Los Nottoway son una tribu nativa americana iroquesa en Virginia . Los nottoway hablaban una lengua nottoway de la familia de lenguas iroquesas .
El término Nottoway puede derivar de Nadawa o Nadowessioux (ampliamente traducido como "serpiente venenosa"), un término del idioma algonquino .
Frank Siebert sugirió que el término natowewa proviene del protoalgonquino *na:tawe:wa y se refiere a Massasauga , una víbora de la región de los Grandes Lagos . La extensión del significado como "hablantes de iroqués" es secundaria. [ cita necesaria ] En las lenguas algonquinas más allá del rango geográfico de la víbora (es decir , cree - innu - naskapi y algonquina oriental ), la referencia principal del término continúa enfocándose en *na:t- 'cerca, moverse hacia, ir tras, buscar fuera, buscar' y *-awe: 'condición de calor, estado de calor', pero ya no se refiere a la víbora. [ cita necesaria ]
Una posible etimología en Virginia de *na:tawe:wa (Nottoway) se refiere a *na:t- 'buscador' + -awe: 'piel' [2] o literalmente 'comerciantes' [3] La primera referencia colonial de Virginia a "Nottoway" también enmarca los intercambios algonquinos/iroqueses en términos de comercio: roanoke (cuentas de concha) por pieles (ciervo y nutria). [4]
Los hablantes algonquinos también se referían a los nottoway, meherrin y tuscarora (también de la familia de lengua iroquesa) como mangoak o mangoags , término que los colonos ingleses utilizaron en sus registros de 1584 a 1650. Este término, mengwe o mingwe , se utilizó por los holandeses y aplicado a los iroqueses Susquehannock (" Minquas blancos ") y al pueblo Erie (" Minquas negros "). [ cita necesaria ]
El nombre Cheroenhaka es un autónimo del pueblo Nottoway. [5] El significado del nombre Cheroenhaka (en Tuscarora : Čiruʼęhá·ka·ʼ [6] ) es incierto. (Se ha escrito de varias maneras: Cherohakah , Cherooohoka o Tcherohaka ). El lingüista Blair A. Rudes analizó el segundo elemento como -hakaʼ, que significa "una o personas que se caracterizan de cierta manera". Conjeturó que el primer elemento del nombre estaba relacionado con el término tuscarora čárhuʼ (que significa "tabaco", ya que ambas tribus usaban este producto en ceremonias). [7] El término también se ha interpretado como "Gente en la bifurcación del arroyo". [8]
La lengua Nottoway es una lengua iroquesa . Se extinguió mucho antes de 1900. [7] En el momento del contacto europeo en 1650, los hablantes se contaban sólo por cientos. Desde entonces hasta 1735, varios colonos aprendieron el idioma y actuaron como intérpretes oficiales de la Colonia de Virginia , incluidos Thomas Blunt, Henry Briggs y Thomas Wynn. Estos intérpretes también sirvieron al vecino Meherrin , así como al Nansemond , que hablaba Nottoway además de su propio dialecto algonquino de Powhatan . [9] Los dos últimos intérpretes fueron despedidos en 1735, ya que los Nottoway para entonces usaban inglés.
En 1820, tres personas mayores todavía hablaban nottoway. [7] En ese año, John Wood recopiló más de 250 muestras de palabras de una de ellas, la jefa Edith Turner (Nottoway, ca. 1754–1838). Se los envió a Thomas Jefferson , quien los compartió con Peter Stephen Du Ponceau . En su correspondencia, estos dos hombres confirmaron rápidamente que la lengua nottoway era de la familia iroquesa. James Trezvant recopiló varias palabras adicionales, para un total de aproximadamente 275, después de 1831 y las publicó Albert Gallatin en 1836. [ cita necesaria ]
A principios del siglo XX, John Napoleon Brinton Hewitt (1910) y Hoffman (1959) analizaron el vocabulario nottoway en comparación con el tuscarora , también iroqués, y los encontraron estrechamente relacionados. [ cita necesaria ]
Los Nottoway, al igual que sus vecinos iroqueses más cercanos, los Meherrin y Tuscarora, vivían justo al oeste de Fall Line en la región de Piamonte . Se cree que el explorador inglés Edward Bland fue el primer europeo en encontrarlos cuando realizó una expedición desde Fort Henry . Anotó su encuentro en su diario el 27 de agosto de 1650. En ese momento, los Nottoway no contaban con más de 400 a 500. Bland visitó dos de sus tres ciudades, en Stony Creek y el brazo Rowantee del río Nottoway , en lo que es ahora condado de Sussex . Estos pueblos estaban dirigidos por los hermanos Oyeocker y Chounerounte. [ cita necesaria ]
Un representante de Nottoway firmó el Tratado de Plantación Media de 1677 en 1680, estableciendo a la tribu como tributaria de la colonia de Virginia. [1] Los ocupantes ilegales ingleses invadieron sus tierras. [1]
En 1681, las tribus hostiles hicieron que los Nottoway se trasladaran hacia el sur, a Assamoosick Swamp, en el moderno condado de Surry. En 1694 se trasladaron de nuevo, a la desembocadura de un pantano en lo que hoy es el condado de Southampton . Por esta época, absorbieron los restos de los Weyanoke , una tribu de habla algonquina que anteriormente había sido parte de la confederación Powhatan . [10]
Los Nottoway sufrieron un elevado número de víctimas mortales a causa de epidemias de nuevas enfermedades euroasiáticas , como el sarampión y la viruela , contra las que no tenían inmunidad natural . Contrajeron las enfermedades por contacto con los europeos, ya que para entonces estas enfermedades eran endémicas entre los europeos. La guerra tribal y la invasión de colonos también redujeron la población.
Los restos de Nansemond y Weyanock se unieron a Nottoway a principios del siglo XVIII. [1] En 1705, los Nottoway pueden haber sido 400, según las observaciones del historiador colonial Robert Beverley Jr. [11]
En 1711, dos jóvenes de Nottoway asistieron al College of William and Mary . [12] Después de la Guerra Tuscarora (1711-1715), el pueblo Tuscarora emigró al norte, donde se convirtieron en la sexta nación de la Confederación Haudenosaunee , y algunos Nottoway se fueron con ellos. [11]
Los Nottoway que permanecieron en Virginia firmaron un tratado con los británicos en 1713, que aseguró dos pequeñas extensiones de tierra dentro de su territorio histórico. [11] Vendieron el más pequeño de los dos terrenos en 1734. En 1744, vendieron 5.000 acres de la tierra restante, [11] seguido de ventas en 1748 y 1756. [13]
En 1772, sólo 35 Nottoway vivían en sus tierras, de las cuales arrendaban la mitad. [14] A finales del siglo XIX, Weyanock se fusionó completamente con Nottoway, y los apellidos Wynoake y Wineoak aparecieron en documentos públicos. [15] Cuando la tribu vendió más tierras en 1794, los Nottoway estaban formados por 7 hombres y 10 mujeres y niños. [dieciséis]
De 1803 a 1809, los tribunales del condado de Southampton conocieron una prolongada disputa territorial. [16] En ese momento, como escribió la historiadora Helen C. Rountree, "Los Nottoway no tenían un gobierno organizado formalmente. Los fideicomisarios europeo-estadounidenses encargados de supervisar las cuestiones tribales estaban encargados de redactar los estatutos de la tribu. [16] Los miembros tribales se casaron con europeos- Cónyuges estadounidenses y afroamericanos [13]
En 1808, sólo sobrevivieron 17 Nottoway, incluidos Billy Woodson y Edith Turner, quienes se convirtieron en jefe. Poseían 3.900 acres y cultivaban 144 acres de maíz. [17] Turner, que dirigía una granja exitosa en la reserva, abogó con éxito para que cuatro huérfanos de Nottoway regresaran a la tribu. [18]
En 1818, los miembros tribales solicitaron a la Asamblea General de Virginia que se les permitiera vender casi la mitad de los 3.912 acres restantes de tierra de la reserva. La petición decía que sólo había 26 Nottoways. [19] En 1821, 30 Nottoways solicitaron la terminación y que sus tierras fueran asignadas en título de pleno derecho. [20] La Asamblea General de Virginia rechazó esa solicitud y otra en 1822. [21] En 1823, Billy Woodson (Nottoway), un hijo educado de un europeo-americano, solicitó la terminación, y en 1824 Virginia aprobó una ley que terminaría gradualmente su responsabilidad y permitió que los Nottoways restantes solicitaran una asignación individual de tierras. [22] Woodson (bajo el nombre de Bozeman) y Turner solicitaron su asignación y acciones de un fondo en 1830. [23] Cuando Turner murió en 1838, su patrimonio pasó a Edwin Turner (Nottoway), cuyos hijos eran dueños del último de los Reserva de Nottoway. [24] Mientras que otros miembros de la tribu recibieron asignaciones de tierras individuales a lo largo de los años, Turner mantuvo las suyas y compró más tierras. [25] La última tierra en poder de las tribus se asignó en 1878. [26]
A pesar de una ley de Virginia de 1833 que establecía que los descendientes de ingleses e indios americanos eran "personas de sangre mestiza, no negros de mulatos"; sin embargo, con el fin de la reserva, los virginianos blancos los consideraban "negros libres debido a su ascendencia africana", como escribió Rountree. [27]
La tribu dependía del cultivo de alimentos básicos, como las tres hermanas , variedades de maíz , calabaza y frijol . El cultivo y procesamiento de las cosechas lo realizaban típicamente las mujeres, quienes también seleccionaban y conservaban variedades de semillas para producir diferentes tipos de cultivos. Los hombres cazaban y pescaban en los ríos. Construyeron viviendas multifamiliares conocidas como casas comunales en comunidades que protegieron con vallas conocidas como empalizadas . [ cita necesaria ]
La tribu probablemente tenía clanes, pero el etnógrafo John R. Swanton escribió que "el hecho no se puede establecer". [28]
A principios del siglo XVIII, las chicas de Nottoway llevaban collares de wampum . [29]
El estado de Virginia reconoció dos tribus reconocidas por el estado , la tribu india Nottoway de Virginia y la tribu india Cheroenhaka (Nottoway) , [30] en febrero de 2010. [31] [32] Ninguna de las dos está reconocida a nivel federal como tribu nativa americana . [33]