El idioma ho-chunk ( hoocąk, hocąk ), también conocido como winnebago , es el idioma del pueblo ho-chunk de la nación ho-chunk de Wisconsin y la tribu winnebago de Nebraska . El idioma es parte de la familia de lenguas siouan y está estrechamente relacionado con otros dialectos siouan chiwere , incluidos los de los iowa , misuri y otoe .
"Winnebago", un nombre que ahora se usa para los Ho-Chunk que fueron deportados a la fuerza a Nebraska , es un exónimo , una anglicización de la palabra Sauk y Fox Oinepegi . [3] [4] La forma anglicanizada del endónimo es "Ho-Chunk".
Los sonidos vocálicos de Ho-Chunk se distinguen por su nasalidad y longitud. Es decir, el uso de una vocal nasal o de una vocal larga afecta el significado de una palabra. Esto es evidente en ejemplos como pąą /pãː/ ' bolsa ' en comparación con paa /paː/ ' nariz ' , y waruc /waˈɾutʃ/ ' comer ' en comparación con waaruc /waːˈɾutʃ/ ' mesa ' . [5] Todas las vocales de Ho-Chunk muestran una distinción de longitud, pero solo /i a u/ tienen contrapartes nasales.
Las consonantes de Ho-Chunk se enumeran en la siguiente tabla:
Típico de las lenguas siouan del valle de Mississippi, el ho-chunk tiene fonemas aspirados /p/ y /k/ pero no tiene /t/ aspirada .
En Ho-Chunk, las vocales /i a u/ siempre aparecen nasalizadas cuando siguen a consonantes nasales /m n/ . La nasalidad se extiende a una vocal adyacente si esa vocal también es nasalizable. [5] La nasalidad se extiende a través de los límites de sílabas o palabras y puede moverse a través de las consonantes /h/ y /w/ , pero está bloqueada por todas las demás consonantes. Algunos ejemplos incluyen nąįžą /nãĩʒã/ ' un árbol ' y ha'ųwį /haʔũwĩ/ ' nosotros (exclusivamente) hacemos ' :
no
árbol
Hižą
uno
'un árbol'
Ja-
1 . EJ . A -
ųų
hacer
-Wisconsin
- ES
'Nosotros (exclusivamente) lo hacemos'
Otro patrón de nasalización que se da con frecuencia es la alternancia de /r/ a [n]: /r/ se pronuncia como [n] cuando sigue inmediatamente a una vocal nasal. Esto se muestra en el marcador definido /ra/ en el verbo 'have' -nį - , que aparece como [nã] en la oración 'My knife is dull' (Mi cuchillo está desafilado) a continuación:
Mąąhį
cuchillo
ha<ha>nį=ra
< 1 . EJ . A >tiene= DEF
juujux-šąną
aburrido- DECL
'Mi cuchillo está desafilado'
Hay una notable ley del sonido en Ho-Chunk llamada Ley de Dorsey [9] que dicta lo siguiente:
donde O es una obstruyente sorda, R es una resonante y S un sonido silábico. En otras palabras, si hay una obstruyente sorda subyacente (en Ho-Chunk, /p/, /c/, /k/, /s/, /š/ y /x/) seguida de una resonante (/r/, /n/ o /w/), la vocal que sigue a la resonante se copia en el grupo consonántico precedente. A continuación se enumeran todas las secuencias de la Ley de Dorsey atestiguadas en el idioma, donde V representa la vocal copiada: [6]
Varias fuentes sostienen que la Ley de Dorsey es un proceso sincrónico en el lenguaje debido a la forma en que afecta aspectos como la asignación de acento y el proceso morfológico de reduplicación . [6] [7] [8]
La Ley de Dorsey se puede aplicar dentro de un solo morfema, como en /pra/ que se convierte en [para] en la palabra paras '(ser) ancho, plano', o a través de los límites de los morfemas, como en /šra/ que se convierte en [šara] en la palabra šaraše 'vas allí', donde š es el prefijo pronominal de segunda persona del verbo rahe 'ir allí'.
El ho-chunk es una lengua que cuenta las moras , pero que acentúa las sílabas. La colocación del acento en las palabras habladas de forma aislada es extremadamente regular. Las palabras de una sola sílaba siempre tienen una vocal larga (dos moras), y el acento recae en la primera mora (p. ej. áa 'brazo'). Las palabras de dos sílabas tienen dos moras, y el acento primario recae en la segunda mora (p. ej. wajé 'vestido'). En palabras de más de dos sílabas, el acento primario recae con mayor frecuencia en la tercera sílaba, con un acento secundario en cada vocal par después del punto del acento primario (p. ej. waǧįǧį́ 'pelota' o hocįcį́k 'niño'). [9] [10] Algunos ejemplos raros de palabras con acento primario que no está en la tercera sílaba incluyen booráxux 'romper algo en pedazos' y gikąnąhé 'invitar a alguien'. Estas y otras excepciones son el resultado de que el peso de la sílaba afecta la ubicación del acento. [10] Como se ve en booráxux 'rompes algo en pedazos', cuando una de las dos primeras sílabas de una palabra de varias sílabas es una sílaba pesada, entonces el acento principal recae en la segunda sílaba.
Generalmente, cuando las palabras se pronuncian en secuencia para formar oraciones, cada una conserva su propio dominio de acentuación. Sin embargo, cuando se combinan dos o más palabras , se las trata como una sola palabra y forman un nuevo dominio de acentuación único en el que se aplican los patrones antes mencionados. Los ejemplos incluyen hąąbókahi 'todos los días' (un compuesto que consiste en hąąp 'día' y hokahí 'todos los días') y wąągwácek 'joven' ( wąąk 'hombre' y wacék 'joven'). [10]
El sistema de acentuación del ho-chunk es sustancialmente diferente al de otras lenguas siouan, que tienen el acento principal en la segunda sílaba o segunda mora. Se cree que el ho-chunk sufrió un cambio de acentuación en una mora hacia la derecha en algún momento de su historia. [10]
La ortografía oficial del Ho-Chunk deriva de una versión americanista del Alfabeto Fonético Internacional (AFI). Como tal, sus grafemas se parecen ampliamente a los del AFI, y existe una estrecha correspondencia uno a uno entre grafemas y fonemas. La ortografía difiere de la del AFI en que las vocales nasales se indican utilizando un ogonek . Así, /ĩ/, /ũ/ y /ã/ se escriben como į , ų y ą, respectivamente. Además, las consonantes postalveolares y palatales se escriben como c, j, š, ž e y ( en el AFI: /tʃ/, /dʒ/, /ʃ/, /ʒ/ y /j/), la fricativa velar /ɣ/ se escribe como ǧ, y la oclusiva glotal se escribe como ʼ .
En Ho-Chunk se puede hacer referencia a las marcas diacríticas con los siguientes términos: sįįc 'cola' para el ogonek, wookąnąk 'sombrero' para el haček y hiyuša jikere 'inicio/parada repentinos' para la oclusión glotal.
Durante un breve período de tiempo, entre mediados y finales del siglo XIX, el ho-chunk se escribió con una adaptación del sistema silábico "ba-be-bi-bo" . Sin embargo, a partir de 1994, el alfabeto oficial de la nación ho-chunk es una adaptación del alfabeto latino . Las naciones ho-chunk de Wisconsin y Nebraska representan algunos sonidos de manera diferente en los alfabetos que utilizan, ya que la tribu de Wisconsin escribe una vocal doble para marcar una mayor longitud, y la tribu de Nebraska usa un macrón sobre la vocal (compare oo con ō para el AFI /o:/ ). Estas diferencias, que se muestran con palabras de ejemplo, se demuestran en el cuadro siguiente. En total, el sistema de escritura ho-chunk consta de 26 grafos/dígrafos consonánticos y 16 vocálicos.[1]
Fuente: [5]
El ho-chunk es una lengua aglutinante y algo fusional . Los verbos contienen varios afijos para indicar cosas como persona, número, tiempo y modo.
Ho-Chunk usa prefijos en la raíz de un verbo para marcar persona , caso locativo , caso instrumental , caso benefactivo , reflexividad (incluida la reflexividad posesiva) y reciprocidad . [11]
Los verbos Ho-Chunk se flexionan con ocho categorías pronominales marcadas por persona y clusividad . [5] Ho-Chunk es una lengua pro-drop ; los pronombres se usan con muy poca frecuencia, y la información sobre la persona gramatical se encuentra en el verbo en forma de uno o más prefijos .
Los verbos transitivos de Ho-Chunk se declinan con los profijos agente (actor) y paciente (enfermo) . El paradigma genérico de los prefijos pronominales en los verbos transitivos [5] se describe a continuación. La letra V ocupa el lugar de la raíz verbal .:
En esta tabla, el símbolo nulo (∅) se utiliza para representar todos los pronominales de tercera persona del singular actor y paciente. Indica que no hay un prefijo evidente para esos pronominales (en otras palabras, que son morfemas nulos ). Algunas celdas se dejan en blanco porque no hay afijos pronominales asociados con esa combinación particular de persona/número. En casos como estos, la acción es reflexiva (es decir, me hago algo a mí mismo, o ustedes (plural) se hacen algo a ustedes mismos). La reflexividad en Ho-Chunk se indica con otro prefijo, kii -.
Los sonidos de los prefijos se combinan en el habla informal, lo que a menudo conduce a la eliminación de la consonante /h/ y, por lo tanto, a una vocal larga o un diptongo . Esto es evidente en el ejemplo waakere 'los puse (de pie)', en el que el prefijo de paciente de tercera persona del plural wa - se fusiona con el prefijo de actor de primera persona ha -, produciendo waa -.
Los verbos intransitivos de Ho-Chunk se dividen en tres tipos principales: verbos intransitivos activos , verbos intransitivos estativos y verbos intransitivos "en tercera persona". [5]
Los verbos activos intransitivos son aquellos que involucran solo a agentes humanos o animados. Un ejemplo es šgaac 'jugar', que se declina para persona y número de la siguiente manera:
Los verbos intransitivos estativos implican una acción que afecta a un paciente. Esto es característico del verbo š'aak 'ser viejo':
Los verbos intransitivos en tercera persona designan estados y propiedades de cosas mayoritariamente inanimadas, como "(ser) delicioso" o "(ser) caro". Solo se pueden flexionar para sujetos en tercera persona del singular o del plural (por ejemplo, ceexi (∅-ceexi) 'es caro' o ceexire (ceexi-ire) 'ellos son caros').
El ho-chunk tiene dos prefijos locativos: ha- , que significa "sobre" o "encima" y ho- , que significa "en" o "dentro". Estos prefijos fueron descritos por primera vez por William Lipkind en su gramática del idioma de 1928 [11] . Los prefijos se añaden a la raíz del verbo, como se ve en los ejemplos siguientes:
miįįk
Mentir (en algún lugar)
→
→
ha mik
Estar encima de
miįįk
Mentir (en algún lugar)
→
→
ho mik
Estar acostado
Un prefijo locativo puede derivar de un sustantivo, un verbo o ambos. Esto es cierto en el caso de homįk , que puede referirse a un verbo que significa “acostarse” o a un sustantivo que significa “cama”. Los materiales didácticos más recientes hacen referencia al prefijo ha- como marcador aplicativo superesivo y al prefijo ho- como marcador aplicativo inesivo . [5]
El Ho-Chunk tiene un conjunto de prefijos instrumentales que indican que una acción se lleva a cabo por medio de algún instrumento, fuerza o tipo especial de movimiento instrumental. Estos prefijos se traducen al inglés con frases como "con el pie", "con la mano" o "golpeando". Algunas fuentes enumeran ocho prefijos instrumentales en Ho-Chunk, [5] [12] mientras que otras reconocen un noveno nąą - "por fuerza interna" (fonológicamente idéntico a nąą - "con el pie"). [13] [14] Estos prefijos se enumeran primero con su traducción al inglés, luego se emparejan con una raíz wax "romper, cortar o cortar un objeto similar a una cuerda":
Los prefijos instrumentales se identifican como 'internos' o 'externos' debido a su posición relativa a otros prefijos que se unen a la raíz del verbo. Los prefijos internos están más cerca de la raíz del verbo, mientras que los prefijos externos están más lejos en el borde izquierdo de la palabra. Los prefijos instrumentales se encuentran en todas las lenguas siouanas, [15] y se teoriza que los instrumentales externos se originaron como sustantivos o raíces nominalizadas . [16]
Los sufijos de Ho-Chunk marcan número , tiempo , modo , negación y aspecto .
Al igual que otras lenguas siouanas, el orden básico de las palabras en ho-chunk es sujeto-objeto-verbo (SOV). Un ejemplo de oración típica es Hinųkra wažątirehižą ruwį 'La mujer compró un coche'. En una oración con dos objetos , como Hinųkiža hocįcįhižą wiiwagaxhižą hok'ų 'Una niña le dio un lápiz a un niño', el orden canónico de las palabras es Sujeto-Objeto Indirecto-Objeto Directo-Verbo. El orden de las palabras es relativamente libre en ho-chunk; sin embargo, mientras que un orden de palabras como Wažątirehižą, hinųkra ruwį 'La mujer compró un coche' es permissabie, el cambio del orden de palabras básico neutral de SOV requiere una pausa prosódica indicada por una coma. [17] Sin esta pausa, una interpretación 'Un coche compró a la mujer' es posible, aunque muy poco probable.
Las frases negativas se expresan con una partícula, como hąąke 'no' o hąkaga 'nunca', junto con el sufijo/ enclítico - nį 'no'. Ambos elementos son necesarios en estas frases: la partícula precede a la frase verbal, mientras que - nį se añade al verbo como sufijo. Los siguientes ejemplos demuestran esta construcción: [17]
Caminar-ra
hombre-el
heepšį-nį
estornudar- NEG
"El hombre no estornudó."
hakaga
nunca
despierta
serpiente
T'ee-haa-nį
morir- 1 .causa- NEG
wa'ų-ha-jee
auxiliar- 1SG - POS . VERBO
"Nunca mato serpientes". Abreviatura(s) de glosa desconocida(s) ( ayuda );
Aunque la lengua está en grave peligro de extinción, actualmente se están realizando esfuerzos vigorosos para mantenerla viva en las comunidades ho-chunk. En Wisconsin, la División de Lengua Hocąk Wazija Haci ofrece varias clases de lengua, una guardería de inmersión y un programa de aprendizaje de lenguas. [18] Algunas escuelas enseñan la lengua o tienen elementos de la lengua en la educación cultural. En Nebraska, el programa Ho-Chunk Renaissance enseña la lengua en escuelas locales y de reservas. Ambos gobiernos tribales reconocen la importancia de la tecnología en el aprendizaje de idiomas y son activos en Facebook y YouTube para llegar a la generación más joven de estudiantes. Una "aplicación de lengua nativa americana ho-chunk (hoocąk)" está disponible para iPhone , iPad y otros dispositivos iOS . [19] La lengua es un aspecto crucial de la cultura ho-chunk:
"En muchas culturas indígenas estadounidenses, la lengua y la cultura van de la mano", afirmó Lewis St. Cyr, director del programa de lenguas de Ho-Chunk. "No puede haber cultura sin lengua, ni lengua sin cultura. La importancia de ésta reside en quiénes somos". [20]
