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Tunecinos italianos

Fuerte genovés en la isla de Tabarka, cerca de Biserta, en la costa norte de Túnez frente a Cerdeña.
Mapa de Túnez en 1902, cuando los italianos tunecinos constituían su mayor comunidad europea. La isla de Tabarka se puede ver en resolución completa cerca de la frontera con Argelia.

Los italianos tunecinos ( en italiano : italo-tunisini o italianos de Túnez ) son ciudadanos nacidos en Túnez que son total o parcialmente de ascendencia italiana , cuyos antepasados ​​eran italianos que emigraron a Túnez durante la diáspora italiana , o personas nacidas en Italia en Túnez. La migración y la colonización , particularmente durante el siglo XIX, llevaron a que un número significativo de italianos se establecieran en Túnez. [2]

Presencia italiana en Túnez

La presencia de una numerosa comunidad de italianos en Túnez tiene orígenes antiguos, pero sólo a partir de la primera mitad del siglo XIX su peso económico y social llegó a ser crítico en muchos campos de la vida social del país. [3]

La República de Génova poseía la isla de Tabarka , cerca de Biserta , donde la familia genovesa Lomellini, que había comprado a los turcos otomanos la concesión de la pesca de coral , mantuvo una guarnición desde 1540 hasta 1742. Aquí todavía se pueden ver las ruinas de una fortaleza, una iglesia y algunos edificios genoveses. En Tabarka, las ruinas consisten en un foso que en su día fue utilizado como iglesia y algunos fragmentos de muros que pertenecían a edificios cristianos.

Los judíos italianos de Livorno crearon la primera comunidad extranjera en Túnez, después del siglo XVI. En esos siglos, el italiano se convirtió en la lengua franca en el ámbito del comercio en el Magreb . [4]

Después de las revoluciones de 1848, muchos patriotas italianos buscaron refugio en Túnez; entre ellos estaban Giuseppe Morpurgo y Pompeo Sulema, de Livorno (incluso Garibaldi había llegado a Túnez en 1834 para asesorar a Bey Hussein sobre la administración de una marina moderna; regresó en 1849 y fue hospedado en el Palazzo Gnecco, Rue de l'Ancienne Douane). Entre los exiliados estaba Gustavo Modena, que se ganaba la vida enseñando italiano a la nobleza tunecina "smerciando participi" (vendiendo participios, en su propia expresión inventiva). Sulema abrió una escuela regular que pronto fue patrocinada por la minoría judía, tanto local como de Livorno, ya que no era confesional, mientras que los demás italianos preferían seguir la escuela de Rotonda y Visconti. En 1845, Morpurgo, Luisada y Salone abrieron otra escuela italiana, a la que se unió más tarde Sulema, que fue clausurada en 1863. Las casas comerciales de la regencia en este período eran en su mayoría italianas (Bensasson, Fiorentino, Gutiérrez, Moreno, Peluffo, Sonnino). El 4 de enero de 1874, la comunidad italiana, encabezada por el cónsul, abrió una escuela primaria financiada en parte por el estado: en el momento de la apertura, tenía 73 alumnos, la mitad de ellos pertenecientes a la comunidad judía. El secretario de Estado del Bey, hoy diríamos el primer ministro de la época, era a menudo italiano. En 1859, el convenio comercial entre el Bey de Túnez y el cónsul general de Austria, Giovanni Gasparo Merlato, se había redactado en italiano; no es de extrañar, ya que en el Imperio austríaco, como entidad federal, el idioma oficial de la Marina y de la mayor parte del comercio era el italiano. A principios del siglo XX también había un periódico italiano en Túnez, llamado L'Unione, que clamaba por la anexión del territorio; pero Francia se fue imponiendo gradualmente y, después de 1902, los abogados extranjeros (la mayoría de los cuales eran ciudadanos italianos) no podían ejercer a menos que tuvieran un título francés, y la licencia del Liceo Italiano de Túnez no era suficiente para acceder a una universidad francesa. [5]

Los primeros italianos que llegaron a Túnez a principios del siglo XIX eran principalmente comerciantes y profesionales en busca de nuevas oportunidades, procedentes de Liguria y otras regiones del norte de Italia. En aquellos años, incluso un gran número de exiliados políticos italianos (relacionados con Giuseppe Mazzini y las organizaciones carbonarias ) se vieron obligados a expatriarse a Túnez para escapar de la opresión política ejercida por los Estados preunitarios de la península itálica. Uno de ellos fue Giuseppe Garibaldi , en 1834 y 1849.

En una maniobra que prefiguró la Triple Alianza , los intereses coloniales italianos en Túnez fueron alentados por los alemanes y los austriacos a fines del siglo XIX para contrarrestar los intereses franceses en la región y mantener un aparente equilibrio de poder en Europa. Los austriacos también tenían interés en desviar la atención de Italia del Trentino . [6]

A finales del siglo XIX, Túnez recibió la inmigración de decenas de miles de italianos, principalmente procedentes de Sicilia y también de Cerdeña . [7] Como consecuencia, en los primeros años del siglo XX había más de 100.000 residentes italianos en Túnez. [8] Se concentraron no solo en Túnez , Biserta , La Goulette y Sfax , sino incluso en pequeñas ciudades como Zaghouan , Bouficha , Kelibia y Ferryville .

En aquellos años, la comunidad italiana era la principal comunidad europea en el Protectorado francés: los sicilianos constituían el 72,5% de la población de la comunidad, mientras que el 16,3% eran de Italia central (principalmente judíos toscanos ), el 3,8% eran sardos y el 2,5% del norte de Italia (principalmente de Véneto y Emilia ). [9]

La pequeña ciudad de La Goulette (llamada La Goletta por los italianos tunecinos) fue prácticamente desarrollada por inmigrantes italianos en el siglo XIX, quienes constituyeron casi la mitad de la población hasta la década de 1950 (la actriz internacional Claudia Cardinale nació allí en 1938).

La presencia de los italianos fue fundamental en el proceso de modernización cultural del país con la creación de diversas escuelas e institutos de cultura, con la fundación de periódicos y revistas en lengua italiana y con la construcción de hospitales, carreteras y pequeñas industrias manufactureras, apoyadas por instituciones financieras italianas.

La Enciclopedia Británica afirma que "...después de 1862, sin embargo, el reino de Italia comenzó a interesarse profundamente en el futuro de Túnez. Cuando el país se declaró en quiebra en 1869, se estableció un triple control sobre las finanzas tunecinas, con controladores británicos, franceses e italianos". En 1880, los italianos compraron el ferrocarril británico de Túnez a Goleta . Esta y otras acciones incitaron a los franceses a actuar conforme al acuerdo secreto alcanzado con el ministro de Asuntos Exteriores británico en el Congreso de Berlín . En 1881, una fuerza francesa cruzó la frontera argelina con el pretexto de castigar a las tribus independientes Khmir del noreste de la regencia y, quitándose rápidamente la máscara, avanzó hacia la capital y obligó al Bey a aceptar el protectorado francés. La conquista real del país no se efectuó sin una lucha seria con la población musulmana existente, especialmente en Sfax ; pero todo Túnez quedó completamente bajo la jurisdicción y administración francesa, apoyada por puestos militares en cada punto importante. En 1883, la nueva situación bajo el protectorado francés fue reconocida por el gobierno británico, que retiró su jurisdicción consular a favor de los tribunales franceses, y en 1885 dejó de estar representado por un funcionario diplomático. Las demás potencias siguieron el ejemplo, excepto Italia, que no reconoció las consecuencias plenas del protectorado francés hasta 1896..." [ fuente obsoleta ]

El 30 de septiembre de 1896, Italia y Francia firmaron un tratado por el cual Italia reconocía virtualmente a Túnez como dependencia francesa. [10]

Francia y elPeligro Italia

La conquista francesa de Túnez en 1881, el llamado Schiaffo di Tunisi , creó muchos problemas a los italianos tunecinos, quienes eran vistos como Le Peril Italien (el peligro italiano) por los gobernantes coloniales franceses. [11]

Edificios que muestran la influencia de la arquitectura italiana de la "Libertad" en Túnez

En las ciudades tunecinas (como Túnez , Biserta y La Goulette ) existían barrios densamente poblados llamados “Pequeña Sicilia” o “Pequeña Calabria”. Se abrieron escuelas, instituciones religiosas, orfanatos y hospitales italianos. La presencia italiana en Túnez, tanto a nivel popular como empresarial, era tal que Francia puso en marcha, con su diplomacia experimentada y su sano sentido empresarial, el proceso que desembocó en el “ Tratado del Bardo ” y, unos años más tarde, en las Convenciones de La Marsa , que convirtieron a Túnez en un Protectorado de Francia en 1881.

De esta manera, Francia inició su política de expansión económica y cultural en Túnez, abriendo escuelas gratuitas, difundiendo la lengua francesa y permitiendo, previa solicitud, la ciudadanía francesa a los residentes extranjeros. Algunos sicilianos se hicieron franceses: en el censo de 1926 había 30.000 franceses "de lengua extranjera" en Túnez. [12] Por ejemplo, asistiendo a escuelas francesas gratuitas, Mario Scalesi, hijo de emigrantes sicilianos pobres, se convirtió en francófono y escribió en francés Les poèmes d'un maudit ("Los poemas de un condenado") y fue así el primer poeta francófono del Magreb .

Incluso bajo el Protectorado, la emigración de trabajadores italianos a Túnez continuó sin cesar. Scalesi señaló que en 1910 había 105.000 italianos en Túnez, frente a 35.000 franceses, pero que entre los primeros había sólo 1.167 propietarios de tierras, con un total de 83.000 hectáreas, mientras que entre los franceses había 2.395 terratenientes que se habían apropiado de 700.000 hectáreas en la colonia. Un decreto francés de 1919 hizo prácticamente prohibitiva la adquisición de propiedades inmobiliarias para los italianos tunecinos [13] y esta actitud francesa hacia los italianos allanó el camino para las quejas de Mussolini en los años 1920 y 1930. [14]

Con el ascenso de Benito Mussolini , los contrastes entre Roma y París se agudizaron también porque los italianos de Túnez se mostraron muy sensibles a la propaganda fascista y muchos de ellos se adhirieron en forma compacta a los ideales nacionalistas del fascismo del "Duce". [15]

De hecho, los italianos tunecinos demostraron ser “decididamente nacionalistas y firmemente resistentes a la fusión” [16] y muchos de ellos se negaron –a menudo vehementemente– a ser naturalizados por las autoridades francesas. [17]

Presión fascista italiana

Catedral católica de Túnez , construida en estilo romano-bizantino.

El hecho de que el gobierno francés promoviera activamente la ciudadanía francesa entre los italianos de Túnez fue una de las principales razones de la intervención directa de Mussolini en los problemas tunecinos. Entre 1910 y 1926, la política de asimilación francesa redujo el número de italianos de 105.000 a menos de 90.000.

En el censo de 1926 de la colonia tunecina había 173.281 europeos, de los cuales 89.216 eran italianos, 71.020 franceses y 8.396 malteses. [18] De hecho, se trataba de una mayoría relativa que impulsó a Laura Davi (en sus Memoires italiennes en Tunisie de 1936) a escribir que "La Tunisia è una colonia italiana amministrata da funzionari francesi" (Túnez es una colonia italiana administrada por administradores franceses).

Inicialmente, durante la década de 1920, los fascistas promovieron únicamente la defensa de los derechos nacionales y sociales de los italianos de Túnez contra una potencial asimilación por parte de Francia. [19] Mussolini abrió algunas instituciones financieras y bancos italianos (como la Banca siciliana ) y algunos periódicos italianos (como L'Unione ), pero incluso hospitales italianos, profesores, cines, escuelas (primarias y secundarias) y organizaciones de asistencia sanitaria.

The March of Times (un documental de la revista Time ) de 1939 afirmó que

"... Con un millón de soldados entrenados y su poderosa armada, Italia está en posición de ejecutar su plan para la conquista del Mediterráneo. De todos los tesoros mediterráneos, ninguno es tan tentador para la Italia ávida de tierras como el protectorado francés del norte de África: Túnez. Durante casi 60 años, Túnez estuvo razonablemente contento. El país es fértil, un importante productor de aceite de oliva y fertilizantes, también puede tener petróleo. Túnez tiene importancia estratégica en una gran guerra mediterránea y podría hacer que Roma vuelva a ser dueña de este mar. Los franceses emplean a un testaferro musulmán, quien, a cambio de su sustento, se supone que debe garantizar que la población musulmana esté contenta. El estado imperial fascista de Italia ha enviado hombres de avanzada a Túnez, de modo que hay más italianos en el Túnez francés que en todas las colonias africanas. Bien provistos de fondos fascistas, los cónsules de Italia y sus agentes han estado ocupados durante mucho tiempo socavando sistemáticamente la influencia de la autoridad francesa. Los bancos italianos son generosos con los colonos italianos, los italianos tienen sus propias escuelas leales al estado fascista de Italia y muchos periódicos tunecinos están subvencionados por Italia. Los agitadores profesionales están fomentando activamente los problemas, magnificando los agravios, imaginarios o reales. Los programas de radio dicen a los musulmanes que Mussolini es el único que los protege. La afiliación al Partido Fascista es prácticamente obligatoria para todos los varones italianos en Túnez, y negarse a afiliarse significa un destierro virtual. Los líderes fascistas en Túnez, que gozan de libertad de expresión y de reunión por la ley francesa, se han vuelto ruidosos y agresivos al exigir privilegios especiales para los italianos, al mismo tiempo que denuncian al gobierno francés, que tolera sus actividades. Italia está construyendo edificios que se pueden convertir fácilmente en edificios militares y está aumentando la población civil para apoyar una toma de poder masiva..." [20]

En 1940, Mussolini pidió a Francia que cediera Túnez (junto con Yibuti , Córcega y Niza ) a Italia, cuando recién comenzaba la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, las tropas italianas no ocuparon Túnez hasta noviembre de 1942.

Túnez en la Segunda Guerra Mundial

A finales de 1942, las tropas italianas tomaron Túnez de los administradores coloniales franceses de Vichy con el apoyo del Afrika Korps del mariscal de campo alemán Erwin Rommel .

En los primeros meses de 1943 se abrieron escuelas italianas en Túnez y Biserta , mientras que 4000 italianos tunecinos se ofrecieron como voluntarios para el ejército italiano . [21] Algunos periódicos y revistas italianos que habían sido cerrados por el gobierno francés a fines de la década de 1930 fueron reabiertos. [22]

En los últimos meses de 1942, algunos tunecinos e italianos locales se unieron al Partido Nacional Fascista en Túnez. Desde diciembre de 1942 hasta febrero de 1943, Túnez y la Libia italiana estuvieron bajo control italiano y administradas como África del Norte italiana , [23] pero más tarde los aliados conquistaron Tripolitania y el control italiano se redujo al área tunecina al oeste de la Línea Mareth (donde se libró una última resistencia del Eje ). Todo el territorio legalmente establecido del África del Norte italiana se disolvió a principios de 1943, pero Túnez siguió siendo el último territorio administrado de facto por Italia.

Tras recuperar Túnez, las autoridades francesas cerraron todas las escuelas y periódicos italianos. [24] Como resultado del acoso del régimen francés, la comunidad italiana en Túnez comenzó a desaparecer. Este proceso se agravó en la década de 1950, cuando Túnez obtuvo la independencia . [25]

En el censo de 1946, los italianos en Túnez eran 84.935, pero en 1959 (tres años después de que muchos colonos italianos se marcharan a Italia o Francia) sólo había 51.702, y en 1969 eran menos de 10.000. En 2005, sólo había 900, concentrados principalmente en el área metropolitana de Túnez . Otros 2.000 italianos, según la embajada italiana en Túnez, son residentes temporales, trabajando como profesionales y técnicos para empresas italianas en diferentes zonas de Túnez.

Legado

La influencia de la cultura siciliana se puede ver en estos pasteles tunecinos.

El legado de los italianos en Túnez es muy amplio y abarca desde la construcción de carreteras y edificios hasta la literatura y la gastronomía (muchos platos tunecinos están muy influenciados por la gastronomía siciliana). [26]

La ciudad de La Goletta fue prácticamente creada por inmigrantes sicilianos durante el siglo XIX, con un barrio llamado "Piccola Sicilia" (Pequeña Sicilia, o "Petite Sicile" en francés). [27]

En 1926 había 2.449 italianos viviendo en esta ciudad cercana a Túnez (40,8% de una población total de 5.997), mientras que la población francesa sólo contaba con 772. [28]

La actriz internacional italiana Claudia Cardinale , famosa por la película Érase una vez en el Oeste de Sergio Leone de 1968 , nació en La Goletta en 1938.

Incluso el idioma tunecino tiene muchas palabras tomadas del italiano . [29] Por ejemplo, "fatchatta" del italiano "facciata" (fachada), "trino" del italiano "treno" (tren), "miziria" del italiano "miseria" (miseria), "jilat" del italiano "gelato" (helado), "guirra" del italiano "guerra" (guerra), etc.... [30]

Lengua y religión

La mayoría de los tunecinos italianos hablan árabe tunecino , francés y cualquiera de las lenguas de Italia (especialmente italiano , siciliano y napolitano ), mientras que los asimilados hablan únicamente árabe tunecino y francés. En cuanto a religión, la mayoría son cristianos católicos romanos . [31]

Tunecinos italianos

Pequeña lista de tunecinos notables de ascendencia italiana :

Véase también

Referencias

  1. ^ Greenberg, Udi; A. Foster, Elizabeth (2023). Descolonización y la reconstrucción del cristianismo . Pensilvania: University of Pennsylvania Press. pág. 105. ISBN 9781512824971.
  2. ^ El Houssi L. 'Los italianos en Túnez: entre la organización regional, la adaptación cultural y la división política, 1860-1940'. European Review Of History . 2012;19(1):163-181, p.164.
  3. ^ Italianos en Túnez y el Magreb francés
  4. ^ "Italianos de Túnez". Italianos de Túnez . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  5. ^ "Lingua Franca - Rossetti". Pantherfile.uwm.edu . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  6. ^ "Una historia del pueblo italiano" de Giuliano Procacci
  7. ^ El Houssi L. 'Los italianos en Túnez: entre la organización regional, la adaptación cultural y la división política, 1860-1940'. European Review Of History . 2012;19(1):163-181.
  8. ^ Alberti Russell, Janice. La comunidad italiana en Túnez, 1861-1961: una minoría viable . Págs. 34-37
  9. ^ Bonura, Francisco. Gli Italiani en Túnez ed il problema della naturalizzazione . pág. 59
  10. ^ Iliams, Dreyfus, Los diplomáticos y la doble alianza , p. 115
  11. ^ "Italianos de Túnez". Italianos de Túnez . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  12. ^ Bonura, Francisco. Gli Italiani en Túnez ed il problema della naturalizzazione . pág. 93
  13. ^ Smeaton Munro, Ion. Del fascismo al poder mundial: una historia de la revolución en Italia . pag 221
  14. ^ Priestley, Herbert Ingram (1938). Francia en el extranjero: un estudio del imperialismo moderno (1938) - Herber Priestly - Libros de Google. ISBN 9780714610245. Recuperado el 4 de octubre de 2012 .
  15. ^ "ITALIA: ¡Matad al Duce!". Time . 12 de diciembre de 1938. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2008.
  16. ^ Foerster, Robert. La emigración italiana de nuestros tiempos . Págs. 221-222.
  17. ^ Foerster, Robert Franz (1924). La emigración italiana de nuestros tiempos - Robert Franz Foerster - Google Boeken. ISBN 9780405005220. Recuperado el 4 de octubre de 2012 .
  18. ^ Moustafa Kraiem. Le fascisme et les italiens de Tunisie, 1918-1939 pág. 57
  19. ^ Priestley, Herbert. Francia en el extranjero: estudio del imperialismo moderno . p. 192
  20. ^ "Marchando hacia la guerra: el Mediterráneo". Xroads.virginia.edu. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2006. Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  21. ^ Reggimento Volontari Tunisini
  22. ^ Brondino, Michele. La stampa italiana en Túnez: storia e società, 1838-1956 . Capítulo 8. Milán: Jaca Book, 1998.
  23. ^ Ezio María Gray. "Le nostre terre ritornano..." Introducción
  24. ^ Watson, Bruce Allen Exit Rommel: La campaña de Túnez, 1942-43 pág. 103
  25. ^ Alberti Russell, Janice. La comunidad italiana en Túnez, 1861-1961: una minoría viable . p. 68
  26. ^ "Italianos de Túnez". Italianos de Túnez . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  27. ^ "La Goulette, Túnez". Lagoulette.net. Archivado desde el original el 2012-12-11 . Consultado el 2012-10-04 .
  28. ^ Sebag, Pablo. Túnez. Histoire d'une ville pag. 46
  29. ^ Mion, Giuliano Osservazioni sul sistema verbale dell'arabo di Tunisi . páginas 243-255
  30. ^ Imed Chihi عماد الشيحي (3 de octubre de 2005). "Imed Chihi | عماد الشيحي: influencia italiana en el árabe hablado en Túnez". Ichihi.blogspot.com . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
  31. ^ Greenberg, Udi; A. Foster, Elizabeth (2023). Descolonización y la reconstrucción del cristianismo . Pensilvania: University of Pennsylvania Press. pág. 105. ISBN 9781512824971.

Bibliografía

Enlaces externos