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Pedernal excéntrico

Un pedernal excéntrico es un artefacto tallado de élite de forma a menudo irregular ('excéntrico') producido por la civilización maya clásica de la antigua Mesoamérica . [1] Aunque generalmente se los conoce como "pedernal", por lo general se fabricaban con pedernal , calcedonia y obsidiana . [1]

Distribución

Los arqueólogos occidentales clasificaron por primera vez los pedernales excéntricos en Belice en la primera mitad del siglo XX, [2] cuando se los identificó como de naturaleza ceremonial. [3] Los objetos se encuentran generalmente en la parte oriental del área central maya, en el departamento de Petén de Guatemala y en el vecino Belice, [4] con pocos en el oeste y la península de Yucatán . [5] Muy pocos se han recuperado de las tierras altas de Guatemala y es poco probable que alguna vez se hayan fabricado allí. [6] Se han encontrado pequeños excéntricos de obsidiana en la gran metrópolis de Teotihuacan en el Valle de México . [7]

Características físicas

Los pedernales excéntricos se encuentran entre los mejores artefactos líticos producidos por los antiguos mayas. [8] Su producción era muy difícil desde el punto de vista técnico, [1] requiriendo una considerable habilidad por parte del artesano. Los pedernales excéntricos de obsidiana de gran tamaño pueden medir más de 30 centímetros (12 pulgadas) de largo. [9] Su forma real varía considerablemente, pero generalmente representan formas humanas, animales y geométricas asociadas con la religión maya . [1]

Contexto y posible uso

La mayoría de los ejemplos de pedernales excéntricos se han recuperado de depósitos enterrados bajo monumentos y edificios mayas . [8] Así, un depósito debajo del altar de la estela M de Copán, al pie de la Escalera Jeroglífica, arrojó tres pedernales excéntricos idénticos, cada uno con forma de figura humana que se extendía en una espiga y evidenciaba seis excrecencias de cabezas humanas. [10] Nueve pedernales excéntricos con figuras humanas encontrados en una habitación del templo temprano de Copán (templo 16, fase Rosalila), y originalmente envueltos en una tela azul oscuro, muestran espigas similares. La presencia de estas espigas sugiere que los ejemplos en cuestión pueden haber sido originalmente colocados en un asta o mango, posiblemente como la cabeza de un cetro, [1] o como la hoja de un hacha. [11] Algunos pedernales excéntricos no eran adecuados para usar o transportar y pueden haber sido esculpidos específicamente para ser enterrados como ofrenda. [12]

Sujetos representados

Los pedernales excéntricos muestran una gran variedad de formas, como crecientes, cruces, serpientes y escorpiones. [6] Los más grandes y elaborados muestran múltiples cabezas humanas, con cabezas menores que a veces se ramifican de las más grandes (ver fig. 1). El rostro humano es juvenil y elaborado como un contorno simple, con énfasis en la frente inclinada y los labios. [13] Un elemento más o menos parecido a una antorcha humeante, y que simboliza el rayo, a menudo se coloca en la frente (ver fig. 2). Por esta razón, estos rostros humanos se consideran comúnmente como transformaciones de la deidad del rayo, el dios K ( K'awiil ). [14] Más específicamente, parecen representar al Dios del Maíz Tonsurado como una deidad del rayo, tal vez en un papel protector. [15] También se encuentran pedernales excéntricos que representan a la propia deidad del rayo, [16] aunque con menos frecuencia, mientras que algunos pedernales excéntricos combinan rostros humanos y del Dios K. [17] El pedernal excéntrico más famoso es quizás el interpretado por Linda Schele y sus coautores [18] como una «canoa de cocodrilo» que transporta el alma antropomórfica del muerto como su «pasajero».

Antecedentes antropológicos

Como antecedente de los pedernales excéntricos que muestran deidades asociadas con el rayo, es digno de mención que entre los mayas tradicionales y en Mesoamérica en general, la obsidiana es considerada "rayo fosilizado", a veces se cree que se separó de los ejes de las deidades del rayo. [19] La deidad del rayo garantiza la fertilidad agrícola. [20] En cuanto a los "rayos" con aspecto humano, se cree que ciertos individuos poderosos poseen energías de rayo y tienen el rayo para una transformación . [21]

Notas

  1. ^ abcde Museo de Arqueología y Etnología SFU.
  2. ^ Hruby 2003, págs. 507-508.
  3. ^ Hruby 2003, pág. 508.
  4. ^ Prados 2003
  5. ^ Thompson 1970, 1990, págs. 147-148.
  6. ^ desde Thompson 1970, 1990, pág.147.
  7. ^ Thompson 1970, 1990, pág.149.
  8. ^ ab Sharer y Traxler 2006, p.45.
  9. ^ Williams 2010.
  10. ^ Fash 2001: 147 Figura 92
  11. ^ Para una hoja de hacha de este tipo, consulte el jarrón K5850 en research.mayavase.com/kerrn
  12. ^ Miller 1999, pág.83.
  13. ^ Miller 1999, pág. 228.
  14. ^ Miller y Martin 2004: 150
  15. ^ Agurcia, Hojas, Taube 2016: 32-37
  16. ^ Miller y Martin 2004: 150 láminas 80
  17. ^ p. ej., Finamore y Houston 2010: 154, fig. 10
  18. ^ Schele y Miller 1986: 286 pl. 114; Freidel y Schele 1993: 91
  19. ^ Staller y Stross 2013: 175
  20. ^ Por ejemplo, Christenson 2001: 134
  21. ^ Houston y Stuart 1989: 1-2

Referencias