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Incidente Shunjuen

El Incidente Shunjuen (春秋園事件, Shunshūen jiken ), también conocido como 'Incidente Tenryū' o 'Incidente Tenryū-Ōnosato' (por el nombre de sus cabecillas), fue un ataque sin precedentes lanzado por luchadores de sumo profesionales que ocurrió en enero. El 6 de diciembre de 1932, cuando 32 luchadores del Dewanoumi ichimon se declararon en huelga contra la Asociación de Sumo del Gran Japón , exigiendo que la organización mejorara su constitución. El nombre del incidente deriva del restaurante chino Shunjuen (en Shinagawa , Tokio ), en el que los huelguistas juraron unirse y se encerraron. [1]

Contexto

Los signos de descontento surgieron en el mundo del sumo a mediados de la década de 1860, cuando un grupo de luchadores del Takasago ichimon intentó entablar conversaciones con la Asociación de Sumo de Tokio sobre una posible reforma. Este primer movimiento de reforma no tuvo éxito y perdió impulso durante la restauración Meiji en 1867. Sin embargo, reagrupó una lista de demandas para abogar por una reforma del sumo en 1873. Como resultado, los luchadores fueron expulsados ​​del sumo profesional en diciembre de 1873. [2] Los líderes de este primer movimiento establecieron brevemente un "equipo de lucha reformista", que realizó una gira por Japón durante un tiempo antes de ser reintegrados al sumo de Tokio . Sin embargo, se llevaron a cabo una serie de reformas, en particular la elección de los presidentes en lugar de su nombramiento por los gobernadores. [2]
Durante los 10 años transcurridos desde el Gran terremoto de Kantō hasta el Incidente de Mukden de 1931, la economía de Japón estuvo en medio de la Depresión de Shōwa . Durante estos tiempos, el clima político era inestable y los conflictos entre trabajadores y empleadores eran frecuentes con el surgimiento de movimientos socialistas en muchas áreas. [3] La vida de los luchadores de sumo era bastante difícil, y desde la era Meiji hasta principios de la era Shōwa , hubo frecuentes incidentes de disputas que podrían llamarse "ataques rikishi". [4] Con los negocios japoneses dañados, los clientes estaban menos dispuestos a patrocinar a los luchadores de sumo y los ciudadanos japoneses desempleados no podían pagar las entradas. Por lo tanto, la asistencia al sumo cayó, dejando los salarios de los sumōtori en un mínimo histórico. [2] En ese momento, el salario promedio de un luchador san'yaku era de 70 yenes , un salario que era el mismo de un servidor público del gobierno. Mientras tanto, el salario inicial de un estudiante de la Universidad de Tokio era de 50 yenes y de 45 yenes para un graduado de una universidad privada. Además, en ese momento, la contabilidad de la Asociación de Sumo no estaba clara y los luchadores no tenían idea de cuántos ingresos recibían ni cuánto dinero gastaban en gastos. Los jefes de cuadra también se llevaban su parte de las ganancias y los luchadores no tenían buenos ingresos. [3]

Conflicto

Desarrollo de eventos

El 6 de enero de 1932, el día después de que se anunciara el banzuke , varios luchadores del establo Dewanoumi (20 makuuchi , 11 jūryō y un makushita ) [5] salieron a ser invitados al restaurante de cocina china Shunjuen en Shinagawa , Tokio , en el demanda del sekiwake Tenryū quien los invitó. [3] En el banquete, Tenryū pronunció un discurso abogando por una "reforma de la sociedad del sumo". Prometieron unirse y se encerraron en el restaurante Shunjuen para recoger sus demandas ante la Asociación y emitieron una serie de proclamas. [3]

Proclamaciones

Inmediatamente después de que los luchadores llegaron con sus demandas, cuatro rikishi , Ōnosato ( ōzeki ), Musashiyama ( ōzeki ), Tenryū ( sekiwake ) y Ayazakura  [ja] ( komusubi ), fueron a la Asociación [3] y presentaron diez demandas del lado rikishi. , [5] exigiendo una respuesta en un plazo de 48 horas: [6]

  1. Establecer un sistema de auditoría para toda la Asociación de Sumo y hacer públicos los ingresos recibidos y los gastos utilizados.
  2. Cambiar el horario programado del torneo y realizar el torneo de verano por la tarde.
  3. Reducir las tarifas de entrada, desarrollar la popularidad del sumo y reducir el número de asientos reservados, al tiempo que aumenta el número de asientos de admisión general.
  4. Abolir el sistema de casas de té ( chaya ).
  5. Eliminar gradualmente el sistema toshiyori .
  6. Establecer una anualidad para los luchadores.
  7. Reformar el sistema jungyo .
  8. Aumentar los ingresos de los luchadores manteniendo su nivel de vida.
  9. Gestionar mejor el excesivo número de empleados de la Asociación despidiéndolos.
  10. Establecer una "asociación de luchadores" basada en un sistema de ayuda mutua.

Si bien la mejora de su propio trato está en la raíz de las demandas, la primera mitad de las demandas contenía peticiones constructivas a la Asociación de Sumo para una reforma debido a la introducción de un sistema de contabilidad, la eliminación de las casas de té de sumo y la abolición gradual de El sistema toshiyori probablemente se debió a que los luchadores sentían que no estaba claro cómo se distribuían los ingresos del negocio del entretenimiento. [4] La JSA, preocupada por el empeoramiento de la situación, envió a los jefes de cuadra Fujishima (ex Tsunenohana ) y Kasugano (ex Tochigiyama ) al restaurante para instar a Tenryū y Ōnosato, los principales líderes de la huelga, a cambiar de opinión. [3] Al final, la respuesta de la Asociación a los huelguistas el 7 de enero fue considerada poco sincera y carente de respuestas sustanciales. Finalmente, las negociaciones colapsaron [5] y los huelguistas sintieron que "casi omitieron o no estuvieron de acuerdo con las demandas más importantes". [7]

Separado de la Asociación de Sumo

Tenryū (izquierda) y Ōnosato (derecha) después de que cortaron su ōichōmage

Cuando se difundió la noticia de que la mediación no había tenido éxito, Kagamiiwa y diez luchadores del establo no Dewanoumi (incluido Minanogawa ), que habían estado sentados al margen hasta entonces, se unieron. Para mostrar su determinación, treinta rikishi realizaron la ceremonia de corte del ōichōmage y enviaron el pelos en papeles firmados a la sede de la Asociación de Sumo [8] antes de proclamar formalmente su retirada de la Asociación. Mientras tanto, la Asociación de Sumo anunció la expulsión formal de los 48 luchadores que se declararon en huelga y pospusieron hasta nuevo aviso todos los torneos (una decisión inusual, considerando lo raro que es cancelar torneos de sumo). [9] Varios jefes de cuadra y entrenadores, incluidos Ryōgoku Kajinosuke  [ja] (Dewanoumi), Asashio Tarō II (Takasago) y el ex gyōji Kimura Soshiro (Irumagawa) renunciaron para asumir la responsabilidad de las acciones de sus aprendices y el fracaso de las negociaciones.

El honbasho de enero de 1932 se convirtió en un torneo fantasma, ya que aproximadamente la mitad del ranking estaba dominado por luchadores del grupo Dewanoumi y nunca se asoció ningún torneo con él. De los 62 sekitori , sólo 11 makuuchi y tres jūryō permanecieron en la Asociación de Sumo. [4] La Asociación de Sumo se enfrentó a una crisis sin precedentes, nunca antes vista en la historia del sumo profesional. [5]

Lista de huelguistas

Banzukedel torneo de febrero de 1932

Luego, la Asociación de Sumo reveló un banzuke recientemente revisado para un torneo de ocho días celebrado en febrero de 1932. La Asociación de Sumo, en una medida desesperada, hizo ascender a los luchadores restantes en las filas de jūryō a makuuchi y de makushita a jūryō, uno tras otro. . [4] [6] Sin embargo, este torneo fue un desastre, a pesar de las tarifas de entrada a mitad de precio y ocho días de actuaciones, debido a la falta de figuras populares. Los ingresos del evento de ocho días sólo equivalían a los ingresos de un día de torneos anteriores y la Asociación de Sumo estaba al borde de la extinción. [4]

Nota

1. ^ Musashiyama se unió a regañadientes a la asociación de huelguistas y finalmente decidió permanecer dentro de la Asociación de Sumo.

Secuelas

Miembros del Dai Nihon Sumo Renmei liderados por Tenryū (izquierda) en el Santuario Yasukuni

Los huelguistas de Shunjuen crearon dos organizaciones separadas: el "Gran Grupo Rikishi Emergente de Japón" ( Dainippon Shinjin Rikishi-dan , 大日本新興力士団), de los luchadores ichimon Dewanoumi , y el "Grupo Rikishi' Progresivo" ( Kakushin rikishi- dan , 革新力士団), por luchadores ichimon que no son Dewanoumi . Ambos grupos organizaron torneos de forma conjunta y realizaron giras por el país, presentándose en diversos lugares como el Parque Hibiya . El 13 de febrero de 1932, las organizaciones se fusionaron para formar la "Federación de Sumo del Gran Japón" ( Dai Nihon Sumo Renmei , 大日本相撲連盟), que celebró espectáculos de siete días en Osaka en marzo y Nagoya en abril del mismo año, seguidos por un espectáculo de 10 días en el Santuario Yasukuni , en Tokio, el 3 de mayo. [4] El Sumo Renmei trabajó en un sistema diferente al de la Asociación de Sumo del Gran Japón de la época. El torneo fue una competencia individual de seis días en la que los 31 luchadores se dividieron en tres clases ABC, y los ganadores y los rangos se determinaron mediante una competencia de todos contra todos. [8]

Aunque resonó temporalmente con la filosofía del primer delantero, el Sumo Renmei se cansó de la nueva forma de sumo y comenzó a alejarse del deporte. Finalmente, Tenryū intentó formar la Asociación de Sumo de Kansai (Kansai Kakuryoku Kyokai, 関西角力協会) y la unidad de los camaradas se aflojó, y desde finales de 1932 hasta enero del año siguiente, 12 luchadores makuuchi y 10 jūryō abandonaron las filas y regresaron. a la Asociación de Sumo. [3] Mientras tanto, la Asociación había perdido a muchas de sus figuras principales, pero con la determinación de "compensar la falta de números con entusiasmo", anunció una nueva lista de clasificación centrada en el entonces ōzeki Tamanishiki , que permaneció en la Asociación de Sumo. diciendo: "Moriré por mi amo". [3] En el torneo de primavera de enero de 1933, se restauró la popularidad del nuevo yokozuna Tamanishiki y el éxito de 20 luchadores que regresaron, incluidos Kagamiiwa , Minanogawa y Musashiyama (quien fue uno de los primeros en separarse de la organización de huelguistas) [1] . la prosperidad de los torneos de primavera y otoño de la Asociación de Sumo antes del conflicto. La Asociación de Sumo, que estaba al borde de la extinción, empezó a dar signos de recuperación. El país estaba en medio de un auge económico y, en el mundo del sumo, Futabayama comenzó una racha de 69 victorias consecutivas en el séptimo día del torneo de enero de 1936. [3]

La Asociación de Sumo de Kansai también siguió existiendo, pero a la sombra del rápido crecimiento de Futabayama. Después de una "gira de consolación" por la Manchuria ocupada y Corea , Ōnosato enfermó y tuvo que retirarse antes de morir. Sin Ōnosato y al no poder crear nuevos luchadores populares, el grupo comenzó a declinar y en diciembre de 1937, Tenryū y otros 32 luchadores restantes disolvieron la Asociación de Sumo de Kansai. [8]

Cuestionando las supuestas motivaciones

Varias teorías rodean las verdaderas motivaciones para lanzar el ataque tras el incidente de Shunjuen. Tenryū tiene reputación de oportunista y revolucionario [7] en el mundo del sumo, a veces se le conoce como fūunji (風雲児) , que significa "un aventurero que se aprovecha de tiempos difíciles". [3] Teorías cuestionables dicen que Tenryū inició la protesta Shunjuen debido a su amargura por haber sido ignorado para la promoción ōzeki a favor de su rival Musashiyama. De hecho, este último fue ascendido antes que Tenryū (de komusubi directamente a ōzeki ) en el torneo de enero de 1932, mientras que Tenryū permaneció sekiwake durante seis torneos consecutivos a pesar de tener un récord ganador en cada uno. Sin embargo, Musashiyama tenía récords lo suficientemente buenos como para ser ascendido a ōzeki en el torneo de enero de 1932. [5] Las mismas teorías también imputan a Tenryū el reclutamiento de Ōnosato porque el primero necesitaba el carisma y la reputación del segundo para ganarse la confianza del rikishi . [12]

Evoluciones estructurales

En 1957, una investigación realizada por la Dieta Nacional (Comité de Educación) sobre la distribución de entradas cuestionó el poder del sistema de casas de té de sumo y reveló información sobre nepotismo y acuerdos entre los mayores y los directivos. El ex líder de Shunjuen, Tenryū, apareció como testigo ante el comité sobre la cuestión de la naturaleza excesivamente conservadora de la Asociación de Sumo, donde tuvo la oportunidad de repetir públicamente sus afirmaciones del pasado. [13] Esta investigación condujo al intento de suicidio del presidente de la Asociación de Sumo, Dewanoumi (ex yokozuna Tsunenohana ), y a reformas como la introducción de dos torneos anuales adicionales y una modesta reforma en la venta de entradas. [2] Después de estos acontecimientos, los luchadores de las dos primeras divisiones pertenecieron durante un tiempo a un cuasi-sindicato llamado Rikishi Kai (力士会), presidido por un yokozuna . Dado que el rikishi kai no tenía poder para negociar colectivamente, de vez en cuando enviaba quejas a la Asociación Japonesa de Sumo. Estas quejas a menudo se tenían en cuenta, pero si no pasaba nada, los luchadores normalmente no iban más allá. En sus memorias, el ex sekiwake Takamiyama explicó que en las reuniones del rikishi kai , los sekitori a veces bromeaban sobre una huelga colectiva, pero la acción casi nunca se consideraba, o nunca. [14] Desde el incidente de Shunjuen, no ha habido incidentes importantes de conflicto entre los luchadores y la Asociación de Sumo. Desde que Futabayama estableció la popularidad del sumo, las condiciones de vida de los luchadores de sumo han mejorado. En enero de 2019, la Asociación dio un aumento salarial a sus empleados gracias al éxito de Kisenosato , el primer yokozuna nacido en Japón en 19 años, lo que impulsó la popularidad del sumo. [4]

Referencias

  1. ^ ab "Efemérides de sumo". Revista Osumo3 (en japonés). 10 de marzo de 2023 . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
  2. ^ abcd Gould, Chris (diciembre de 2007). "La huelga de 1932: 75 años después" (PDF) . Sumo FanMag . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
  3. ^ abcdefghij Miyajima, Seiichi (16 de octubre de 2021). "Incidente de Shunjuen". La columna del presidente (en japonés) . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  4. ^ abcdefg Tanaka, Keitaro (18 de febrero de 2019). "¿Conoce el" Incidente Shunjuen ", el ataque de rikishi que sacudió el mundo del sumo?". Shūkan Gendai (en japonés) . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  5. ^ ABCDE Kuroda, Joe. "Rikishi de antaño: incidente de Tenryu Saburo y Shunjuen". Sumo FanMag . Consultado el 1 de marzo de 2023 .
  6. ^ ab "Desde dentro del mundo del sumo, de repente surgió un movimiento para limpiar las filas, con Musashiyama y otros rikishi uniéndose para presentar una lista de diez demandas". Asahi Shimbun (en japonés). 5 de octubre de 2010 . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  7. ^ ab "32 rikishi aislaron a su mago y se refugiaron en un restaurante ryotei... ¿Cuál fue el" incidente de Shunjuen "que causó revuelo en el sumo hace 90 años? (parte 1)". Revista Bunshun (en japonés). 31 de enero de 2020 . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  8. ^ abc "32 rikishi aislaron a su mago y se refugiaron en un restaurante ryotei... ¿Cuál fue el" incidente de Shunjuen "que causó revuelo en el sumo hace 90 años? (parte 2)". Revista Bunshun (en japonés). 31 de enero de 2020 . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  9. ^ Gunning, John (20 de mayo de 2019). "Sumo 101: Cancelaciones" . Los tiempos de Japón . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
  10. ^ "Haru 1932 Banzuke". Referencia de sumo . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
  11. ^ "22 de febrero de 1932 Banzuke". Referencia de sumo . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
  12. ^ "Ōnosato Mansuke". Base de datos de Sumo Rikishi (en japonés). 8 de marzo de 2017 . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  13. ^ "26.ª sesión de la Dieta, Cámara de Representantes, Comité de Educación, núm. 15, 3 de abril de 1957" (en japonés). Dieta Nacional Japonesa . Consultado el 8 de marzo de 2023 .
  14. ^ Kuhaulua, Jesse (1973). Takamiyama: el mundo del sumo (PDF) (en francés). Nueva York: Weatherhill. ISBN 0870111957. Consultado el 13 de marzo de 2023 , a través de la revista Dosukoi Sumo.