Los di ( chino :氐; pinyin : Dī ; Wade–Giles : Ti 1 ; [1] < chino han oriental * tei [2] < chino antiguo ( BS ): * tˤij ) fueron un antiguo grupo étnico que vivió en el oeste de China, y son más conocidos como uno de los pueblos chinos no han conocidos como los Cinco Bárbaros que tomaron el poder en el norte de China durante el período de los Dieciséis Reinos . Este grupo étnico no debe confundirse con los anteriores Dí (狄), que se refieren a pueblos nómadas no relacionados en el norte de China durante la dinastía Zhou anterior . Se cree que los di fueron de origen prototibetano , [3] [4] [5] aunque existe una creencia generalizada entre los eruditos chinos de que los di hablaban una lengua turca . [6] Los ba-di (巴氐) eran una rama de los di que se entremezcló con otro grupo étnico conocido como el pueblo cong (賨).
En los libros chinos antiguos sólo se han conservado unos pocos nombres especiales de Di y de lugares. [7] [8] [9]
Ya en el período de Primavera y Otoño , los Di vivían en áreas de las actuales Gansu , Qinghai , Sichuan y Shaanxi . Estaban culturalmente relacionados con los Qiang , pero cultivaban en los valles de los ríos y vivían en casas con estructura de madera y paredes de barro. [10] [11] [12] Podrían estar relacionados con el pueblo Geji (戈基) en las historias del pueblo Qiang . [13] Había varias tribus distintas entre el pueblo Di, como los Baima Di (白馬氐) y los White Neck Di (白項氐), cada una gobernada por su propio jefe o rey.
Durante el siglo III surgió una rama distinta de los Di, conocida como los Ba-Di. Los Ba-Di eran inicialmente un pueblo Cong de Sichuan que se trasladó al noroeste de China y se entremezcló con la población local Di. El "Ba" de Ba-Di se refiere a la región de Ba , de donde procedían sus antepasados.
En el año 111 a. C., la dinastía Han estableció la Comandancia Wudu (武都郡; en los alrededores de la actual Longnan , Gansu) después de derrotar a los Di locales. Algunos Di huyeron al oeste hacia el lago Qinghai para vivir en los valles, mientras que otros se sometieron a los Han y se dispersaron por las llanuras centrales . En el año 108 a. C., los Di se rebelaron contra los Han, pero fueron derrotados, lo que llevó al emperador Wu de Han a reubicar a una parte de ellos en la Comandancia Jiuquan . A pesar de la resistencia inicial, las relaciones entre los Han y sus súbditos Di fueron pacíficas durante los siguientes tres siglos.
Durante el final de la dinastía Han , los jefes Di como Agui (阿貴) de Xingguo (興國; al noreste del actual condado de Qin'an , Gansu) y Yang Qianwan (楊千萬) de los Di de Cuello Blanco (白項氐) se aliaron con el señor de la guerra, Ma Chao , contra el canciller Han, Cao Cao . Agui fue asesinado en batalla por el general de Cao Cao, Xiahou Yuan, mientras que Qianwan huyó a la provincia de Yi . El pueblo Di que permaneció se rindió a Cao Cao. En 219, Cao Cao trasladó a alrededor de 50.000 personas Di de Wudu a las comandancias de Tianshui y Fufeng a lo largo del río Wei para disuadirlos de aliarse con su rival, Liu Bei .
Los Di fueron uno de los cinco bárbaros que fundaron la mayoría de los Dieciséis Reinos durante el siglo IV y principios del siglo V. Durante esta era, los Di gobernaron los estados de Qin Antiguo (351-394) y Liang Posterior (386-403), mientras que los Ba-Di gobernaron el estado de Cheng-Han (304-347). Chouchi (296-580) fue otro estado liderado por Di que coincidió con los Dieciséis Reinos y las dinastías del Norte y del Sur .
Antes de la rebelión de los Cinco Bárbaros , los Di, junto con muchos otros pueblos nómadas del noroeste de China, participaron en una serie de revueltas contra la dinastía Jin occidental . En 296, un jefe Di, Qi Wannian , fue aclamado como emperador y lideró una rebelión de cuatro años que devastó la región de Guanzhong . Muchos refugiados, incluidos los Ba-Di y Li Te , huyeron al sur a Hanzhong y Sichuan para escapar de la confusión. Li Te se convirtió en representante de las familias de refugiados y, en 301, se rebeló contra Jin en parte debido a un edicto imperial que obligaba a los refugiados a regresar a Guanzhong.
En 304, el hijo de Li Te, Li Xiong, capturó la capital provincial, Chengdu , y estableció el estado de Cheng, uno de los primeros de los Dieciséis Reinos y el único que no estaba basado en el norte de China. Se convirtió en un refugio para los refugiados que huían de las guerras en el norte y, debido a la prevalencia del taoísmo en la región, el ermitaño taoísta Fan Changsheng fue designado como el primer canciller del estado. Li Xiong inicialmente tomó el título de rey, antes de elevarse a emperador en 306. En 338, el primo de Li Xiong, Li Shou, tomó el trono en un golpe de estado y declaró un nuevo estado llamado Han. Como tanto Cheng como Han fueron gobernados por el clan Li, los historiadores los consideran como una sola entidad política, de ahí el nombre Cheng-Han. Han fue conquistado en 347 por el comandante Jin del Este , Huan Wen .
Cuando el Imperio Jin Occidental se derrumbó, las tribus Di de Guanzhong tuvieron vía libre para dominar la región. Un jefe Di, Pu Hong , se declaró a sí mismo duque de Lüeyang en 310 y controló la región de forma independiente hasta 319, cuando se sometió al Imperio Han-Zhao . Más tarde se sometió al Imperio Zhao Posterior en 329, donde se convirtió en un general de alto rango y fue designado para supervisar el Imperio Di bajo su gobernante, Shi Hu . Después de la muerte de Shi Hu y el colapso del Imperio Zhao Posterior que le siguió, Pu Hong intentó separarse regresando a Guanzhong, cambiando su apellido a Fu (苻) y reclamando el título de Rey de los Tres Qin en el proceso. En 351, su hijo, Fu Jiàn, lo sucedió, tomó Chang'an y se declaró Rey Celestial del (Antiguo) Qin.
En 357, Fu Jiān (nótese el diferente pinyin ) derrocó a su primo y tomó el trono. Con la temprana ayuda de Wang Meng , un chino Han , como su primer ministro, el Antiguo Qin unificó brevemente el norte de China y se convirtió en el más grande de los Dieciséis Reinos, conquistando el Antiguo Yan , Chouchi , el Antiguo Liang y Dai en 376, así como Sichuan de la dinastía Jin del Este. Fu Jiān compitió para completar la unificación total de China, pero después de una desastrosa derrota a los Jin del Este en la Batalla del Río Fei en 383, su imperio se desintegró cuando sus generales aprovecharon la oportunidad para secesionarse. Fu Jiān fue asesinado por un general rebelde, Yao Chang en 385, y en 394, el último de los gobernantes del Antiguo Qin fue asesinado.
Los Lü eran un destacado clan Di bajo el Antiguo Qin , siendo Lü Guang uno de los generales más condecorados del estado. En 383, se le ordenó liderar una expedición a las regiones occidentales , evitando así las consecuencias inmediatas de la Batalla del río Fei. En 385, por consejo del monje budista Kumārajīva , Lü Guang regresó de Kucha y se apoderó de la provincia de Liang , convirtiendo a Guzang (姑臧, en la moderna Wuwei, Gansu ) en su capital. Introdujo una nueva era de reinado en 386, pero solo se declaró Rey de Sanhe en 389 y luego Rey Celestial de (posteriormente) Liang en 396.
El régimen de Liang Posterior era altamente militarista, ya que reprimía violentamente a sus súbditos y lanzaba ataques continuos contra la dinastía Qin Occidental . En 397, después de una fallida invasión de Qin Occidental, estalló una serie de rebeliones en Liang Posterior. En particular, los Tufa- Xianbei se separaron y fundaron Liang Meridional , seguidos por el gobernador chino Han , Duan Ye , que fue respaldado por el clan Lushuihu Juqu para establecer Liang Septentrional . Liang Posterior no pudo detener las rebeliones y en 403, ante la presión de sus estados rivales de Liang, su último gobernante, Lü Long , se rindió y entregó todo su territorio a Qin Posterior .
Chouchi era un pequeño estado ubicado al sureste de la actual Gansu. Fue gobernado por los Di de Cuello Blanco, que habían residido brevemente en la región antes de migrar a Lüeyang, pero luego regresaron bajo el mando de Yang Maosou para escapar de la rebelión de Qi Wannian en 296. Chouchi se divide en cinco períodos: Antiguo Chouchi, Chouchi Posterior, Wudu, Yinping y Wuxing. El Antiguo Chouchi fue subyugado por el Antiguo Qin en 371. Fue restablecido como Chouchi Posterior por Yang Ding en 385, que a su vez fue conquistado por el Wei del Norte en 443.
Ese mismo año, Yang Wende restauró Chouchi, comenzando el período Wudu que duró hasta la muerte de Yang Wendu en 477. Después, el reino se dividió entre dos ramas del clan Yang en Wuxing y Yinping. El régimen de Wuxing fue conquistado por los Wei occidentales en 553, mientras que el régimen de Yinping aparentemente desapareció por la misma época. En 580, Yang Yongan (楊永安), un jefe Di en Shazhou (沙州; un nombre de una región que aparece en los cargos otorgados por las dinastías del sur a los gobernantes de Yinping), se unió a Wang Qian en la rebelión contra el futuro emperador Wen de Sui , pero fue derrotado por Daxi Changru.
Con la caída de los últimos estados Chouchi, los Di fueron finalmente asimilados por otras poblaciones. [14] [15] [16] El pueblo Baima moderno que vive en el sureste de Gansu y el noroeste de Sichuan puede descender de los Di.