La Iglesia de los Santos Antonio de Kiev y Mártir Paraskeva es una iglesia filial ortodoxa en Hola . Pertenece a la Parroquia de la Exaltación de la Santa Cruz en Horostyta , en la Eparquía de Chełm de la Diócesis de Lublin y Chełm de la Iglesia Ortodoxa Polaca . Está situada cerca del Museo de Cultura Material de Chełm y Podlaquia en Hola . [1] Cerca de la iglesia, hay un cementerio ortodoxo con la Capilla de la Protección de la Madre de Dios . [2]
La parroquia ortodoxa de Hola fue mencionada en 1588. En los primeros años después de la Unión de Brest , aceptó sus disposiciones. Por lo tanto, la nueva iglesia erigida en 1610 fue un templo uniata. Este edificio sobrevivió hasta 1700, cuando fue destruido en un incendio. Dos años más tarde, se construyó otra iglesia en su sitio, que existió hasta 1846, cuando una vez más fue reemplazada por un nuevo templo. La última reconstrucción importante del edificio tuvo lugar después de 1875, cuando la parroquia de Hola, debido a la abolición de la Eparquía uniata de Chełm , se trasladó a la Iglesia Ortodoxa Rusa . Hola fue una de las localidades donde las comunidades uniatas ilegales sobrevivieron a pesar de las represiones.
En 1915, la población ortodoxa de Hola fue evacuada a Rusia. Después de su regreso, la iglesia no volvió a abrirse como iglesia ortodoxa, sino que funcionó como iglesia neouniata desde 1924 hasta 1939. La iglesia volvió a la fe ortodoxa durante la Segunda Guerra Mundial , pero se cerró nuevamente en 1947 y durante los siguientes seis años solo estuvo abierta durante las vacaciones de Pascua. Fue restaurada para uso litúrgico en 1953.
La parroquia ortodoxa de Hola fue fundada a más tardar en 1588. [3] Probablemente aceptó la Unión de Brest inmediatamente después de su firma, [a] ya que la nueva iglesia de Hola, financiada por Florian Rzewuski en 1610, era un templo uniata. [3] Este edificio fue completamente destruido en un incendio durante la invasión sueca. [2] Según otra fuente, la destrucción de la iglesia por un incendio ocurrió en 1700. [3] Se erigió una nueva iglesia en el sitio del templo del siglo XVII en 1702. [1] El edificio fue renovado a mediados del siglo XVIII, y se llevaron a cabo más trabajos de renovación entre 1800 y 1803. [2] En 1814, se construyó un campanario junto a la iglesia y se instaló un iconostasio en el interior de la iglesia. [2]
Otra iglesia en Hola, también uniata, fue construida entre 1846 y 1847 según un diseño de un arquitecto del distrito. El pórtico de la iglesia del edificio más antiguo se conservó en la construcción del nuevo templo. [3] En 1875, debido a la abolición de la Eparquía uniata de Chełm , la parroquia de Hola fue convertida por la fuerza a la ortodoxia y se incorporó a las estructuras del vicariato de Chełm de la Diócesis de Varsovia y Chełm . Después de este evento, el edificio fue reconstruido y se agregó un nuevo pórtico a la iglesia. [3] No todos los fieles uniatas en Hola aceptaron la ortodoxia: esta localidad, junto con Kostomłoty , Kodeń , la región meridional de Zamość y la región de Tomaszów , se destaca como uno de los pocos lugares en la antigua partición rusa donde las personas que se identificaban con el catolicismo de rito bizantino todavía vivían después de que Polonia recuperara la independencia. [4]
Después de que Polonia recuperó la independencia en 1918, la iglesia en Hola no fue devuelta a la población ortodoxa que regresaba de la migración masiva. [5] En cambio, el 10 de agosto de 1924, fue restaurada para uso litúrgico como la primera parroquia neouniata en la Tierra de Lublin , establecida por el obispo Henryk Przeździecki de Siedlce . La iglesia recibió una nueva dedicación a Santa Paraskeva. [4] Si bien solo 15 fieles asistieron a la parroquia en su establecimiento, a finales de 1929 y 1930 la iglesia de Hola era la sede de la parroquia neouniata más grande de la región, que comprendía 1.879 personas, más de la mitad de todos los neouniatos. [6] Durante su tiempo en la Iglesia neouniata, la iglesia fue atendida alternativamente por un clérigo que se convirtió de la ortodoxia y sacerdotes pertenecientes a la orden jesuita . El ritual típico de la Iglesia ortodoxa rusa se conservó por completo, con la adición de solo oraciones por el papa. La iglesia de Hola permaneció neouniata hasta 1939. [7]
En 1941, la iglesia sufrió daños a causa de un incendio; fue restaurada por los fieles locales entre 1943 y 1944. [2] Durante la reconstrucción del techo, no se conservó la forma original. [3] Hola volvió a ser la sede de una parroquia ortodoxa. En 1947, las iglesias de Hola y Sosnowica tenían una asistencia combinada de 1.422 fieles. [8] Las actividades pastorales cesaron tras las deportaciones de ucranianos ortodoxos durante la Operación Vístula y las posteriores deportaciones a la Unión Soviética. Durante tres años consecutivos, la iglesia se abrió solo durante las vacaciones de Pascua. En 1953, el metropolitano Macarius Oksiyuk de Varsovia y toda Polonia solicitó permiso a la Oficina de Asuntos Religiosos para restablecer la parroquia en Horostyta , con la apertura simultánea de la iglesia en Hola como iglesia filial. Su solicitud fue aprobada el 31 de marzo de ese año. La aprobación fue precedida por una disputa entre el Presidium del Consejo Nacional del Condado en Włodawa y el Presidium del Consejo Nacional Provincial en Lublin . El Presidium del Consejo Nacional del Condado afirmó que las iglesias en Horostyta y Hola eran esencialmente iglesias católicas utilizadas por los católicos antes de la Segunda Guerra Mundial y solo habían pasado a manos ortodoxas debido al apoyo de la administración de ocupación alemana. Las autoridades provinciales consideraron que esta postura era el resultado de la agitación del clero católico. En consecuencia, se consideró apropiado destituir al presidente del Consejo Nacional de Gromada en Wołoskowola (particularmente opuesto a la apertura de iglesias ortodoxas) y restaurar las iglesias para uso litúrgico. [9] En 1962, perpetradores desconocidos destruyeron el muro histórico de la iglesia. [10] En 1969, el número total de fieles en la parroquia de Horostyta, incluida la filial de Hola, se estimó en 700 personas. [11]
Entre 2010 y 2014, la iglesia fue sometida a amplias renovaciones: se reemplazaron y levantaron los cimientos, se instalaron nuevos revestimientos, pisos, carpintería de ventanas y puertas, estructura y cubierta del techo, se reemplazaron los sistemas eléctricos, de protección contra incendios y de alarma, y las paredes interiores fueron completamente renovadas. [12] Después de las renovaciones, la iglesia fue inaugurada solemnemente por el arzobispo Abel de Lublin y Chełm. [13]
La iglesia es filial de la parroquia de la Exaltación de la Santa Cruz en Horostyta; los servicios se celebran allí dos veces al mes. [14] El edificio está abierto a los visitantes. [1] Cada año, a finales de julio, la Divina Liturgia en la iglesia marca el comienzo de la Feria Holeński, un evento folclórico y etnográfico combinado con un mercado de artistas populares. [1] La fiesta parroquial del 24 de julio es una festividad religiosa importante para los residentes ortodoxos de los distritos de Lublin , Biała , Włodawa y Chełm . [15]
La iglesia de Hola es un templo de madera con estructura de troncos , cubierto con encofrado , construido sobre cimientos y reforzado con tirantes. Todo el edificio está construido sobre una planta rectangular. Al norte del edificio se encuentra la sacristía , al sur el tesoro y al oeste el pórtico de la iglesia . Originalmente, la iglesia era tripartita, pero varias reconstrucciones han cambiado su interior a una estructura tipo salón. En el interior, sobre la entrada, hay un matroneo . [3] Las ventanas de los muros laterales y traseros de la iglesia son semicirculares, mientras que las de los muros restantes son rectangulares. Originalmente, el templo estaba rematado con tres pequeñas cúpulas, de las cuales se ha conservado una. [3]
En la iglesia se encuentra un iconostasio histórico de la segunda mitad del siglo XIX. [2] En él se encuentran imágenes de la Virgen con el Niño, el Cristo Pantocrátor, los arcángeles Gabriel y Miguel y la patrona de la iglesia. Más antiguo que el iconostasio es un feretérico de 1762, financiado por Korneliusz Szczupak, que representa a la patrona del fundador y a la Virgen en el tipo de Eleusa. En la iglesia también se encuentra un icono de origen uniato: una imagen de la Inmaculada Concepción rodeada de otras 12 representaciones de María y figuras de los cuatro evangelistas de finales del siglo XVIII o principios del XIX, una copia de la imagen de la Virgen Negra de Częstochowa del siglo XVIII, así como pinturas uniatas que no tienen características iconográficas: Santa Paraskeva (de 1774), Ecce homo (siglos XVIII-XIX). [3] Un elemento mucho más antiguo es un icono de María del siglo XV, descrito en el catálogo de monumentos de 1975 como gravemente dañado. [3]
Otros elementos históricos incluyen una custodia barroca del siglo XVIII, un cáliz neoclásico de la primera mitad del siglo XIX y libros litúrgicos uniatos históricos de 1639 y 1780. [3]
La iglesia, el campanario y el cementerio ortodoxo de Hola fueron inscritos en el registro de monumentos el 19 de mayo de 1966 (nuevamente el 27 de diciembre de 1995) con el número A/44. [16]
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