La Iglesia de San Pablo es una iglesia anglicana histórica , ubicada en Symonds Street, cerca de la Universidad de Auckland y la Universidad Tecnológica de Auckland , en el distrito central de negocios de Auckland , Nueva Zelanda. La iglesia es la parroquia más antigua de la ciudad y tiene una de las congregaciones anglicanas más grandes de Australasia . [1] [2]
La primera piedra de San Pablo fue colocada por el gobernador William Hobson el 28 de julio de 1841 y el primer servicio se celebró el 7 de mayo de 1843. San Pablo también sirvió como catedral de Auckland durante más de 40 años. El tercer y actual edificio fue consagrado formalmente por el obispo William Cowie el 1 de noviembre de 1895 y ahora está registrado como lugar histórico de categoría 1. [3] [4]
St Paul's, que ahora ocupa su tercer edificio, es conocida como la "Iglesia Madre" de Auckland, ya que es la comunidad eclesiástica más antigua de la ciudad y fue fundada un año después de la fundación de la ciudad. [1] [5] [6] La primera iglesia de San Pablo se construyó en Emily Place, justo al lado de Princes Street, en 1841, donde una placa todavía marca el sitio del comienzo de la iglesia cristiana en Auckland. [4]
Old St Paul's estaba en el centro de la joven ciudad colonial, en un lugar prominente en la cima de una colina en Point Britomart , cerca de la guarnición imperial estacionada en Fort Britomart y cerca de los restos del antiguo Rangipuke pā donde Ngāti Whātua había defendido su rohe. durante las Guerras de los Mosquetes de la década de 1820. San Pablo era la sede del obispo de Nueva Zelanda , el reverendo George Selwyn , y los colonos más ricos de Auckland adoraban allí. La religión de la realeza británica , la fe anglicana, estaba estrechamente ligada al poder colonial. Muchos de los artefactos de San Pablo, como el Trono del Obispo y una gran colección de monumentos conmemorativos, están relacionados con la época en que Auckland era la capital de Nueva Zelanda . [4] [5] [7] [6]
El reverendo John Churton fue el primer ministro de St Paul y ocupó ese cargo durante 12 años. El Churton Memorial fue construido en su memoria, cerca del sitio del edificio original de la iglesia. [4] En 1863, el edificio original recibió importantes ampliaciones que duplicaron la capacidad de asientos. [8]
Durante el apogeo de las guerras de Nueva Zelanda en la década de 1860, San Pablo se utilizó como refugio seguro para mujeres, niños y ancianos; un papel tradicional de la iglesia en tiempos de conflicto. [9] Sin embargo, después de que la guerra se trasladó al sur y Auckland se expandió geográficamente, la congregación disminuyó a medida que los asistentes se mudaron a los nuevos suburbios de Epsom y Remuera , y St Matthew's en la ciudad sirvió a los suburbios de Freemans Bay y Ponsonby , mientras que la Iglesia de el Santo Sepulcro sirvió al opulento Grafton . [10] [5] [11]
El 20 de marzo de 1840, en la zona del puerto de Manukau donde cultivaba Ngāti Whātua, el jefe supremo Apihai Te Kawau , amigo de Samuel Marsden , firmó Te Tiriti o Waitangi (la traducción te reo maorí del Tratado de Waitangi ). [12] Ngāti Whātua buscó la protección británica de Ngāpuhi , así como una relación recíproca con la Corona y la Iglesia . Poco después de firmar Te Tiriti , Ngāti Whātua Ōrākei , el principal hapū y terrateniente en Tāmaki Makaurau , hizo un tuku (obsequio estratégico) de 3500 acres (1400 hectáreas) de tierra en el puerto de Waitematā al gobernador Hobson para establecer su nueva capital, Auckland. [13] [14] [15] [16] Los tres edificios de San Pablo se construirían en este terreno. [17]
Cuando el gobernador Hobson fundó San Pablo el 28 de julio de 1841, cientos de personas asistieron a la ceremonia, incluidos los jefes Ngāti Whātua, Apihai Te Kawau, Te Keene y una joven Pāora Tūhaere , acompañados por más de cien guerreros maoríes. [17]
El 19 de julio de 1842, el obispo Selwyn, habiendo aprendido él mismo te reo maorí , otorgó al reverendo Churton una licencia de curato para "el municipio de Auckland". En la licencia oficial impresa, Selwyn escribió a mano: "Siempre que utilices la debida diligencia en el estudio del idioma de los habitantes nativos de Nueva Zelanda y estés preparado cuando sea necesario para atender sus necesidades espirituales de la misma manera que las de todos los demás". los demás habitantes de su Distrito sin distinción de personas". Sin embargo, el primer vicario de San Pablo, que originalmente fue enviado por la Compañía de Nueva Zelanda , se preocupaba principalmente por los colonos europeos y se negó a aprender te reo . [17]
El obispo Selwyn inauguró la Iglesia de San Pablo en cuatro servicios el 7 de mayo de 1843. Más tarde escribió: "Los servicios comenzaron con una congregación nativa a las nueve; algunos de los cuales, habiendo oído hablar de la inauguración el sábado por la noche, remaron una distancia de doce millas por mar. durante la noche, para estar presente. La mayor parte vestía ropa completamente europea y participó en el servicio de la Iglesia, de una manera que contrasta notablemente con la de las congregaciones silenciosas y arrodilladas de los colonos ingleses ". Luego, St Paul's celebró cuatro servicios dominicales semanales, sirviendo a congregaciones maoríes y europeas, con dos servicios realizados en te reo maorí y dos en inglés. [17]
La Guerra del Norte de 1845-1846 en la Bahía de las Islas y sus alrededores, causada por la diferencia de entendimiento entre el Tratado de Waitangi en inglés y el te reo Māori Te Tiriti o Waitangi , generó la expectativa de que Hone Heke atacaría Auckland y San Pablo. Estaba fortificada con contraventanas con aspilleras . Después de escuchar ráfagas de disparos, las mujeres y los niños de la ciudad "fueron llevados a la iglesia de San Pablo por seguridad, el único edificio que albergaba fácilmente a la pequeña población que estaba aquí en ese momento" y se apostó una guardia militar para pasar la noche. Los disparos que provocaron un pánico innecesario resultaron ser "sobre el cuerpo de un jefe que había muerto durante el día". [17]
La creciente población europea de Auckland ejerció presión sobre la tierra y la sociedad maoríes, tensando las relaciones, lo que llevó a que la segunda iglesia anglicana de la ciudad, San Bernabé, se inaugurara en 1849 específicamente para los maoríes. [17]
San Pablo fue la procatedral del obispo de Nueva Zelanda durante los 28 años de mandato de Selwyn. La Sociedad Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda (CMS) criticó a Selwyn por ser ineficaz en la formación y ordenación del clero, especialmente los maoríes. Le llevó 11 años ordenar al primer ministro anglicano maorí, el reverendo Rota Waitoa , en St Paul's el 22 de mayo de 1853, y 24 años para ordenar a un sacerdote maorí. Selwyn ordenó a siete clérigos maoríes más en St Paul's, pero se culpó a sus altos hábitos eclesiásticos de socavar el trabajo de la CMS y dañar el entusiasmo maorí por el cristianismo. [17]
Cuando Churton murió en 1853, Selwyn nombró al reverendo John Frederick Lloyd para reemplazarlo. Lloyd era lo opuesto a Churton: un amigo personal de Selwyn con respeto por los maoríes, que hablaba te reo y había impartido clases mixtas de maoríes y europeos en St John's College . Juntos intentaron crear una casa de culto bicultural. [17]
En 1859, Ngāti Whātua Ōrākei, que había dado dos tuku (obsequios estratégicos) de tierras más de 13.200 acres (5.342 hectáreas) a la Corona, había perdido la mayor parte de las tierras restantes a través de especuladores. El bloque Ōrākei de 700 acres era todo lo que quedaba. Al cabo de un siglo, también esto fue adquirido obligatoriamente por la Corona (aparte del cementerio). [18] [16]
Selwyn y Lloyd en general defendieron los derechos de los maoríes y, a menudo, criticaron las prácticas injustas e imprudentes de adquisición de tierras que llevaron a las guerras de Nueva Zelanda. Sin embargo, su apoyo a la invasión de los Waikato como capellanes dañó su relación y la de la iglesia con los maoríes, que todavía se siente hoy. [17]
Old St Paul's se consideraba una iglesia de guarnición, pero cuando los primeros colores del regimiento desplegados en Nueva Zelanda fueron donados a la iglesia, Lloyd los rechazó para que "nunca se permitiera la entrada a celos de raza o sentimientos de hostilidad, pero donde los hombres deberían recordad sólo que son uno en Cristo". [17]
Cuando se demolió el primer edificio de San Pablo, se conservaron varios monumentos políticos, militares, del clero y de los colonos, pero la única referencia directa a los maoríes fue una placa que mencionaba a los "maoríes hostiles en Rangariri [sic]". [17] [7]
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La iglesia original de Emily Place fue demolida en 1885, cuando se extrajo Point Britomart. [19]
Se construyó una iglesia de madera temporal, diseñada por William Skinner , en la esquina de Short Street y Eden Crescent mientras se identificaba un sitio para la iglesia permanente. [20] Esa iglesia temporal es ahora la Tātai Hono marae , parte de la Iglesia del Santo Sepulcro. [21] [11]
Sólo el sitio actual, a mitad de camino de la colina de Symonds Street en la misma cresta que la iglesia original, se consideró lo suficientemente grande y central para la iglesia planificada. También lo colocó cerca de la calle más antigua de Auckland, Karangahape Road , que en la década de 1880 era una vía próspera y una zona comercial tanto para maoríes como para pakehā . El camino era un sendero tradicional para caminar a lo largo de la cresta desde Ōwairaka (Monte Alberto) hasta Ōrākei para Ngāti Whātua. El cementerio municipal oficial; el cementerio de Symonds Street también estaba cerca, en la esquina de K'Road y Symonds Street. [5] [22] [23]
El nuevo edificio de la iglesia se inauguró en 1894, sin la torre de la esquina ni el campanario que formaban parte del diseño de Skinner. La Larga Depresión había impedido la construcción de una iglesia tan monumental. El interior se mantuvo sencillo, aparte del rosetón temporalmente lleno de vidrio catedralicio de colores y los artefactos regalados por Selwyn. [5] [19] [24]
El nombramiento del reverendo Cecil Watson en 1908 llevó a la revitalización de San Pablo como bastión del anglocatolicismo en una ciudad mayoritariamente puritana . Watson y su sucesor Samuel Corbin dieron forma a la iglesia durante medio siglo, introduciendo la misa cantada , la música coral y el concepto de curación espiritual, que recibió cierta resistencia. [5] [20]
En 1936, el presbiterio temporal de madera fue reemplazado por el presbiterio de hormigón actual, que aún no se ha revestido de piedra. [1] [25]
En 1954, el padre Kenneth Prebble heredó un edificio y una congregación en mal estado, y durante los siguientes 20 años restableció St Paul's como centro del anglocatolicismo. A mediados de la década de 1960, Prebble miró más allá de la norma en términos de la práctica anglicana de la alta iglesia y abrazó un renacimiento del Espíritu Santo . Polarizando a la congregación, San Pablo se volvió centrada en el Espíritu, evangélica y contemporánea, manteniendo al mismo tiempo su teología anglocatólica. A través de su música popular y un acercamiento regular en una cafetería a estudiantes y jóvenes, Prebble y su sucesor, el padre David Balfour, ayudaron a crear una iglesia con impacto internacional y en toda la ciudad durante los años 50 y 60. [26] [27]
De 1956 a 1973 se realizaron muchas reparaciones y ampliaciones al edificio, entre ellas: limpieza, reparación y sustitución de mampostería; reemplazar el techo; y la adición de las vidrieras del Endean Memorial , Christ in Glory y Patteson Memorial . [25] [28]
En 1974 se formó St Paul's Outreach Trust y, a finales de 1976, había producido tres discos cantados por St Paul's Singers titulados Songs for Prayer & Praise , Arise my Love y Harvest of Joy , además de cancioneros que incluían New Glory . [27] [26] [29] Sin embargo, en la década de 1970, el anglocatolicismo que había proporcionado el marco teológico para el resurgimiento de la justicia espiritual y social de los años 50 y 60 en St Paul's "se disolvió en un conjunto de teologías en conflicto sin una base fuerte". liderazgo o buena enseñanza bíblica". [5]
Durante las décadas de 1980 y 1990, la parroquia, con la ayuda de su primer cura maorí, Wally Te Ua, tomó medidas hacia una "comprensión más significativa del biculturalismo" y se estableció un servicio evangélico los viernes por la noche que se convirtió en un acercamiento a las familias inmigrantes y estudiantes de Asia. países. La parroquia también siguió desempeñando un papel activo en el apoyo a las mujeres clérigos. Sin embargo, muchos feligreses del período anterior se mudaron y sólo un "pequeño resto" de anglocatólicos permaneció leal a la iglesia. En 2002 la lista parroquial contaba con 46 miembros. [5] [10] [30] [31]
A finales de la década de 1990 y principios de la de 2000, muchos jóvenes neozelandeses se convirtieron al cristianismo o renovaron su fe en St Mary's London . Al regresar a casa, querían una iglesia similar en Auckland. Con la bendición del obispo de Auckland, en 2004 se invitó a un equipo de St Mary's a establecer nuevos servicios centrados en la familia y los jóvenes en St Paul's, Symonds Street. El reverendo Mike y Bex Norris y un grupo central de unas 80 personas que habían asistido anteriormente a St Mary's en Londres, supervisaron un enorme crecimiento, con 1.335 miembros en la lista parroquial en 2009. [30] [31]
De 2009 a 2013, St Paul's produjo el evento GLOW Carols by Glowstick en el Vector Arena de Auckland , al que asistieron alrededor de 10.000 personas cada año. [32] [33] Una parte clave del evento fueron las películas navideñas producidas por St Paul's, incluida The Christmas Story , que ha tenido 4 millones de visitas en YouTube. [34] [35] El cortometraje documental de 2012 O Little Town of Bethlehem se rodó en el Belén moderno. [36] [37] [35] En 2012, St Paul's produjo su álbum debut de adoración en vivo titulado GOD w/ US, que incluye las voces de alrededor de 800 fieles reunidos en tres servicios. [38]
En 2013, el sacerdote a cargo de San Pablo, el reverendo Mathew Newton, pidió oficialmente al sínodo de la Diócesis Anglicana de Auckland que se desinvirtiera en las industrias de combustibles fósiles debido a la amenaza del cambio climático . Estuvo de acuerdo y se convirtió en el primer organismo institucional de Nueva Zelanda en hacerlo. [39] [40]
En 2015 St Paul's publicó un libro de tapa dura con testimonios personales y fotografías de 128 niños, jóvenes y adultos de la iglesia llamado Stories . [41]
De 2015 a 2019, St Paul's produjo Alt Carols como una experiencia navideña alternativa, combinando elementos creativos de música, arte y diseño. El volumen uno de los villancicos remezclados de los eventos se lanzó como álbum en 2017, el volumen dos en 2019. [42]
De 2019 a 2022, la líder de Restauración de St Paul, Esther Grant, los arquitectos de patrimonio y conservación Salmond Reed Architects y los ingenieros estructurales y sísmicos trabajaron para reparar, fortalecer y renovar el edificio de la iglesia. Se necesitaba refuerzo sísmico para alcanzar los estándares de construcción que cambiaron después del terremoto de Christchurch de 2011 . [43] [44] El 5 de marzo de 2020, Ngāti Whātua Ōrākei dirigió una bendición para la obra, y San Pablo agradeció a los descendientes de Apihai Te Kawau por el regalo del terreno en el que se construyó la iglesia. Durante el trabajo de la Fase 2 que se completó en 2020, se instalaron enormes líneas de tiempo que cuentan las historias de Ngāti Whātua Ōrākei y San Pablo, una al lado de la otra, en las vallas de los andamios durante el trabajo de la Fase 2 que se completó en 2020. El trabajo futuro planificado incluye renovar el techo principal con pizarra, aumentar aún más la resistencia sísmica y restaurar el interior, instalando vidrieras en el triforio y construyendo la aguja . [45] [46]
En 2020, el reverendo Dr. Nathan McLellan fue ordenado sacerdote en la tikanga Māori Te Pīhopatanga o Te Tai Tokerau y, de manera excepcional, el obispo Ross Bay le autorizó a ministrar en St Paul's, que forma parte de la tikanga pākehā Diócesis Anglicana de Auckland. . [47] [44]
Debido a las restricciones gubernamentales y de la diócesis durante la pandemia de COVID-19 de 2020 a 2022 , durante un total de 52 semanas, St Paul's reemplazó los servicios y eventos en sus edificios con 400 videos en línea pregrabados y en vivo que recibieron un total de 436,700 visitas, incluido su primer Servicios navideños solo en línea en 2021. [48] [47] [35]
St Paul's tiene una plantilla de 20 personas, que incluye un sacerdote a cargo, tres sacerdotes asistentes, un líder de adoración, otros seis empleados de tiempo completo, cuatro empleados de oficina de tiempo parcial, cinco trabajadores dominicales adicionales y un contratista. [47] [44]
En mayo de 2023, el archidiácono de la Diócesis de Wellington, Pete Watson, fue anunciado como el próximo vicario de St Paul y fue admitido oficialmente el 13 de diciembre de 2023. [49] [50] [51]
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Medios relacionados con la Iglesia de San Pablo, Auckland en Wikimedia Commons
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