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Hedjet

Hedjet ( egipcio antiguo : 𓌉𓏏𓋑 , romanizadoḥḏt , lit.  'La Blanca') es la Corona Blanca del Alto Egipto faraónico . Después de la unificación del Alto y el Bajo Egipto , se combinó con la Deshret , la Corona Roja del Bajo Egipto , para formar el Pschent , la doble corona de Egipto. El símbolo que a veces se usaba para la Corona Blanca era la diosa buitre Nekhbet que se mostraba junto a la cabeza de la diosa cobra Wadjet , el uraeus en el Pschent. [1]

Historia

Cabeza de una estatua real con corona blanca. Entre 1493 y 1482 a. C., Imperio Nuevo , procedente del recinto de Karnak de Amón-Ra. Museo Egipcio , Turín.

La corona blanca, junto con la corona roja, tiene una larga historia, y cada una de sus respectivas representaciones se remonta al Período Predinástico , lo que indica que la realeza había sido la base de la sociedad egipcia durante algún tiempo. Se cree que la imagen más antigua del hedjet se encontraba en el Qustul de Nubia. Según Jane Roy, "en la época del argumento de Williams, el cementerio de Qustul y la iconografía 'real' encontrada allí databan del período Naqada IIIA, por lo que eran anteriores a los cementerios reales de Egipto de la fase Naqada IIIB. Sin embargo, nuevas pruebas de Abydos, en particular la excavación del Cementerio U y la tumba Uj, que datan de Naqada IIIA, han demostrado que esta iconografía aparece antes en Egipto". [2]

Frank Yurco afirmó que las representaciones de la iconografía faraónica, como las coronas reales, los halcones de Horus y las escenas de victoria, se concentraron en la cultura Naqada del Alto Egipto y en la Nubia del Grupo A. Además, explicó que "la escritura egipcia surgió en el Alto Egipto de Naqada y en la Nubia del Grupo A, y no en las culturas del Delta, donde se produjo el contacto directo con Asia occidental , lo que vicia aún más el argumento de la influencia mesopotámica". [3] Según David Wengrow , la política del Grupo A de finales del IV milenio a. C. es poco conocida, ya que la mayoría de los restos arqueológicos están sumergidos bajo el lago Nasser. [4]

En 2012, Stan Hendrick, John Coleman Darnell y Maria Gatto excavaron grabados petroglíficos de Nag el-Hamdulab en Asuán, la región del extremo sur de Egipto que limita con Sudán, que presentaba representaciones de procesiones en barco, simbolismo solar y la representación más antigua de la corona blanca con un rango de datación estimado entre 3200 a. C. y 3100 a. C. [5]

Nekhbet , la diosa tutelar de Nekhebet (actual El Kab), cerca de Hierakonpolis, era representada como una mujer, a veces con cabeza de buitre, que llevaba una corona blanca. [6] El dios halcón Horus de Hierakonpolis (egipcio: Nekhen) generalmente se mostraba con una corona blanca. [7] Una representación famosa de la corona blanca se encuentra en la paleta de Narmer encontrada en Hierakonpolis, en la que se muestra al rey del Sur con el edel yejet triunfando sobre sus enemigos del norte. Los reyes del Egipto unificado se veían a sí mismos como sucesores de Horus. Los jarrones del reinado de Khasekhemwy muestran al rey como Horus con la corona blanca. [8]

Al igual que con el deshret (corona roja), no se ha encontrado ningún ejemplo de la corona blanca. Se desconoce cómo se construía y qué materiales se utilizaban. Se ha sugerido que era de fieltro o cuero, pero esto es puramente especulativo. Al igual que el deshret, el hedjet puede haber sido tejido como una cesta a partir de fibras vegetales como hierba, paja, lino, hojas de palma o caña. El hecho de que nunca se haya encontrado una corona, incluso en tumbas reales relativamente intactas como la de Tutankamón , sugiere que las coronas pueden haber pasado de un monarca a otro, de forma muy similar a como sucede en las monarquías actuales.

Véase también

Referencias

  1. ^ Arthur Maurice Hocart, El mito que da vida , Routledge 2004, p.209
  2. ^ Roy, Jane (febrero de 2011). La política comercial: Egipto y la Baja Nubia en el cuarto milenio a. C. Brill. pág. 215. ISBN 9789004196117. Recuperado el 16 de junio de 2015 .
  3. ^ Frank J. Yurco (1996). "El origen y desarrollo de la escritura antigua del valle del Nilo", en Egipto en África, Theodore Celenko (ed.). Indianápolis, Indiana: Museo de Arte de Indianápolis. pp. 34-35. ISBN 0-936260-64-5.
  4. ^ Wengrow, David (2023). "El antiguo Egipto y Nubia: reyes del diluvio y reyes de la lluvia" en Grandes reinos de África, John Parker (eds) . [Sl]: THAMES & HUDSON. págs. 1–40. ISBN 978-0500252529.
  5. ^ Hendrickx, Stan; Darnell, John Coleman ; Gatto, Maria Carmela (diciembre de 2012). "Las primeras representaciones del poder real en Egipto: los dibujos rupestres de Nag el-Hamdulab (Asuán)". Antigüedad . 86 (334): 1068–1083. doi :10.1017/S0003598X00048250. ISSN  0003-598X. S2CID  53631029.
  6. ^ Cherine Badawi, Egipto , 2004, pág. 550
  7. ^ Toby AH Wilkinson, Egipto dinástico temprano , Routledge 1999, pág. 285
  8. ^ Jill Kamil, Los antiguos egipcios: la vida en el Imperio Antiguo , American Univ in Cairo Press 1996, p.61