32°17′N 48°31′E / 32.283°N 48.517°E / 32.283; 48.517
La Academia de Gondishapur o "Academia de Jondishapur" ( persa : فرهنگستان گندیشاپور , Farhangestân-e Gondišâpur), también conocida como Universidad de Gondishapur , fue uno de los tres centros educativos de Sasán ( Ctesiphon , Ras al-Ayn , Gundeshapur ) [1] y academia de aprendizaje en la ciudad de Gundeshapur , Irán durante la antigüedad tardía , el centro intelectual del Imperio Sasánida . Ofrecía educación y formación en medicina , filosofía , teología y ciencia . Los profesores estaban versados en las tradiciones persas . Según The Cambridge History of Iran , fue el centro médico más importante del mundo antiguo durante los siglos VI y VII. [2] El distinguido historiador de la ciencia George Sarton llamó a Jundishapur “el mayor centro intelectual de la época”. [3]
Bajo la dinastía Pahlavi , el patrimonio de Gondeshapur fue conmemorado con la fundación de la Universidad Jondishapur y su institución gemela, la Universidad de Ciencias Médicas Ahvaz Jundishapur , cerca de la ciudad de Ahvaz en 1955. Después de la revolución iraní en 1979, la universidad pasó a llamarse Universidad Shahid Chamran de Ahvaz, pero la institución gemela mantuvo su nombre Jundishapur.
En el año 489 d. C., el emperador bizantino Zenón ordenó el cierre del centro teológico y científico cristiano sirio oriental de Edesa , que fue trasladado y absorbido por la Escuela de Nísibis en Asia Menor , [4] también conocida como Nisibīn , entonces bajo dominio persa . Aquí, los eruditos nestorianos, junto con los filósofos helenísticos desterrados de Atenas por Justiniano en 529, llevaron a cabo importantes investigaciones en medicina, astronomía y matemáticas. [5]
Sin embargo, fue bajo el gobierno del emperador sasánida Khosrau I ( 531-579 d. C. ), conocido por los griegos y romanos como Chosroes , que Gondeshapur se hizo famosa por la medicina y el conocimiento. Khosrau I dio refugio a varios filósofos griegos y cristianos nestorianos de habla siríaca que huían de la persecución religiosa del imperio bizantino . Los sasánidas habían luchado durante mucho tiempo contra los romanos y los bizantinos por el control de la actual Irak y Siria y estaban naturalmente dispuestos a dar la bienvenida a los refugiados.
Khosrau I también se dirigió hacia el este y envió al médico Borzouye para invitar a eruditos indios y chinos a Gondeshapur. Estos visitantes tradujeron textos indios sobre astronomía, astrología, matemáticas y medicina y textos chinos sobre medicina herbal y religión. Se dice que Borzouye tradujo él mismo el Pañcatantra del sánscrito al persa con el título Kalila u Dimana.
El emperador Cosroes I encargó a los refugiados que tradujeran textos griegos y siríacos al pahlavi . Tradujeron diversas obras sobre medicina, astronomía, filosofía y artesanías útiles.
En la ciudad de Gondishapur se estableció un monasterio de la Iglesia del Este en algún momento antes de 376/7. En el siglo VI, la ciudad se hizo famosa por su escuela teológica, donde estudió Rabban Hormizd . Según una carta del Catholicos del Este, Timoteo I , el Metropolitano de Beth Huzaye se hizo cargo de las instituciones teológicas y médicas. [6]
Aunque casi todos los médicos de la academia médica eran persas , escribían sus tratados en siríaco , porque la medicina tenía una tradición literaria en siríaco. [7]
En gran medida, el mérito de todo el sistema hospitalario debe atribuirse a Persia. [8]
— Cyril Elgood , Una historia médica de Persia
Además de sistematizar los tratamientos y conocimientos médicos, los académicos también transformaron la educación médica: en lugar de hacer el aprendizaje con un solo médico, los estudiantes de medicina debían trabajar en el hospital bajo la supervisión de toda la facultad de medicina. Incluso hay evidencia de que los graduados tenían que aprobar exámenes para poder ejercer como médicos acreditados de Gondeshapur (como consta en un texto árabe, el Tārīkh al-ḥukamā ). Gondeshapur también tuvo un papel fundamental en la historia de las matemáticas. [9]
En el año 832 d. C., el califa Al-Ma'mūn reforzó la famosa Casa de la Sabiduría , donde se imitaron los métodos de Gondeshapur; de hecho, la Casa de la Sabiduría estaba formada por graduados de la antigua Academia de Gondeshapur.
Sin embargo, para entonces el centro intelectual del califato abasí se había trasladado definitivamente a Bagdad , ya que a partir de entonces hay pocas referencias en la literatura contemporánea a universidades u hospitales en Gondeshapur. La importancia del centro disminuyó gradualmente. En Las mejores divisiones para el conocimiento de las regiones de Al-Muqaddasi (c. 1000 d. C.) se describe a Gondeshapur como si estuviera cayendo en ruinas. [10]
El último director conocido del hospital de Gundeshapur murió en 869. [11]
Varios matemáticos, astrónomos y médicos indios viajaron a Jundishapur para compartir sus conocimientos. Fuentes árabes e islámicas fiables de períodos posteriores han confirmado este hecho y han destacado la importancia de la academia de Jundishapur, así como las valiosas contribuciones indias. [12]
Bajo la dinastía Pahlavi , el patrimonio de Gondeshapur fue conmemorado con la fundación de la Universidad de Jondishapur y su institución gemela, la Universidad de Ciencias Médicas de Jondishapur , cerca de la ciudad de Ahvaz en 1955.
La actual Universidad de Ciencias Médicas de Jondishapur fue fundada y bautizada en honor a su predecesora sasánida, por su fundador y primer rector, el Dr. Mohammad Kar, padre de Cyrus Kar , en Ahvaz en 1959.
En 1981, la Universidad de Jondishapur cambió su nombre a Universidad Shahid Chamran de Ahvaz en honor a Mostafa Chamran . Recientemente, cambió su nombre a Universidad de Ciencias Médicas Ahvaz Jundishapur .
La primera mujer nombrada vicerrectora de una universidad en Irán, la Dra. Tal'at Basari , fue nombrada en esta universidad a mediados de la década de 1960 y, a partir de 1968, los planes para el campus moderno fueron diseñados por el famoso arquitecto Kamran Diba . [13]
También se prevé realizar una investigación arqueológica en la antigua Gondeshapur. Expertos del Centro de Investigación Arqueológica de la Organización del Patrimonio Cultural de Irán y del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago planean iniciar las excavaciones a principios de 2006.
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