mundo una generación completamente nueva de impresoras. El argumento sigue siendo [ cita necesaria ] quién es el verdadero padre de la imprenta. Johann Fust es el nombre que hoy en día la mayoría de la gente aún desconoce. Johann Fust siempre será el hombre que le dio la espalda a Gutenberg; sin embargo, también será siempre el hombre que verdaderamente inició la imprenta (mediante astucia y avaricia pero también habrá quienes lo llamen estrategia empresarial). [ cita necesaria ]
Los banqueros orfebres eran banqueros privados que realizaban prácticamente todos los negocios bancarios en Europa occidental durante el siglo XVII y antes. Las personas que poseían oro lo depositaban en manos de los orfebres para su custodia.
Otros sostuvieron que Fust era el hombre codicioso del dinero que le robó al pobre Gutenberg su invento, su negocio y su fortuna, dejándolo sin un centavo. [...] Nada de esto, parece ahora, es cierto.
