La diáspora tártara de Crimea se remonta a la anexión de Crimea por Rusia en 1783, después de la cual los tártaros de Crimea emigraron en una serie de oleadas que abarcaron el período de 1783 a 1917. [1] La diáspora fue en gran medida el resultado de la destrucción de sus comunidades sociales y vida económica como consecuencia de la integración al Imperio ruso .
La Unión Soviética provocó la dispersión definitiva de los tártaros de Crimea en 1944, en plena Segunda Guerra Mundial, cuando deportó a todos los tártaros de Crimea que quedaban en Crimea a Asia Central y los Urales. [2] Esta población se considera una comunidad exiliada más que una diáspora.
Ha habido continuamente miembros de la nobleza de Crimea en el Imperio Otomano , debido a las estrechas relaciones entre los dos estados. Había un estado vasallo de Giray en la provincia otomana de Bucak (Besarabia). Estaba centrada en las ciudades de Bender y Çatal Osman, y se consideraba semiindependiente (sólo controlada por el bajá otomano en Rusçuk ). En los siglos XIV y XV, los otomanos colonizaron Dobruja con los tártaros de Crimea de Bucak. Entre 1593 y 1595, los tártaros de Crimea también se establecieron en Dobruja. (Frederick de Jong) Algunos tártaros de Crimea fueron a Grecia y Turquía .
Sin embargo, la primera emigración tártara de Crimea tuvo lugar después de la anexión rusa de Crimea . La clase dominante tártara de Crimea (mirzas) y los mulás buscaron asilo entre el pueblo del norte del Cáucaso, por temor a ser perseguidos. Su número rondaba los 8.000. Sus relaciones con Crimea continuaron desde sus refugios caucásicos. Las esperanzas de que un Giray del Cáucaso regresara para liberar Crimea continuaron hasta la conquista misma del Cáucaso Norte por los rusos en 1859. Los tártaros de Crimea en el Cáucaso Norte fueron exiliados a Anatolia en 1877-1878 junto con los circasianos y los chechenos por el Imperio Ruso. . Los musulmanes exiliados del norte del Cáucaso ascendían a alrededor de un millón.
Después de la anexión, 4.000 tártaros también escaparon hacia el oeste, a la fortaleza otomana de Ozu ( Ochakov ), y de allí a la provincia otomana de Bucak (Besarabia), donde existió la dinastía Giray. Con la conquista de Besarabia por los rusos en 1812, todos los tártaros de Crimea emigraron hacia el sur, a la provincia de Dobruja .
Los tártaros de Crimea emigraron al Imperio Otomano, donde fueron bienvenidos como compañeros musulmanes y como población del anteriormente protegido Kanato de Crimea . El territorio otomano fue llamado "aq topraq" ("tierra brillante" o más probablemente "tierra de justicia") por los inmigrantes tártaros de Crimea, ya que concebían su migración como una " hégira " similar a la retirada temporal del profeta a Medina bajo el mandato del presión de los enemigos del Islam. La salida de los tártaros de Crimea se convirtió en un éxodo después de la Guerra de Crimea (1854-1856), cuando el gobierno ruso comenzó a tratar a los tártaros de Crimea como amenazas internas a su seguridad debido a sus relaciones históricas con el Imperio Otomano.
La mayoría de los inmigrantes tártaros de Crimea fueron asentados en la región de Dobruja en los Balcanes por las autoridades otomanas, pero algunos fueron dirigidos a varias partes de Anatolia , donde un número significativo de tártaros de Crimea perecieron debido a cambios en las condiciones ambientales y climáticas.
Aunque entre ellos había tártaros de Crimea que emigraron de las zonas montañosas, costeras y urbanas de Crimea, la mayoría de los emigrantes procedían de las estepas de Crimea y sus alrededores, que vivían en gran medida en comunidades campesinas cerradas. Según las antiguas tradiciones tártaras de Crimea, el matrimonio entre parientes (por ejemplo, primos), incluso entre los más lejanos, siempre ha estado estrictamente prohibido, a diferencia de la población local de Anatolia. Los que vivían de manera concentrada en aldeas adyacentes, como las de la región de Eskişehir, pudieron mantener intactas su identidad étnica y su idioma casi hasta la década de 1970. La identidad de la diáspora tártara de Crimea surgió durante este período en forma de tradiciones culturales predominantemente orales en historias, canciones, poemas, mitos y leyendas sobre la pérdida de la "patria" y las miserias de la inmigración.
Un extracto de la literatura sobre el exilio tártaro de Crimea es el siguiente:
Eskender Fazıl , de su poema Stand Up
Con la reducción del Imperio Otomano en el último cuarto del siglo XIX, una vez más la mayoría de los tártaros de Crimea en Dobrudja emigraron a Anatolia y, en ocasiones, volvieron a emigrar varias veces más dentro de Anatolia. Este patrón de inmigración contribuyó a la ruptura de los lazos de parentesco y, por tanto, de los lazos con la patria, fusionando los subgrupos de tártaros de Crimea que antes estaban más segregados.
Los tártaros de Crimea participaron en la construcción de la nueva República Turca, así como en la formación de la identidad turca central . La población de ascendencia tártara de Crimea en Turquía asciende a alrededor de 1 millón. [3]
Un pequeño número de refugiados tártaros de Crimea procedentes de la URSS se unieron a la diáspora en Turquía después de la Segunda Guerra Mundial, y un pequeño número emigró de Rumania y Bulgaria a Turquía después del declive del comunismo. La diáspora tártara de Crimea en Turquía estableció varias asociaciones étnicas.
El 18 de mayo de 1944, el gobierno soviético deportó a los tártaros de Crimea que quedaron en Crimea a Asia Central y los Urales. Después de 1989, casi 300.000 tártaros pudieron regresar a Crimea desde sus lugares de deportación. Su regreso encontró la fuerte oposición del resto de la población de Crimea. Otros aproximadamente 270.000 tártaros de Crimea permanecen en Uzbekistán y otras partes de la ex Unión Soviética. Es mejor considerar a esta población como una comunidad exiliada más que como una diáspora, aunque podrían convertirse en una diáspora si su exilio se prolonga.
La comunidad tártara de Crimea en Rumania , que hoy cuenta con 24.000 ( censo rumano de 2002 ), había sido muy vibrante hasta el comienzo de la era comunista en Rumania. También ha experimentado recientemente un resurgimiento étnico y una renovación de los vínculos con su patria, así como con otras comunidades de la diáspora, en particular la de Turquía.
La comunidad de la diáspora tártara de Crimea en Bulgaria se cuenta sólo por miles, pero recientemente también comenzaron a vincularse con sus coetnias en el extranjero, y especialmente con los tártaros de Crimea repatriados.
Los tártaros de Crimea en los Estados Unidos constituyen el mayor número de la diáspora en el hemisferio occidental; están compuestos por refugiados de Crimea, Rumania , Bulgaria y Grecia . Dentro de los Estados Unidos, la gran mayoría se concentra junto con otras grandes comunidades de refugiados postsoviéticos en la ciudad de Nueva York , particularmente en el barrio de Soho , donde existen algunos conflictos con las comunidades étnicas rusas de la diáspora existentes .
Los principales desafíos para la diáspora tártara de Crimea en la década de 1990 fueron la erosión de la identidad étnica como resultado de la rápida modernización de las comunidades y las consiguientes dificultades en la movilización de recursos entre los miembros apáticos de la diáspora (especialmente en Turquía) para apoyar la repatriación de coétnicos. Como en otras diásporas, la actividad política de la diáspora está dirigida principalmente por élites y organizaciones étnicas.
Como en otras diásporas, los tártaros de Crimea también sufrieron problemas derivados de la diferenciación de sus identidades a lo largo del tiempo debido a su aculturación en diversas sociedades de acogida. En la última década, las diversas comunidades de la diáspora, así como la comunidad de la patria, han estado negociando ardientemente lo que significa ser un "tártaro de Crimea", buscando un acuerdo sobre un sentido común de identidad.
También hay diferencias entre los tártaros de Crimea en cuanto a cuáles deberían ser los objetivos de la diáspora y del movimiento nacional y cómo alcanzarlos, lo que conduciría a una política interna animada.
En 2022, se estima que 1.000 tártaros de Crimea huyeron a Turquía para escapar de la movilización rusa . [4] Anteriormente, la representante presidencial de Crimea, Tasheva, dijo que los tártaros indígenas de Crimea estaban siendo reclutados de manera desproporcionada para la guerra en la Crimea ocupada .