A vila , o víla [ˈviːla] (plural: vil , o víly [ˈviːli] ; búlgaro : vila, diva, juda, samovila, samodiva , samojuda ; checo : víla, samodiva, divoženka ; antiguo eslavo oriental : vila ; polaco : wiła ; serbocroata : vila ; eslovaco : víla ; esloveno : vila ) [1] es un hada eslava similar a una ninfa .
La vila es conocida principalmente entre los eslavos del sur ; sin embargo, también existen algunas variantes en la mitología de los eslavos occidentales . Entre los checos, víla denota un espíritu del bosque (siglo XV), y antiguos nombres de lugares como Vilice cerca de Tábor , Vilov cerca de Domažlice y Vilín cerca de Sedlčany parecen indicar que también era conocida allí. [2] En la Crónica de Dalimil (3, 53) vila es "tonto" (como en polaco antiguo ). En Rusia, los viles se mencionan en el siglo XI, pero hay dudas de que fueran realmente parte del folclore ruso, y no solo una tradición literaria. Hay rasgos comunes entre los viles y los rusalki , y Schneeweis sostiene que son idénticos.
La etimología no está clara. Las posibles explicaciones son del verbo viti "enrollar" y del eslavo eclesiástico : vichъrь " torbellino "; o del sánscrito : vāyú- "aire", que en última instancia proviene del protoindoeuropeo u̯ēi̯o- "viento".
Según Natalie Kononenko , las vilas son espíritus femeninos de la naturaleza que tienen una relación ambivalente con los humanos. En los cuentos de hadas, pueden actuar con malicia hacia ellos (matando personas, destruyendo cultivos), pero también pueden ayudar al héroe dándole objetos mágicos y monturas. [3] También pueden mostrar cualidades guerreras. [4]
Existen tres especies: las que viven en la tierra y en los bosques ( en serbocroata : zagorkinje, pozemne vile ), las ninfas del agua ( en serbocroata : brodarice, povodne vile ) y las ninfas de las nubes o del aire ( en serbocroata : vile oblakinje, zračne vile ). Se presentan como cisnes, halcones, caballos o lobos; las ninfas de las nubes aparecen como un torbellino. Por la noche, deambulan por las nubes emitiendo un terrible ruido de flautas y tambores. Quien las llama se queda rígido y se mueve con dificultad. Sufre una enfermedad y muere en un año o dos.
A las viles les gusta montar a caballo o ciervo, van de caza, bailan en círculo ( en serbocroata : vilino kolo , en búlgaro : samodivski igriška ) y buscan el amor de hombres guapos y fuertes, ayudándolas contra sus enemigos. Su afición por la lucha recuerda a la valquiria teutónica y es única en la mitología eslava. Poseen poderes sobrenaturales y son hábiles en el arte de curar. Construyen espléndidos castillos en los bordes de las nubes. Confunden los espíritus de los hombres con sus flechas. Roban niños y los sustituyen por cambiantes . En Eslovaquia, las viles son las almas inquietas de las niñas fallecidas que atraen a los jóvenes a una danza circular mortal.
En la poesía épica croata y serbia , muchos héroes tienen una vila como hermana de sangre o elegida ( en serbocroata : posestrima ). La más conocida es la serbocroata : Ravijojla , un nombre probablemente derivado de Rafael . Las chicas también pueden tener viles como hermanas de sangre y pueden pedirles que mejoren su belleza o que protejan a un amante lejano.
Las vilas también ocupan un lugar destacado en la poesía épica bosnia . No es raro que una vila guíe a los guerreros en su camino, o los alimente y los ayude cuando están heridos. Son muy conocidos los cuentos populares sobre una vila que cría a los hermanos Hrnjica , en los que un hermano obtiene su fuerza de la vila y el otro su belleza. Otros cuentos populares mencionan a las vilas ayudando en la defensa de las ciudades. [5]
Los viles suelen ser amables con la gente, pero pueden vengarse horriblemente de quienes los insultan, desobedecen sus órdenes o se acercan a sus bailes circulares sin ser invitados. Su amabilidad general los distingue de los rusalki . La gente los veneraba colocando flores, comida y bebida delante de las cuevas donde se creía que vivían.
En la tradición checa, las víly son casi siempre maliciosas, a menos que se las respete y se las evite. Se las representa como mujeres hermosas de pelo largo y suelto que viven principalmente en bosques, valles o claros del bosque. Se dice que intentan hechizar a los hombres que deambulan por sus tierras con su apariencia y sus hermosas voces. También se dice que las víly viven en grupos y les encanta bailar en círculos, lo que también era otra forma de atrapar a la gente, ya que se creía que si empezabas a bailar con ellas, nunca volverías a casa.
Según FS Copeland, en el folclore esloveno , las viles (que ella tradujo como 'Damas Blancas') son seres sabios y benévolos de los bosques, cuerpos de agua y montañas que ayudan a las mujeres en el parto y héroes en historias épicas. [6] En otro artículo, según Copeland, la palabra era conocida cerca de la frontera croata (por ejemplo, en Bela Krajna), pero también "familiar" entre los eslovenos de Estiria y Beyond-the-Mura. [7]
Según la etnóloga Éva Pócs , la palabra vila también aparece en las palabras serbias y croatas vilovnjak , vilenjak , vilenica , vilaš , todas ellas referidas a un tipo de "hadas mágicas", personas a las que, según registros históricos y folclóricos, las vilas ("hadas") les otorgaron poderes. [8]
En Konversationslexikon de Meyer se define a las wiles o wilis como vampiresas, los espíritus de las jóvenes prometidas que mueren antes de su noche de bodas. Según Heine, las wilis no pueden descansar en sus tumbas porque no pudieron satisfacer su pasión de bailar desnudas, especialmente en las plazas de las ciudades. También se reúnen en la carretera a medianoche para atraer a los jóvenes y bailar con ellos hasta la muerte. En Serbia, eran doncellas maldecidas por Dios; en Bulgaria, se las conocía como samodiva , niñas que morían antes de ser bautizadas; y en Polonia, son hermosas jovencitas que flotan en el aire expiando vidas pasadas frívolas. En algunos cuentos, la razón por la que abandonan a sus amores es trágica; las vila están malditas a no encontrar nunca a su verdadero amor, y si lo hacen, ese amor morirá de una muerte terrible.
Esta leyenda inspiró a Victor Hugo a incluir " les wilis " en su poema " Fantômes " en Les Orientales (1828).
Heinrich Heine, en su obra De l'Allemagne de 1835, describe vívidamente " die Wilis " como una leyenda eslava.
En la serie Harry Potter de J. K. Rowling , las veelas son seres mágicos que se parecen a mujeres increíblemente hermosas. Pueden poner a los hombres en trance con su canto y baile, y cuando se enojan, se transforman en horribles criaturas parecidas a pájaros y pueden lanzar bolas de fuego desde sus manos. [9] Las veelas aparecen en el cuarto libro de la serie, Harry Potter y el cáliz de fuego , donde sirven como mascotas del equipo búlgaro de quidditch durante la Copa Mundial de Quidditch . El personaje Fleur Delacour también es un cuarto de veela. [10]
En la duología Malice de Heather Walters, las vila sirven como una contraparte más oscura de otras hadas, basándose más de cerca en las interpretaciones irlandesas.
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Las wilis aparecen en el ballet romántico Giselle de Adolphe Adam , estrenado en París en 1841, como los fantasmas de muchachas jóvenes que fueron traicionadas por sus amantes y murieron antes del día de su boda. Bailan en los bosques en noches de luna, castigando a los jóvenes bailando hasta la muerte, pero deben desaparecer al amanecer. Estas wilis le arrebatan el aliento vital al villano Hilarión y casi hacen lo mismo con el héroe, Albrecht, pero este es salvado por el amor de la fantasmal Giselle.
La primera ópera completada por Giacomo Puccini , Le Villi , hace uso libre del mismo material temático. Tuvo su debut en mayo de 1884 en el Teatro Dal Verme de Milán y fue revisada para una recepción más exitosa en el Teatro Real de Turín en diciembre de ese año.
En "La canción de Vilia" ( ‹Ver Tfd› alemán : Das Vilja-Lied ), de la opereta de 1905 La viuda alegre ( ‹Ver Tfd› alemán : Die lustige Witwe ) de Franz Lehár , Viktor Léon y Leo Stein (y traducida por Adrian Ross ), un cazador suspira por Vilia, "la bruja del bosque", un ser mágico que hace que se enamore de ella y luego desaparece.