El metro védico se refiere al metro poético de la literatura védica. El estudio del metro védico, junto con el metro posvédico, es parte de Chandas , una de las seis disciplinas Vedanga . [1]
Además de estos siete, hay catorce metros silábicos menos frecuentes ( Varna-vritta o Akshara-chandas ): [12]
Nota: todos los medidores tienen varias variedades (de 2 a 30 según el caso).
Existen otros metros menores en los Vedas, de los cuales los siguientes son dos ejemplos:
EV Arnold clasificó los himnos del Rigveda en cuatro períodos, en parte en función del lenguaje y en parte del metro. [16]
En el período más temprano, que él llama "bárdico", cuando a menudo se conocen los nombres de los poetas individuales, se utilizan una variedad de metros, incluyendo, por ejemplo, una versión de diez sílabas del triṣṭubh ; algunos poemas de este período también muestran a menudo un ritmo yámbico (ᴗ – ᴗ –) en la segunda sección de los metros triṣṭubh y jagatī.
El segundo período, el “Normal”, tiene compases más regulares.
El tercer período, el "Crético", muestra una preferencia por un ritmo crético (– ᴗ –) en las sílabas 5 a 7 del triṣṭubh y jagatī después de una cesura de cuarta sílaba.
El último período, llamado "Popular", contiene varios himnos que también aparecen en la colección Atharvaveda ; en este período también el anuṣṭubh tiende hacia la forma que tenía en el período épico, con una cadencia trocaica (ᴗ – – x) en las líneas 1 y 3.
El metro védico más corto y sagrado es el metro Gāyatrī. [17] Un verso consta de tres secciones octosílabas ( pāda ). [17] [18] El siguiente es un ejemplo de la apertura de un himno rigvédico en metro Gāyatrī:
El himno:
इन्द्रमिद्गाथिनो बृहदिन्द्रमर्केभिरर्कि णः इन्द्रं वाणीरनूषत ॥१॥
Transliteración en formato 3x8:
índram íd gāthíno br̥hád
índram arkébhir arkíṇaḥ
índraṃ vā́ṇīr anūṣata
Ritmos musicales:
/ – ᴗ – – / ᴗ – ᴗ ᴗ /
/ – ᴗ – – / ᴗ – ᴗ – / / – – –
– / ᴗ – ᴗ – //
DUM da DUM DUM / da DUM da da /
/ DUM da DUM DUM / da DUM da DUM /
/ DUM DUM DUM DUM / da DUM da DUM /
Traducción:
Los cantores han cantado en voz alta a Indra ,
los cantantes han cantado sus canciones para Indra,
los músicos han resonado para Indra.— Rigveda 1.7.1, Traductor: Frits Staal [18]
El metro Gāyatrī se considera el más refinado y sagrado de los metros védicos, y sigue siendo parte de la cultura hindú moderna como parte del yoga y de los himnos de meditación al amanecer. [19]
El esquema general del Gāyatrī es una estrofa de tres versos de ocho sílabas. La longitud de las sílabas es variable, pero el ritmo tiende a ser yámbico (ᴗ – ᴗ –), especialmente en la cadencia (últimas cuatro sílabas) de cada verso. Sin embargo, hay una variedad poco común, utilizada por ejemplo en Rigveda 8.2.1–39, en la que la cadencia es trocaica (– ᴗ – x). [20] Otra cadencia que a veces se encuentra (especialmente en el primer verso de una estrofa) es (ᴗ ᴗ ᴗ x). La última sílaba de un verso puede ser larga o corta indistintamente.
El metro Gāyatrī constituye aproximadamente el 25% de todo el Rigveda. [21] El único metro que se usa más comúnmente en el Rigveda que el Gāyatrī es el metro Tristubh . La estructura del Gāyatrī y otros metros védicos es más flexible que los metros postvédicos. [22]
Uno de los versos más conocidos del Gāyatrī es el Gayatri Mantra , que está tomado del libro 3.62.10 (el último himno del tercer libro) del Rigveda.
Cuando se canta el Rig-Veda, los intérpretes recitan tradicionalmente los dos primeros padas del Gāyatrī sin hacer una pausa entre ellos, de acuerdo con el texto saṃhitā generalmente utilizado . Sin embargo, según Macdonell, "no hay razón para creer que en el texto original el segundo verso estuviera más claramente dividido del tercero que del primero". [23] [24] Por otro lado, cuando se recita el Gayatri Mantra , se acostumbra a hacer una pausa después de cada pada .
Cuando hay una pausa, una sílaba corta al final de un verso puede considerarse larga, por el principio de brevis in longo .
Aunque el Gāyatrī es muy común en el Rigveda, cayó en desuso muy pronto y no se encuentra en la poesía sánscrita del período clásico. Existe un metro estrófico similar de 3 x 8 en las escrituras avésticas del antiguo Irán. [25]
El metro jagatī tiene líneas de 12 sílabas y su esquema general es: [26]
donde x = sílaba larga o corta. En ocasiones, en la primera mitad del verso, ᴗ – puede sustituirse por – ᴗ o viceversa.
Otros autores dividen la línea de forma diferente. Por ejemplo, EV Arnold la divide en tres "miembros" de la siguiente manera: [27]
A la sección central la llama el "break", ya que en este punto se rompe el ritmo principalmente yámbico de la apertura.
El primer himno del Rigveda que utiliza jagatī es el 1.55, cuya primera estrofa dice lo siguiente:
Transliteración:
diváś cid asya varimā́ ví papratha
índraṃ ná mahnā́ pr̥thivī́ caná práti
bhīmás túviṣmāñ carṣaṇíbhya ātapáḥ
śíśīte vájraṃ téjase ná váṃsagaḥ
Ritmos musicales:
/ ᴗ – ᴗ – / ᴗ ᴗ ᴗ – / ᴗ – ᴗ ᴗ /
/ – – ᴗ – / – ᴗ ᴗ – / ᴗ – ᴗ ᴗ /
/ – – ᴗ – / – – ᴗ – / ᴗ – ᴗ – /
/ ᴗ – – – / – – ᴗ – / ᴗ – ᴗ – / /
da DUM da DUM / da da da DUM / da DUM da da /
/ DUM DUM da DUM / DUM da da DUM / da DUM da da /
/ DUM DUM da DUM / DUM DUM da DUM / da DUM da DUM /
/ da DUM DUM DUM / DUM DUM da DUM / da DUM da DUM /
Traducción:
Aunque incluso el espacio ancho de este cielo y la tierra los hayan extendido,
ni el cielo ni la tierra pueden igualar en grandeza a Indra.
Terrible y muy Poderoso, causando aflicción a los hombres,
afila su rayo hasta hacerlo agudo, como un toro.— Rigveda 1.55.1, Traductor: Ralph TH Griffith
Generalmente hay una separación de palabras ( cesura ) después de la quinta sílaba, pero a veces después de la cuarta. [26]
Un estudio reciente que incluyó casi todas las líneas de 12 sílabas del Rigveda mostró los siguientes porcentajes de sílabas largas (pesadas) en cada posición de la línea, lo que confirma que la sexta posición es casi siempre corta (ligera): [28]
Por lo tanto, las estadísticas sugieren el metro como tal:- / x – x – / – ᴗ ᴗ – / ᴗ – ᴗ x /