La comunidad judía de Oldemburgo, en el noroeste de Alemania , se estableció en el siglo XIV y ha existido de forma continua desde entonces, a excepción de deportaciones ocasionales por parte de los gobernantes locales del Ducado de Oldemburgo y durante el Holocausto , que aniquiló a la mayoría de los judíos que quedaban en la ciudad. Sin embargo, después del Holocausto, los sobrevivientes judíos regresaron y se reasentaron en Oldemburgo, en una comunidad que ahora opera activamente dentro del Consejo Central de Judíos en Alemania . [1]
La primera evidencia de la presencia de judíos en Oldenburgo es la documentación de las palabras «Reuben, el hijo de R. Jeremiah - que su memoria sea bendita», en un anillo de bronce encontrado en las inmediaciones de Oldenburgo. [2] En 1334, el ayuntamiento dejó de emitir decretos de protección para los judíos de la ciudad, lo que los hizo vulnerables a los extraños y forasteros. Posteriormente, los judíos continuaron viviendo en Oldenburgo bajo la protección del duque, aunque este restringió sus actividades económicas. [3] En 1345, a los judíos de Oldenburgo se les prohibió cualquier tipo de comercio, excepto el préstamo de dinero. [4] Aunque los judíos del cercano pueblo de Wildeshausen fueron expulsados, no hay evidencia de la expulsión de la comunidad de Oldenburgo durante ese tiempo. [2]
Entre 1667 y 1773, Dinamarca dominó la zona de Oldenburgo. Durante esa época, los judíos comenzaron a establecerse en la ciudad una vez más, alentados por los daneses. Una familia judía con el apellido Goldschmidt se instaló en la ciudad y trabajó en la venta y comercio de carne, aunque solo el nieto (Joseph Baruch Goldschmidt) logró hacer crecer el negocio hasta que fue claramente rentable, lo que le valió a él y a sus hijos cartas de protección en Oldenburgo. [4]
En 1807, en Oldemburgo vivían 27 judíos, aproximadamente el 0,6% del total de 4.692 residentes de Oldemburgo en ese momento, y el tamaño de la comunidad creció de manera constante durante las siguientes décadas, aunque siempre se mantuvo en torno al 1% de la población total. En 1820, la comunidad contaba con 80 miembros (1,2%) y 104 en 1855 (0,9%). El número continuó creciendo hasta 169 en 1875 (0,9%) hasta alcanzar 265 individuos en 1905. [4]
Durante el siglo XIX se establecieron varios edificios y otros servicios para la comunidad, entre ellos una sinagoga y una escuela con un maestro, que era también cantor y schochet .
En 1808, el Ducado era la última parte de los territorios conquistados por Napoleón al oeste del Reino que insistía en que los judíos adoptaran nombres fijos. Estos nombres se hicieron populares entre los judíos de la región y fueron adoptados por todos los judíos asquenazíes y ahora son los más frecuentes entre los judíos asquenazíes de todo el mundo. [5] Como parte del proceso general de emancipación judía en Europa, Oldenburg, parte de la Confederación Alemana del Norte, emancipó a los judíos de la ciudad en 1869. Como resultado, muchos judíos abrieron negocios en diferentes profesiones. Algunos de ellos tuvieron éxito, como las tiendas de textiles y cuero para mujeres H. Wall Heimer y L. Stein Thal, el banquero de la corte Carl Ballin y su hermano, el farmacéutico George Ballin; los proveedores Hahlo y su hermano Leopold Wilhelm, y Paul y Franz Reiersbach, que fabricaban bicicletas e instrumentos musicales bajo el nombre de la empresa ML Reyersbach AG. [4]
El primer Landrabbiner ( rabino jefe local ) de Oldenburg fue Nathan Marcus Adler , quien recibió su doctorado en filosofía en 1823. Después de dejar Oldenburg, se convirtió en el rabino jefe del Imperio Británico y uno de los judíos ortodoxos más influyentes. [6] Su casa fue utilizada como sinagoga de la ciudad antes de que se alquilara un edificio para este propósito años más tarde. [7]
Durante la Primera Guerra Mundial, varios judíos de Oldenburg y de las ciudades cercanas murieron en las batallas. Se colocaron placas conmemorativas de sus nombres en la sinagoga local. [8] En 1924, se estableció la oficina central local para el bienestar judío , que ayudaba a los miembros de la comunidad necesitados. Poco después, se fundó otro fondo de caridad con el nombre de Gemilus Chassodim . [4] Además, en la ciudad estaban activas una organización de jóvenes judíos y una filial del club deportivo Maccabi , así como la asociación de mujeres israelitas. [9]
Un artículo de noticias archivado publicado el 14 de enero de 1932 en el periódico "The Israelite" describe un incidente antisemita, ya que las paredes exteriores de la sinagoga fueron manchadas con símbolos antisemitas. [10]
En 1933, en Oldemburgo vivían 279 judíos. Tras la victoria nazi en las elecciones de ese año , la comunidad judía de Oldemburgo, como otras en Alemania, comenzó a decaer. Algunos empresarios judíos cerraron sus tiendas en 1933. Adolf de Beer, [11] propietario de una gran lavandería con sucursales también fuera de la ciudad, cerró su negocio en agosto de 1936.
La sinagoga de la ciudad fue destruida en la Noche de los Cristales Rotos de 1938 , así como las dos últimas tiendas judías que aún estaban abiertas en la Kurwickstrasse. La mayoría de los hombres judíos fueron arrestados y enviados al campo de concentración de Sachsenhausen durante varias semanas. Entre ellos también estaba el rabino Leo Trepp , el último rabino sobreviviente, que dirigió una comunidad durante el Holocausto . [12] [¿ Fuente poco confiable? ] Durante ese tiempo, estuvo a cargo de 15 sinagogas en el área de Oldenburg. Como a los judíos se les prohibía asistir a las escuelas públicas, obtuvo permiso para establecer una escuela en el edificio de la sinagoga para educar a los niños judíos. Trepp recordó haber estado en Sachsenhausen durante 18 días. [13] [14] Trepp es hoy ciudadano honorario de la ciudad de Oldenburg. [15] Otro residente, Henry Hirschberg, recuerda: "Había dos hombres de las SA en el apartamento, gritaban en voz alta desde la escalera: ¡Policía! ¡Policía! ... El 10 de noviembre, unos 40 hombres fueron conducidos frente a la sinagoga que aún estaba en llamas. Desde allí pasamos por las concurridas calles comerciales, como Haarenstraße, Lange Straße, Schlossplatz y otras, hasta la prisión. Había multitudes por todas partes... los escolares que aparentemente no tenían escuela debido a la Noche de los Cristales Rotos se burlaban de nosotros". Desde 1981, los ciudadanos de Oldenburgo han organizado una caminata conmemorativa anual (Erinnerungsgang) en memoria de la deportación de los judíos de Oldenburgo el 10 de noviembre de 1938. [16]
En 1939, en Oldenburg sólo quedaban 96 judíos, de los cuales 20 fueron obligados a vivir en una habitación individual en Kurwickstrasse 5. De los judíos que vivían en Oldenburg en 1933, 62 emigraron a los Países Bajos, 17 a Palestina (Mandato Británico), 36 a los Estados Unidos o Canadá y otros al Reino Unido y Sudáfrica. Algunos de ellos no sobrevivieron al Holocausto, como tampoco lo hizo la mayoría de los que permanecieron en la ciudad. [4]
Después de la Segunda Guerra Mundial, unos 23 supervivientes judíos regresaron a Oldenburg y restablecieron una pequeña comunidad judía. En 1948 se abrió una pequeña sala de oración en Cäcilienstrasse 9, pero la comunidad se redujo a solo cuatro individuos hacia finales de la década de 1960, hasta que se disolvió a finales de enero de 1971. Durante la década de 1990, con la inmigración de judíos de la ex URSS a Alemania, unos 34 inmigrantes judíos establecieron una nueva comunidad en Oldenburg y en 2013 la comunidad judía de Oldenburg contaba con 315 miembros, aproximadamente la misma cantidad que antes del Holocausto. [17] Durante la segunda parte de la década de 1990, la rabino de la congregación fue Bea Wyler , la primera rabina en Alemania en oficiar una congregación. Hoy, la rabino de la congregación es Alina Treiger .
Aunque en Oldenburg ya existía una congregación judía mucho antes del siglo XIX, la primera sinagoga no se inauguró oficialmente hasta el 6 de junio de 1829, en una casa alquilada en la calle Mühlenstraße 5. La primera piedra de la nueva sinagoga en la calle Peterstraße n.º 6 se colocó el 3 de mayo de 1854 y su inauguración el 24 de agosto de 1855. Artículos archivados del Allgemeine Zeitung des Judentums [18] y del periódico Israelits describen la inauguración de la nueva sinagoga. [19] En 1904/5 se amplió la sinagoga y también se construyó una nueva Mikveh .
La sinagoga fue incendiada por los nazis durante la Noche de los Cristales Rotos en 1938. Entre 1949 y 1950 los incendiarios fueron juzgados y condenados a penas de entre nueve meses y dos años de cárcel. En 1967 se colocó una lápida en el lateral de la antigua sinagoga y en 1990 se colocó otra en memoria de las víctimas del régimen nazi.
El 5 de marzo de 1995 se inauguró una nueva sinagoga en el edificio de una antigua capilla bautista , en la Wilhelmstrasse 15-17 (posteriormente rebautizada como Leo-Trepp-Straße ).
La comunidad judía de Oldenburg adquirió su propio cementerio en 1814 en Ostenburg , que entonces era un suburbio rural de Oldenburg, y el primer entierro también se celebró ese año. Antes de 1814, la comunidad judía de la ciudad enterraba a sus difuntos en la cercana Varel . [20] El cementerio no solo fue utilizado por los judíos de Oldenburg, sino también por los de las cercanas Elsfleth , Zwischenahn y Wardenburg . El cementerio fue ampliado en 1862, y un muro fue construido a su alrededor unos años más tarde. Después de que su hijo muriera en 1918, el comerciante Leo Trommer construyó una funeraria en el cementerio en conmemoración de su nombre. La funeraria fue incendiada sin éxito en la Noche de los Cristales Rotos, aunque su inventario fue quemado.
Entre los enterrados en el cementerio se encuentran Bernhard Wechsler , quien sirvió como rabino principal de la comunidad entre 1841 y 1874, y David Mannheimer , quien sirvió como rabino principal del Gran Ducado de Oldenburg a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Durante la Segunda Guerra Mundial , 54 prisioneros de guerra rusos fueron enterrados en una fosa común en la zona del cementerio. En su honor se colocó una lápida en 1950. Durante los años de la guerra, se construyó un pequeño búnker circular en el cementerio.
A lo largo de los años, la sinagoga fue profanada varias veces por antisemitas. El 28 de mayo de 1935, varias lápidas fueron volcadas y destrozadas. [20] [21] En la Noche de los Cristales Rotos de 1938, el cementerio fue incendiado sin éxito. Las personas que llevaron a cabo el ataque fueron condenadas en 1949 a un período de entre seis meses y un año de prisión. El 19 de noviembre de 2011, seis lápidas del cementerio fueron pintadas de blanco en lo que parece ser un acto antisemita. Uno de los hombres a cargo de la profanación fue atrapado y condenado a dos años de prisión en suspenso. [20] El 24 de noviembre de 2013, el cementerio fue profanado una vez más y se pintaron esvásticas en ocho lápidas. Además, la funeraria también fue pintada con la palabra "judío" y otras esvásticas. [22]
El cementerio dejó de realizar entierros en 2000 y se abrió otro cementerio judío a unos 5,5 km del centro de la ciudad, en el distrito Bümmerstede, Sandkruger Straße, 26133 Oldenburg. [23]
El Beth midrash (casa de estudio) es un lugar de reunión para la comunidad judía local en el que se imparten conferencias y lecciones a diario, como "Las mujeres judías", "El uso de rabinos de campo durante la Primera Guerra Mundial" y otras. [24]
En la calle Leo Trepp 15-17 funciona una escuela dominical. [25]