Las denominaciones del movimiento Santo de los Últimos Días a veces se denominan colectivamente mormonismo . Mormón es un término informal que se utiliza especialmente cuando se refiere a la denominación más grande de los Santos de los Últimos Días, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), y otras ramas del movimiento. Los grupos que se oponen al uso del término mormón, como la Iglesia SUD, lo consideran relacionado con la poligamia que alguna vez practicó la iglesia de Utah, [1] [2] o con peyorativos utilizados contra los primeros seguidores del movimiento. [3] [4]
El movimiento Santo de los Últimos Días incluye:
Aunque algunas pequeñas facciones rompieron con la organización de Smith durante su vida, él conservó la lealtad de la gran mayoría de los Santos de los Últimos Días hasta su muerte en junio de 1844. Después de la muerte de Smith, el movimiento atravesó una crisis de liderazgo que condujo a un cisma dentro de la iglesia. . El grupo más grande siguió a Brigham Young y se estableció en lo que se convirtió en el Territorio de Utah y ahora es la Iglesia SUD con sede en Utah. La segunda facción más grande, la Comunidad de Cristo, se unió en torno a José Smith III , el hijo mayor de José Smith. Otros posibles líderes incluyeron al miembro sobreviviente de mayor rango de la Primera Presidencia , Sidney Rigdon ; el recién bautizado James Strang de Wisconsin; y Alpheus Cutler , uno del Consejo de los Cincuenta . Cada uno de estos hombres todavía conserva seguidores en 2014, por muy pequeños que puedan ser en algunos casos, y todas sus organizaciones han sufrido más cismas. [9] [10] [11] Otros reclamantes, como Granville Hedrick , William Bickerton y Charles B. Thompson , surgieron más tarde para iniciar otras facciones, algunas de las cuales se han subdividido aún más.
Dada la gran cantidad de iglesias Santos de los Últimos Días y sus diferentes orígenes, categorizarlas puede resultar difícil. En el campo de los estudios mormones , términos como Rocky Mountain Saints se utilizan a veces para aquellas denominaciones con sede en el oeste americano y Prairie Saints para aquellas denominaciones que se formaron en Nauvoo, Illinois y sus alrededores ; Vorée, Wisconsin ; Independencia, Misuri ; y otros lugares en el Medio Oeste y el Este. Estos términos no necesariamente relacionan las ubicaciones geográficas actuales de todas las denominaciones dentro de esos dos grupos, sino más bien la ubicación original de sus respectivas organizaciones matrices, que se pueden ver en la siguiente tabla.
Otro método utiliza la procedencia: por ejemplo, todas las denominaciones que en última instancia remontan su historia a la Iglesia SUD con sede en Utah, se organizan como un grupo de facciones. Caminos divergentes de la Restauración , obra de referencia en la materia, sigue este enfoque. [9]
En tales estudios, y en el lenguaje general de los Santos de los Últimos Días, los términos con sufijos -ite josefita y brihamita se han utilizado para la Comunidad de Cristo con sede en Missouri y la Iglesia SUD con sede en Utah, respectivamente; Estos términos también se han utilizado en ocasiones para distinguir grupos de denominaciones. Esas denominaciones dentro de cada grupo comparten una ascendencia común y creencias básicas que son diferentes de los grupos que comparten otras procedencias. El presente artículo, de manera similar, distingue entre grupos de denominaciones mediante el uso de nombres comúnmente entendidos como fundamentalista mormón o mediante descripciones breves que a menudo hacen referencia a un fundador de la primera iglesia dentro de un grupo faccional; por ejemplo, José Smith III en referencia a la Comunidad de Cristo, así como a varias iglesias y facciones que tienen su origen en ella.
La iglesia original de José Smith, [9] y aquellos cuerpos que rompieron con él durante su vida.
La organización original, fundada por José Smith en 1830, más tarde se llamó Iglesia de los Santos de los Últimos Días y luego Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [12] [13]
Otras iglesias pequeñas se formaron sobre la base de desacuerdos con Smith antes de su asesinato en 1844 (incluida la iglesia establecida por William Law en 1844), todas las cuales ahora ya no existen.
A veces llamados "Santos de las Montañas Rocosas", "Brighamitas" o "mormones", y su liderazgo o influencia se remonta a través de Brigham Young .
Con diferencia, la iglesia de los Santos de los Últimos Días más grande y conocida, a la que se hace referencia coloquialmente, aunque de forma imprecisa, como la "Iglesia Mormona". Algunos miembros consideran que esto es despectivo para la organización y prefieren ser llamados por su título completo, o "La Iglesia de Jesucristo".
Iglesias que creen que están siguiendo estrictamente las revelaciones y enseñanzas de José Smith y Brigham Young, incluida la práctica del matrimonio plural , que fue descontinuada por la Iglesia SUD a finales del siglo XIX después del Manifiesto .
Los difuntos Godbeites y algunas otras iglesias pequeñas que rompieron con la Iglesia SUD para seguir una teología más liberal, inclusiva o racionalista .
Varias iglesias pequeñas arraigadas en el mormonismo; Se formó bajo la creencia de que su líder fue inspirado para restaurar una nueva tradición religiosa en el molde de José Smith.
Aquellas iglesias que rechazan el liderazgo de Brigham Young, en favor de algún otro pretendiente. En ocasiones, se hace referencia a estos seguidores, colectivamente, como "Santos de la pradera".
La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días e iglesias relacionadas que rastrean su liderazgo a través de José Smith III .
La Iglesia de Cristo (Temple Lot) e iglesias relacionadas rastrean su liderazgo a través de Granville Hedrick .
"Las iglesias rastrean su liderazgo a través de Sidney Rigdon o William Bickerton ".
La Iglesia de Jesucristo (Cutlerite) e iglesias relacionadas rastrean su liderazgo a través de Alpheus Cutler .
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) e iglesias relacionadas rastrean su liderazgo a través de James Strang .
Otras ramas del movimiento "Prairie Saint", como la Iglesia de Cristo (Whitmerite) , ninguna de las cuales se sabe que exista.
Aquellas denominaciones que se originaron independientemente de otras organizaciones y no rastrean su linaje doctrinal o sacerdotal hasta ninguna facción de los Santos de los Últimos Días del siglo XIX, pero que aún mantienen creencias de los Santos de los Últimos Días.
Número 77
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