La germanización es la difusión del pueblo, las costumbres y las instituciones alemanas. [1] La penetración de elementos germánicos en la región de la Galia comenzó desde el ocaso de la Edad del Hierro a través de la migración de pueblos germánicos como los suevos y los bátavos (tribu germánica) a través del Rin hacia la Galia romana de Julio César . [2] Además, uno de los primeros asentamientos permanentes de un grupo de alemanes, a saber, los visigodos, en suelo romano, se produjo en el período posclásico , lo que abrió la puerta para que otros pueblos germánicos entraran en las provincias galas de Roma a través del Gran Rin. Cruce durante la Edad Media y se difundieron aún más elementos germánicos. [3] La prevalencia de diversos registros de pruebas arqueológicas y escritas sobre la difusión de diferentes elementos germánicos, como entierros, cerámicas, trajes y casas alemanes, principalmente entre los siglos III y V d.C. en la Galia , describe toda la fuerza del proceso de germanización que tuvo lugar en la Galia . [4]
La gran cantidad de evidencia arqueológica y escrita que describe la expansión de elementos e influencias "germánicas" en la Galia durante el final de la Edad del Hierro presenta el hecho de que la germanización en la Galia y las regiones situadas al este comenzó mucho antes que la Edad Media . [5] Estas diversas fuentes han coincidido en que los pueblos germánicos tenían el control y una influencia relativa sobre la Galia , particularmente Hesse durante la época de las campañas de Julio César , destacando la migración exitosa de estos pueblos germánicos , así como la capa adicional de control que se lo habían ganado. Entierros como los de Muschenheim o asentamientos como Hanau-Mittelbuchen autentifican el paulatino proceso de germanización que tuvo lugar en la Galia . [6] Los estudiosos alemanes tienen dos cadenas diferentes de opiniones sobre la verdadera naturaleza de la expansión de los pueblos germánicos y sus influencias inicialmente. Una cadena de pensamiento sostiene que la migración es la premisa más creíble y que su llegada provocó el declive del dominio romano y un aumento de la influencia germánica. La otra cadena de pensamiento sostiene que de todos modos hubo un declive del dominio romano y que su migración simplemente se aprovechó del mal gobierno para aumentar su influencia. [2] La migración que se produjo puede ser atestiguada por la campaña de catorce años del rey suebio Ariovisto que resultó en la migración y asentamiento de un gran número de pueblos germánicos que se habían establecido en la Galia y en las orillas del río Rin . [7] Las tierras de Treveran también fueron influenciadas en gran medida no solo por las tropas alemanas, sino también por pueblos germánicos individuales , lo que se evidencia en los entierros en Wederath que incluían hebillas de cinturón que han sido identificadas como de origen alemán. [8]
Los Batavi (tribu germánica) fueron una de las tribus iniciales que se asentaron en la Galia, específicamente en la región del Rin medio , lo que se ha evidenciado mediante evidencia numismática que se encontró en forma de monedas que se remontan a la tribu Chatti , que estaba formada por los Batavi (tribu germánica). ) específicamente las monedas triquetrum de plata. La migración de los bátavos se produjo entre el 50 y el 40 a. C., después de las Guerras de las Galias . [9] La evidencia de la acuñación sostiene además que los bátavos eran una combinación de los eburones que fueron víctimas de las acciones correctivas dirigidas por Julio César en 53 y 51 a. C. y que la inmigración desde la región central del Rin provocó una mezcla de varias poblaciones, creando así los Batavi como un nuevo grupo tribal. [10] La etnogénesis de los bátavos (tribu germánica) en la Galia se refleja en la circulación y producción de las monedas triquetrum poco después de las Guerras de las Galias, lo que evidencia la hipótesis de que la migración masiva de los pueblos germánicos tuvo sus raíces en la "política fronteriza de Cesárea". [11] Las monedas fueron una importante fuente de influencia para los pueblos germánicos , ya que probablemente se utilizaron para forjar y combinar redes de clientes, así como otros procesos que integraron a la Galia en una nueva sociedad bátava. [11] Otra forma de influencia germánica fue a través de un 'foedus' bátavo que satisfizo la preocupación de Roma de tener un aliado confiable para proteger la frontera norte de la Galia. Este foedus aseguró que los bátavos estuvieran exentos de pagar tributo y solo necesitaran apoyar a las tropas, aumentando su influencia y poder. [11]
Hacia el final del período de la historia posclásica y el inicio de la Edad Media , hubo varias invasiones que llevaron al asentamiento de un gran cuerpo colectivo de germanos en la Galia romana . Una de las primeras invasiones del Imperio Romano fue la llevada a cabo por los visigodos , que eran un grupo importante de pueblos germánicos . [12] Sin embargo, esta invasión estuvo muy lejos de afectar a los romanos, que se mantuvieron fuertes hasta el año 9 d.C., cuando los romanos fueron derrotados y la germanización parecía inminente cuando los romanos se vieron obligados a defenderse contra varios pueblos germánicos que estaban impacientes por traspasar la frontera. y entrar en territorio romano. [12] Muchos estudiosos coinciden en que si no hubiera habido una afluencia repentina y alarmante de poblaciones de los pueblos germánicos a la Galia y otras regiones, el Imperio Romano podría haberse derrumbado por completo mucho antes de lo que realmente ocurrió. [12]
De hecho, la entrada de los visigodos en suelo romano abrió la puerta a otros pueblos germánicos para destrozar el resto del imperio. En 405/6 d.C., varios grupos, como los suevos , los silingos y los alanos , llevaron a cabo una invasión a gran escala de la Galia . Este proceso ha sido denominado "Gran Cruce del Rin", que fue un gran éxito y causó daños efectivos a las regiones de la Galia . [3] Mientras los visigodos estaban en Gallia Aquitania después de su exitosa campaña para poner a España bajo su control, el Gran Cruce del Rin había asegurado la disolución de la frontera del Rin y los pueblos germánicos estaban por todo el Imperio, integrándose así en varias partes del Imperio. el imperio romano para aumentar su poder e influencia. [3]
La expansión gradual de los pueblos y elementos germánicos en la región de la Galia en Roma es un proceso bien documentado que comenzó en el siglo III d. C. y terminó en el siglo V d. C. [4] La prevalencia de varios entierros masculinos germánicos que contienen armas y entierros femeninos que contienen Los trajes germánicos que se encontraron en la Galia apoyan la difusión de elementos germánicos. [4] Incluso, los asentamientos germánicos excavados en la Galia muestran similitudes con la casa comunal del tipo Wohnstallhaus, que es un estilo de vivienda típico germánico, así como con vasijas de cerámica germánicas que se encontraron en toda la Galia . [4] Los pueblos germánicos en la Galia vivían en comunidades construidas con edificios germánicos, cerámica germánica y rituales funerarios tradicionales que resaltaban claramente que no les molestaba cambiar la cultura que encontraban, sino fusionarse con la condición existente. [13]