El sociólogo estadounidense C. Wright Mills afirma que los miembros de la élite aceptan la posición de importancia de sus compañeros en la sociedad. [2] "Por regla general, 'se aceptan entre sí, se entienden, se casan entre sí, tienden a trabajar y a pensar, si no juntos, al menos de la misma manera'". [3] [4] Se trata de una existencia bien regulada en la que la educación desempeña un papel fundamental.
Plantaciones
A medida que los colonizadores europeos comenzaron a colonizar las Américas en los siglos XVI y XVII, rápidamente se dieron cuenta del potencial económico de los cultivos comerciales que tenían una gran demanda en Europa. Las plantaciones, granjas a gran escala en las que se mantenía cautivo a un gran número de africanos esclavizados y se les obligaba a producir cultivos para crear riqueza para una élite blanca, surgieron bajo la propiedad de la clase de los plantadores . [ 5] Según la London School of Economics (LSE):
"La élite dominante en el Sur antes de la Guerra Civil eran los terratenientes ricos que tenían a la gente en esclavitud, la llamada "clase de los plantadores". Su influencia en la política antes de la guerra se puede ilustrar mejor destacando que de los 15 presidentes anteriores a Abraham Lincoln, ocho tuvieron a personas como esclavos mientras estaban en el cargo". [6]
Si bien la Guerra Civil puso fin a la esclavitud, la antigua clase de los plantadores mantuvo el control sobre sus tierras y, por lo tanto, también siguió siendo políticamente influyente. [6] Como afirma la LSE, "esta persistencia en el "poder de facto" a su vez les permitió bloquear las reformas económicas, privar de sus derechos a los votantes negros y restringir la movilidad de los trabajadores". [6]
Universidades de Estados Unidos
Los miembros jóvenes de la clase alta asisten a escuelas preparatorias prominentes, que les abren las puertas a universidades de élite, conocidas como la Ivy League , que incluye la Universidad de Harvard , la Universidad de Yale , la Universidad de Columbia y la Universidad de Princeton (entre otras), y a los respectivos clubes altamente exclusivos de las universidades, como el Harvard Club de Boston . Estas membresías a su vez allanan el camino a los clubes sociales prominentes ubicados en las principales ciudades y sirven como sitios para importantes contactos comerciales. [3] [7]
Privilegio elitista
Según Mills, los hombres reciben la educación necesaria para que el privilegio elitista obtenga sus antecedentes y contactos, permitiéndoles ingresar a tres ramas de la élite del poder, que son:
Liderazgo político: Mills sostuvo que desde el final de la Segunda Guerra Mundial , los líderes corporativos se habían vuelto más prominentes en el proceso político, con una disminución en la toma de decisiones central por parte de los políticos profesionales.
Círculo militar: En la época de Mills existía una gran preocupación por la guerra, lo que hacía que los altos líderes militares y cuestiones como la financiación de la defensa y el reclutamiento de personal fueran muy importantes. Los líderes corporativos y políticos más destacados [¿ quiénes? ] eran firmes defensores del gasto militar. [ ¿cuándo? ]
Élite corporativa: Según Mills, en la década de 1950, cuando el énfasis militar era más pronunciado, eran los líderes corporativos que trabajaban con oficiales militares prominentes quienes dominaban el desarrollo de políticas. Estos dos grupos tendían a apoyarse mutuamente. [8] [9]
Según Mills, la élite gobernante de Estados Unidos se compone principalmente de líderes políticos, incluido el presidente y un puñado de miembros clave del gabinete, así como asesores cercanos, propietarios y directores de grandes corporaciones y oficiales militares de alto rango. [10] Estos grupos se superponen y las élites tienden a circular de un sector a otro, consolidando el poder en el proceso. [11]
A diferencia de la clase dominante , una formación social basada en la herencia y los lazos sociales, la élite del poder se caracteriza por las estructuras organizativas a través de las cuales adquiere su riqueza. Según Mills, la élite del poder surgió de "la reorganización gerencial de las clases propietarias hasta convertirse en el estrato más o menos unificado de los ricos corporativos". [12] En los libros de texto de sociología de G. William Domhoff , ediciones Who Rules America?, él aclaró aún más las diferencias entre los dos términos: "La clase alta en su conjunto no gobierna. En cambio, el dominio de clase se manifiesta a través de las actividades de una amplia variedad de organizaciones e instituciones... Los líderes dentro de la clase alta se unen con empleados de alto nivel en las organizaciones que controlan para formar lo que se llamará la élite del poder". [13]
El teórico marxista Nikolai Bujarin anticipó la teoría de la élite en su obra de 1929, Imperialismo y economía mundial : "el poder estatal actual no es nada más que una empresa de empresarios de tremendo poder, encabezada incluso por las mismas personas que ocupan los puestos directivos en las oficinas bancarias y sindicales". [14]
Élite del poder
La élite del poder es un término utilizado por Mills para describir a un grupo relativamente pequeño y poco conectado de individuos que dominan la formulación de políticas estadounidenses. Este grupo incluye a las élites burocráticas, corporativas, intelectuales, militares, de los medios de comunicación y gubernamentales que controlan las principales instituciones de los Estados Unidos y cuyas opiniones y acciones influyen en las decisiones de los responsables políticos. [15] La base para la membresía de una élite del poder es el poder institucional, es decir, una posición influyente dentro de una organización privada o pública prominente. [3] Un estudio de la élite corporativa francesa ha demostrado que la clase social sigue influyendo en la determinación de quién se une a este grupo de élite, y los de la clase media alta tienden a dominar. [16] Otro estudio (publicado en 2002) de las élites del poder en los Estados Unidos durante la administración del presidente George W. Bush (en el cargo de 2001 a 2009) identificó 7.314 puestos institucionales de poder que abarcaban a 5.778 individuos. [17] Un estudio posterior de la sociedad estadounidense señaló las características demográficas de este grupo de élite de la siguiente manera: [ cita requerida ]
Edad
Líderes corporativos de alrededor de 60 años; jefes de fundaciones , abogados, organizaciones educativas y cívicas de alrededor de 62 años; empleados del gobierno de alrededor de 56 años.
Género
Los hombres contribuyen aproximadamente con el 80% en el ámbito político, mientras que las mujeres contribuyen aproximadamente solo con el 20% en el ámbito político. En el ámbito económico, a octubre de 2017 [actualizar], solo 32 (6,4%) de los directores ejecutivos de Fortune 500 son mujeres. [18]
Etnicidad
En los EE. UU., los anglosajones blancos dominan en la élite del poder. [ cita requerida ] Mientras que los protestantes representan alrededor del 80% de los principales líderes empresariales, [ cita requerida ] alrededor del 54% de los miembros del Congreso de cualquier etnia también son protestantes. [19] A octubre de 2017 [actualizar], solo 4 (0,8%) de los directores ejecutivos de Fortune 500 son afroamericanos . [18] En proporciones igualmente bajas, a octubre de 2017 [actualizar], 10 (2%) de los directores ejecutivos de Fortune 500 son latinos y 10 (2%) son asiáticos. [18]
Educación
Casi todos los líderes tienen educación universitaria y casi la mitad se graduaron con títulos avanzados. Alrededor del 54% de los líderes de las grandes empresas y el 42% de la élite gubernamental se graduaron en tan solo 12 prestigiosas universidades con grandes fondos de inversión .
Clubes sociales
La mayoría de los que ocupan los puestos más altos de la élite del poder son miembros exclusivos de uno o más clubes sociales . Alrededor de un tercio pertenece a un pequeño número de clubes especialmente prestigiosos en grandes ciudades como Londres , Nueva York , Chicago , Boston y Washington, DC [20].
Impactos en la economía
En la década de 1970, un conjunto organizado de políticas promovió la reducción de impuestos , especialmente para los ricos, y una erosión constante de la red de seguridad social. [21] A partir de la legislación de la década de 1980, la comunidad bancaria adinerada presionó con éxito para una reducción de la regulación. [22] La amplia gama de capital financiero y social accesible a la élite del poder otorga a sus miembros una gran influencia en la toma de decisiones económicas y políticas, lo que les permite avanzar hacia la consecución de los resultados deseados. El sociólogo Christopher Doob ofrece una alternativa hipotética, afirmando que estos individuos de la élite se considerarían a sí mismos los supervisores de la economía nacional. También apreciarían que no es solo una necesidad moral, sino práctica, centrarse más allá de sus intereses de grupo. Hacerlo, con suerte, aliviaría varias condiciones destructivas que afectan a un gran número de ciudadanos menos pudientes. [3]
Política global y hegemonía
Mills determinó que existe un "núcleo interno" de la élite del poder que incluye individuos capaces de moverse de un puesto de poder institucional a otro. Por lo tanto, tienen una amplia gama de conocimientos e intereses en muchas organizaciones influyentes y son, como describe Mills, "intermediarios profesionales de asuntos económicos, políticos y militares". [23] La expansión incesante del capitalismo y la globalización del poder económico y militar vinculan a los líderes de la élite del poder a relaciones complejas con los estados nacionales que generan divisiones de clase a escala global. El sociólogo Manuel Castells escribe en El auge de la sociedad en red que la globalización contemporánea no significa que "todo en la economía global sea global". [24] Por lo tanto, una economía global se caracteriza por desigualdades sociales fundamentales con respecto al "nivel de integración, potencial competitivo y participación en los beneficios del crecimiento económico". [25] Castells cita una especie de "doble movimiento" en el que, por un lado, "segmentos valiosos de territorios y personas" se "vinculan en las redes globales de creación de valor y apropiación de riqueza", mientras que, por el otro, "todo y todos" que no es valorado por las redes establecidas se "desconecta... y finalmente se descarta". [25] Estas evoluciones también han llevado a muchos científicos sociales a explorar empíricamente el posible surgimiento de una nueva clase social transnacional y cohesiva en la cima de la escala social: una élite global. [26] Pero, los efectos de amplio alcance del capitalismo global en última instancia afectan a todos en el planeta, ya que las economías de todo el mundo pasan a depender del funcionamiento de los mercados financieros globales, las tecnologías, el comercio y el trabajo.
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