Los Baro-Bhuyans (o Baro-Bhuyan Raj ; también Baro-Bhuians y Baro-Bhuiyans ) eran confederaciones de soldados-terratenientes en Assam y Bengala a finales de la Edad Media y principios del período moderno. Eran predominantemente musulmanes bengalíes . Las confederaciones consistían en entidades vagamente independientes, cada una dirigida por un jefe guerrero o un terrateniente. La tradición de Baro-Bhuyan es peculiar tanto de Assam como de Bengala. [1] En Assam, este fenómeno cobró prominencia en el siglo XIII cuando resistieron la invasión de Ghiyasuddin Iwaj Shah y en Bengala cuando resistieron el gobierno mogol en el siglo XVI. [2] [3]
Baro denota el número doce, pero en general había más de doce jefes o terratenientes, y la palabra baro significaba muchos. [4] Así, Bhuyan-raj denotaba Bhuyanship individual, mientras que Baro-Bhuyan denotaba confederaciones temporales que formaban. [5] En tiempos de agresión por parte de potencias externas, generalmente cooperaban en la defensa y expulsión del agresor. En tiempos de paz, mantenían su respectiva soberanía. En presencia de un rey fuerte, ofrecían su lealtad. [6] En general, cada uno de ellos controlaba un grupo de aldeas, llamadas cakala , y los más poderosos entre ellos se llamaban a sí mismos raja . [7] Los gobernantes de los Bhuyanships pertenecían a diferentes orígenes étnicos, religiosos o sociales. [8] [9]
En el valle del Brahmaputra del siglo XIII se formó el sistema de Baro-Bhuyan Raj (confederación) a partir de los pequeños jefes, los fragmentos restantes del antiguo estado de Kamarupa . [5] [10] A menudo resistieron invasiones extranjeras (Ghiyasuddin Iwaj Shah en el siglo XIII), eliminaron el gobierno extranjero ( Hussain Shah en el siglo XVI) y a veces usurparon el poder estatal ( Arimatta en el siglo XIV). Ocuparon la región al oeste del reino de Kachari en la orilla sur del río Brahmaputra , y al oeste del reino de Chutiya en la orilla norte. Esto incluía áreas de los distritos de Nagaon , Darrang y Sonitpur . Posteriormente, los gobiernos de Baro Bhuyan terminaron en el siglo XVI cuando fueron apretados entre el reino de Kachari y el reino de Kamata en el oeste y fueron dominados lentamente por el reino de Ahom en expansión en el este.
En Bengala, la confederación Baro-Bhuyan más prominente fue liderada por Isa Khan de Sonargaon en el siglo XVI, que surgió durante la desintegración del Sultanato de Bengala en la región, como una resistencia a la expansión mogol . [11] Dividieron la tierra de Bhati y otras áreas de Bengala en doce unidades administrativas o Dwadas Bangla . [12] Los Baro-Bhuyans sucumbieron gradualmente al dominio mogol y finalmente perdieron el control durante el reinado del emperador Jahangir , bajo el liderazgo de Islam Khan I , el gobernador de Bengala Subah . [13]
Las fuentes epigráficas indican que el estado de Kamarupa había entrado en un estado de fragmentación en el siglo IX [14] cuando la tradición de otorgar derechos policiales, de ingresos y administrativos a los donatarios de tierras se volvió común. [15] Esto condujo a la creación de una clase de intermediarios terratenientes entre el rey y sus súbditos, cuyos miembros ocupaban cargos administrativos centrales, mantenían vínculos económicos y administrativos dentro de su propio dominio [16] y propagaban la cultura indoaria. [17] Esto dio lugar a la condición de que los dominios individuales fueran autoadministrados, económicamente autosuficientes y capaces de sobrevivir a la fragmentación de la autoridad central, [18] cuando el reino de Kamarupa finalmente se derrumbó en el siglo XII.
Guha (1983) afirma que los Baro-Bhuyan surgieron en el siglo XIII a partir de los restos fragmentados de los jefes Kamarupa. [5] Sin embargo, no todos los administradores locales Kamarupa ( samanta ) se convirtieron en Bhuyans y muchos fueron aventureros migrantes de la época posterior procedentes del norte de la India. [19] Aunque existen muchos relatos legendarios sobre el origen de los Baro Bhuyan, estos relatos son a menudo vagos y contradictorios. [20]
A este grupo original se lo suele denominar Adi Bhuyan o los progenitores Bhuyan. El Adi-charita, escrito a finales del siglo XVII, es el único manuscrito que menciona al grupo Adi-Bhuyan. [21] Sin embargo, Maheswar Neog ha calificado el relato de espurio o inventado. [22]
Sin embargo, su presencia está registrada en Ahom Buranjis , donde se registra que fueron fundamentales para poner fin al gobierno del reino Kachari y Chutia. [23] Como recompensa, el rey Ahom Suhungmung (1497-1539) instaló a estos Bhuyans en Kalabari , Gohpur , Kalangpur y Narayanpur como señores feudales tributarios. [24] Con el tiempo, estos Bhuyans se volvieron muy poderosos, pero luego fueron subyugados por el rey Ahom Jayadhwaj Singha . Los Saru Baro Bhuyan son una rama de los Bar Baro Bhuyan que se dividió y se dirigió al oeste.
A mediados del siglo XVI, todo el poder de los Adi Bhuyans fue aplastado, y se quedaron satisfechos con el servicio que podían prestar al estado Ahom como Baruwas o Phukans , Tamulis o Pachanis. Durante la primera expedición de Chilarai contra el reino Ahom, se alinearon con los Ahoms (que Chilarai perdió), pero durante la segunda expedición se alinearon con los Koches (que Chilarai ganó). Chilarai nombró a Uzir Bamun, Tapashi Laskar y Malamulya Laskar como Rajkhowas en Uttarkula después de que anexara los territorios hasta el río Subansiri en 1563 d.C. [25] Este grupo fue finalmente subyugado por Prataap Singha en 1623, quien los trasladó a la orilla sur del Brahmaputra. [26] Los Saru Bhuyans, que se habían trasladado al oeste después del conflicto con los Bor Baro-Bhuyans, rastrean la genealogía de Candivara hasta Kanvajara, el hijo mayor de Sumanta, pero esto no recibe crédito.
Los últimos Baro-Bhuyans se habían atrincherado entre el reino Kachari en el este y el reino Kamata en el oeste en la orilla sur del río Brahmaputra . Según Neog, el líder ( shiromani ) del grupo, Chandivara, fue originalmente un gobernante de Kannauj , que tuvo que huir debido a la campaña de 1353 de Firuz Shah Tughlaq contra Shamsuddin Ilyas Shah y llegó a Gauda , el dominio de Dharmanarayana. [27] Como resultado de un tratado entre Dharmanarayana y Durlabhnarayana del reino Kamata, un grupo de siete familias Kayastha y siete Brahmin lideradas por Candivara fue transferido a Langamaguri, unas pocas millas al norte de la actual Guwahati . [28] Durante la temporada de cosecha en Lengamaguri, los Bhutiyas atacaron y saquearon el país y en una ocasión los Bhutiyas capturaron a Rajadhara, el hijo de Candivara. Candivara persiguió a los Bhutiyas hasta Daimara entre Maguri (cerca de la ciudad de Changsari ) y Dewangiri (en Bután ), mató a algunos de ellos y liberó a su hijo del cautiverio. En los siguientes cuatro o cinco años, la gente de Lengamaguri, al descubrir que los Bhutiyas estaban planeando un ataque en represalia, decidió entregar a Candivara como la persona responsable de la masacre de los Bhutiyas. [29] Los Bhutiyas persiguieron a Candivara hasta Rauta (en el actual distrito de Udalguri ), pero tuvieron que sufrir la derrota a manos de los Baro-Bhuyans. [30] Candivara y su grupo en busca de un refugio seguro no se quedaron en Lengamaguri por mucho tiempo y pronto se mudaron a Bordowa en el actual distrito de Nagaon con el apoyo de Durlabhnarayana. [28] Entre los descendientes de Candivara estaba Srimanta Sankardeva .
Tras la muerte de Candivara, Rajadhara se convirtió en Baro-Bhuyan. A finales del siglo XIV, Gadadhara Bar-bhuya, el hermano menor de Rajadhara, con el fin de aumentar su influencia, reunió un ejército en Bordowa y atacó a los Chutiyas y Khamtis , pero fue hecho prisionero. Más tarde fue liberado y tuvo que establecerse en Makhibaha (en el actual distrito de Nalbari ). [31]
Un segundo grupo de cinco Bhuyans se unió al grupo Candivara más tarde. [28] A su debido tiempo, los miembros de estos Bhuyans se volvieron poderosos. Alauddin Husain Shah , quien terminó con la dinastía Khen al desplazar a Nilambar en 1498, extendió su gobierno hasta el río Barnadi al derrotar a Harup Narayan, que era descendiente de Gandharva-raya, un Bhuyan del segundo grupo establecido por Durlabhnarayana en Bausi ( Chota raja de Bausi), entre otros. [32] Los Baro-Bhuyans tomaron represalias y fueron fundamentales para terminar con el gobierno de Alauddin Husain Shah a través de su hijo Shahzada Danyal . Pero muy pronto, el ascenso de Biswa Singha de la dinastía Koch en Kamata destruyó su control en Kamrup [33] y presionó a los de la región de Nagaon contra los Kacharis al este. En el primer cuarto del siglo XVI, tuvieron que trasladarse a la orilla norte del Brahmaputra, a una región al oeste del grupo Bor Baro-Bhuyan. Los crecientes conflictos entre los Koch y los Ahom minaron aún más su independencia y soberanía.
Al final de la dinastía Karrani (1564-1575), los nobles de Bengala se volvieron ferozmente independientes. Sulaiman Khan Karrani creó un principado independiente en la región de Bhati que comprendía una parte del distrito de Dacca y partes del distrito de Mymensingh . Durante ese período, Taj Khan Karrani y otro jefe afgano ayudaron a Isa Khan a obtener una propiedad en Sonargaon y Mymensingh en 1564. Al ganarse la gracia del jefe afgano, Isa Khan aumentó gradualmente su fuerza y su estatus y, en 1571, la corte mogol lo designó gobernante de Bhati. [34]
Las historias mogoles, principalmente Akbarnama , Ain-i-Akbari y Baharistan-i-Ghaibi, se refieren a las regiones bajas de Bengala como Bhati.
Esta región incluye la Bhagirathi hasta el río Meghna en Bhati, mientras que otras incluyen Hijli, Jessore , Chandradwip y la división Barisal en Bhati. Teniendo en cuenta el teatro de la guerra entre los Baro-Bhuiyans y los Mughals, el Baharistan-i-Ghaibi menciona los límites del área delimitada por el río Ichamati en el oeste, el Ganges en el sur, el Tripura al este; Alapsingh pargana (en el actual distrito de Mymensingh ) y Baniachang (en el gran Sylhet ) en el norte. Los Baro-Bhuiyans subieron al poder en esta región y opusieron resistencia a los Mughals, hasta que Islam Khan Chisti los obligó a someterse durante el reinado de Jahangir . [11]
Isa Khan fue el líder de los Baro Bhuiyans (doce terratenientes) y un zamindar de la región de Bhati en la Bengala medieval. Durante todo su reinado opuso resistencia a la invasión mogol . Fue solo después de su muerte cuando la región quedó totalmente bajo el dominio mogol . [11]
La misión jesuita enviada a Bengala logró identificar que 3 de los jefes eran hindúes: Ramchandra Basu de Chandradwip , Bakla (Barisal), Surendranath Sur de la actual Bengala Occidental Meridional, [35] y Pratapaditya de Chandechan, Jessore, mientras que el resto eran musulmanes durante el gobierno de Isa Khan. Nalini Kanta Bhattasali afirma que había más de doce Bhuiyans, y la palabra baro significa un gran número. Bhattasali identifica a los siguientes como miembros de los Baro-Bhuiyans de Bengala, basándose en sus hallazgos de los artículos de Jadunath Sarkar : [36] [37]
Shah-i-Bangalah, Shah-i-Bangaliyan y Sultan-i-Bangalah