El guevarismo es una teoría de la revolución comunista y una estrategia militar de guerra de guerrillas asociada con el revolucionario marxista-leninista Ernesto "Che" Guevara , una figura destacada de la Revolución cubana que creía en la idea del marxismo-leninismo y abrazó sus principios. [1]
Tras el triunfo de la Revolución cubana en 1959, liderada por un foco militante bajo el mando de Fidel Castro , su colega argentino, cosmopolita y marxista, Guevara, convirtió su ideología y sus experiencias en un modelo a seguir (y, en ocasiones, de intervención militar directa) en todo el mundo. Mientras exportaba una de esas revoluciones " focalistas " a Bolivia , donde en octubre de 1967 encabezaba un partido de vanguardia armado , Guevara fue capturado y ejecutado, convirtiéndose en un mártir tanto del movimiento comunista mundial como del socialismo en general.
Su ideología promueve la exportación de la revolución a cualquier país cuyo líder esté apoyado por el imperio (Estados Unidos) y haya caído en desgracia ante sus ciudadanos. Guevara habla de cómo la constante guerra de guerrillas que se desarrolla en zonas no urbanas puede vencer a los líderes. Introduce tres puntos que son representativos de su ideología en su conjunto, a saber, que el pueblo puede ganar con una organización adecuada contra el ejército de una nación; que las condiciones que hacen posible una revolución pueden ser puestas en marcha por las fuerzas populares; y que las fuerzas populares siempre tienen una ventaja en un entorno no urbano. [2]
Guevara tenía un interés particularmente agudo en la guerra de guerrillas, con una dedicación a las técnicas de foco, también conocidas como focalismo (o foquismo en español), que es el vanguardismo de pequeñas unidades armadas, con frecuencia en lugar de partidos comunistas establecidos , lanzando inicialmente ataques desde áreas rurales para movilizar el descontento en un frente popular contra un régimen en el poder. A pesar de las diferencias en el enfoque, enfatizando el liderazgo guerrillero y las incursiones audaces que generan un levantamiento general, en lugar de consolidar el poder político en bastiones militares antes de expandirse a otros nuevos, Guevara se inspiró en gran medida en la noción maoísta de una " guerra popular prolongada " y simpatizó con la República Popular China de Mao Zedong en la división chino-soviética . Esta controversia puede explicar en parte su salida de la Cuba prosoviética de Castro a mediados de la década de 1960. Guevara también trazó paralelos directos con sus camaradas comunistas contemporáneos en el Viet Cong , exhortando a una estrategia guerrillera de múltiples frentes para crear "dos, tres, muchos Vietnam ". [3]
En los últimos años de Guevara, después de salir de Cuba, asesoró a movimientos paramilitares comunistas en África y América Latina , incluido un joven Laurent-Désiré Kabila , futuro gobernante de Zaire / República Democrática del Congo . Finalmente, mientras dirigía una pequeña banda de cuadros guerrilleros focalistas en Bolivia, Guevara fue capturado y asesinado. Su muerte y el fracaso a corto plazo de sus tácticas guevaristas pueden haber interrumpido las guerras de guerrillas componentes dentro de la Guerra Fría más amplia por un tiempo e incluso desalentado temporalmente el patrocinio soviético y cubano al focalismo.
Los movimientos comunistas emergentes y otros radicalismos de la época o bien recurrieron a la guerra de guerrillas urbana antes de fines de los años 1960 y/o pronto revivieron las estrategias rurales tanto del maoísmo como del guevarismo, tendencias que se intensificaron en todo el mundo durante los años 1970, en gran medida con el apoyo de los estados comunistas y la Unión Soviética en general, así como de la Cuba de Castro en particular.
Otro defensor del guevarismo fue el intelectual francés Régis Debray , que podría considerarse como un intento de establecer un marco teórico coherente y unitario sobre estas bases, pero que desde entonces Debray ha roto con esa idea.
El Che Guevara desarrolló una serie de ideas y conceptos que se han dado en llamar “guevarismo”. Su pensamiento tomó como elemento básico el marxismo-leninismo y el antiimperialismo , agregándole reflexiones sobre cómo llevar a cabo una revolución y crear una sociedad socialista que le otorgaron una identidad propia.
El Che Guevara le dio un papel fundamental a la lucha armada. A partir de su propia experiencia desarrolló toda una teoría sobre la guerra de guerrillas que ha sido definida como foco . Para él, cuando existían “condiciones objetivas” para una revolución en un país, una pequeña guerrilla “foco” como vanguardia podía crear las “condiciones subjetivas” y desatar un levantamiento general de la población. [4]
Sostuvo que existía un vínculo estrecho entre las guerrillas , los campesinos y la reforma agraria . Esta posición diferenció su pensamiento del socialismo puramente obrero-industrial y lo acercó a las ideas maoístas.
Su libro Guerra de Guerillas es un manual donde se discuten las tácticas y estrategias utilizadas en la guerra de guerrillas cubana.
Sin embargo, el Che sostenía que en determinados contextos la lucha armada no tenía cabida y era necesario recurrir a mecanismos pacíficos como la participación en el marco de la democracia representativa . Aunque el Che afirmaba que esta línea debía ser pacífica pero “muy combativa, muy valiente” y que sólo podía abandonarse si se socavaba en la población su orientación a favor de la democracia representativa. [5]
El eje fundamental sobre el que orientó su acción político-teórico-militar fue el inicio del humanismo marxista. En otras palabras, el Che plantea que es imprescindible distinguir entre el humanismo de Marx y el humanismo burgués, cristiano tradicional, filantrópico , etc. Frente a todo humanismo abstracto que pretenda estar "por encima de la clase" (y que sea, en último análisis, burgués ), el del Che, como la liberación del hombre de Marx, se compromete explícitamente en una perspectiva proletaria de clase. Así oponiéndose radicalmente al "mal humanismo" declara que: y la realización de sus potencialidades sólo puede realizarse por la revolución de los obreros, campesinos y demás clases explotadas que elimine la explotación del hombre por el hombre e instaure la dominación racional y colectiva de los hombres (proletarios) sobre su proceso de vida social. [ cita requerida ]
El guevarismo ha sido criticado desde una perspectiva anarquista revolucionaria por Abraham Guillén , uno de los principales estrategas de la guerra de guerrillas urbana en Uruguay y Brasil . Guillén afirmó que las ciudades son un terreno mejor para la guerrilla que el campo (Guillén era un veterano de la Guerra Civil Española ). Criticó los movimientos guevaristas de liberación nacional (como los Tupamaros uruguayos , uno de los muchos grupos a los que ayudó como asesor militar). [6]