El hereditarismo es el programa de investigación según el cual la herencia desempeña un papel central en la determinación de la naturaleza humana y de los rasgos de carácter, como la inteligencia y la personalidad. Los hereditaristas creen en el poder de las influencias genéticas para explicar el comportamiento humano y resolver los problemas sociopolíticos humanos. Destacan el valor de las explicaciones evolutivas en todas las áreas de las ciencias humanas .
Lo más destacado en la investigación sobre inteligencia es que sostienen que la predisposición genética determina los resultados de la vida individual más que las influencias ambientales estructuradas (es decir, la crianza ) o el ruido del desarrollo respectivamente.
El científico social Barry Mehler define el hereditarismo como "la creencia de que una parte sustancial de las diferencias tanto grupales como individuales en los rasgos de comportamiento humano son causadas por diferencias genéticas". [1] El hereditarismo a veces se utiliza como sinónimo de determinismo biológico o genético , aunque algunos académicos distinguen los dos términos. Cuando se distingue, el determinismo biológico se utiliza para significar que la herencia es el único factor. Los partidarios del hereditarismo rechazan este sentido de determinismo biológico en la mayoría de los casos. Sin embargo, en algunos casos el determinismo genético es cierto; por ejemplo, Matt Ridley describe la enfermedad de Huntington como "puro fatalismo, sin diluir por la variabilidad ambiental". [2] En otros casos, los hereditaristas no verían ningún papel para los genes; por ejemplo, la condición de " no saber una palabra de chino " no tiene nada que ver (directamente) con los genes. [3]
Los hereditaristas señalan la heredabilidad de la capacidad cognitiva y la enorme influencia que tiene la capacidad cognitiva en los resultados de la vida como evidencia a favor del punto de vista hereditario. [4] Según Plomin y Van Stumm (2018), "La inteligencia es altamente heredable y predice resultados educativos, laborales y de salud importantes mejor que cualquier otro rasgo". [5] Las estimaciones de la heredabilidad de la inteligencia varían del 20% en la infancia al 80% en la edad adulta. [6] [7]
Francis Galton es considerado generalmente el padre del hereditarismo. [1] En su libro Genio hereditario (1869), Galton fue pionero en la investigación sobre la herencia de la inteligencia . Galton continuó la investigación sobre la herencia del comportamiento humano en sus obras posteriores, incluyendo "La historia de los gemelos" (1875) [8] e Investigaciones sobre la facultad humana y su desarrollo (1883).
En The Bell Curve (1994), del psicólogo Richard Herrnstein y el politólogo Charles Murray , se argumentó que la heredabilidad de la capacidad cognitiva, combinada con una sociedad estadounidense moderna en la que la capacidad cognitiva es el principal determinante del éxito, estaba conduciendo a una " élite cognitiva " cada vez más rica y segregada. [9] [10] Herrnstein y Murray también examinaron cómo la capacidad cognitiva predice el comportamiento socialmente deseable. [9] También analizaron el debate sobre la raza y la inteligencia , concluyendo que la evidencia hasta la fecha no justificaba una estimación sobre el grado de influencia de la genética frente a las causas ambientales para las diferencias promedio en el rendimiento de las pruebas de CI entre grupos raciales. [11] Hoy en día, el consenso científico es que la genética no explica tales diferencias, y que son más bien de origen ambiental. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
El psicólogo cognitivo Steven Pinker , en su libro The Blank Slate (2002), sostiene que la biología explica mucho más sobre la naturaleza humana de lo que la gente generalmente reconoce. [18]
En 1949, Nicolas Pastore afirmó que los hereditaristas tenían más probabilidades de ser conservadores [19] , que consideraban la desigualdad social y económica como un resultado natural de la variación en el talento y el carácter. En consecuencia, explicaban las diferencias de clase y raza como resultado de diferencias grupales en parte genéticas. Pastore contrastó esto con la afirmación de que los conductistas tenían más probabilidades de ser liberales o izquierdistas , que creían que la desventaja económica y los problemas estructurales en el orden social eran los culpables de las diferencias grupales. [19]
Sin embargo, la correspondencia histórica entre el hereditarismo y el conservadurismo se ha roto al menos entre los defensores del hereditarismo. El filósofo Peter Singer describe su visión de una nueva perspectiva política liberal que adopta el hereditarismo en su libro de 1999, A Darwinian Left . [20]
Ronald C. Bailey sostiene que el hereditarismo se basa en cinco supuestos falaces. En un artículo de 1997, también escribió que "... los genetistas del comportamiento seguirán teniendo una capacidad muy limitada para desglosar los efectos de los genes, el medio ambiente y su covarianza e interacción en el comportamiento humano y la capacidad cognitiva". [21]
Existe un consenso emergente sobre la igualdad racial y de género en los determinantes genéticos de la inteligencia; la mayoría de los investigadores, incluidos nosotros mismos, están de acuerdo en que los genes no explican las diferencias entre grupos.
[L]as afirmaciones de que la genética define a los grupos raciales y los hace diferentes, que el coeficiente intelectual y las diferencias culturales entre los grupos raciales son causadas por los genes y que las desigualdades raciales dentro y entre las naciones son el resultado inevitable de largos procesos evolutivos no son nuevas ni están respaldadas por la ciencia (ni antigua ni nueva).
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