Los Golla son una comunidad pastoral de habla telugu [1] [2] que vive principalmente en los estados de Andhra Pradesh , Maharashtra y Telangana, con números más pequeños en Karnataka y Tamil Nadu . [3] [4] [5] [6] Están relacionados con otras castas pastorales como Gulla, Gullar (en Karnataka), Gollewar , Gavli y Dhangar (en el área de Marathwada del estado de Maharashtra ) y son parte de la comunidad Yadav más grande. [7] [8] Se clasifican como otra casta atrasada . [9]
Los gollas son tradicionalmente pastores de vacas, pero se dedican tanto al pastoreo de ovejas y cabras como al de ganado vacuno , ya sea exclusivamente ovejas, un rebaño mixto de ovejas y cabras, o ganado vacuno. [10] [11] [5]
Una etimología del nombre Golla proviene del sánscrito "Gopala", que en el norte de la India pasó por el prácrito "Gwala". Existen otras variantes del nombre en el sur de la India, en formas como Gollavaru, Godlavaru, etc. [12] Hay muchos sinónimos con los que se los conoce dentro de su comunidad, a saber, Kadugolla, Oorugolla, Adivigolla, Handigolla y Gopala. Otros se refieren a ellos solo como Golla o Gollaru. [13]
Los Gollas también se llaman a sí mismos Yadava. A principios de la década de 1920, castas como Ahir , Gavli , Golla, Gopa y Goala , que tradicionalmente se dedicaban a ocupaciones relacionadas con el ganado, comenzaron a referirse a sí mismos como Yadav/Yadava. Afirmaban que estaban relacionados con los Yadav de los Puranas , que se consideraban sinónimos y estaban asociados con el Señor Krishna , un pastor de vacas. [14]
La comunidad, debido a su tamaño, tiene un gran número de subcastas, entre ellas: Yerra, Mushti, Mukti, [15] Masaram, Karine, Pakinati, Puja, Modateetta, Nallasadana, Gujarathi, Gampa, Peyya, Veyya, Kuruma y Sidda. [16] Los Hanabaru o Krishna Golla, que hablan kannada, también se consideran una subcasta. [17] [ página necesaria ]
Los Gollas trazan sus vínculos genealógicos con los Yadavas. En el contexto de los linajes Yadava puránicos, se llamó la atención (Romila Thapar 1978) sobre una tradición del sur de la India, según la cual se cree que dieciocho clanes Yadava ( Velir ) migraron desde el norte hasta el Deccan alrededor del 800 a. C. bajo el liderazgo de Agastya . Luego, algunas de las dinastías medievales (c. 1200 d. C.) del Deccan occidental -Rastrakutas de Malkhed, Hoyasalas de Dwarasamudram y Yadavas de Devagiri- reivindican la ascendencia Yadava y sus contemporáneos en el Deccan oriental, que gobernaron algunas partes de Pakanadu (actual Nellore Taluq, distrito de Nellore) y partes de Kammanadu (Ongole, Addanki y Darsi Taluks del distrito de Prakasam) como feudatarios. Los Telugu Chodas de Nellore y los Kakatiyas de Warangal también pertenecían a una rama de los Yadavas de Devagiri . Estas dinastías Yadava, tanto del Deccan occidental como del oriental, afirmaban pertenecer al linaje de los nacidos de la luna (Chandra Vamsa). A finales del período medieval y precolonial, algunos linajes de Gollas surgieron como poderosos jefes (Poligars) y dominaron algunas partes de Rayalaseema . [18] [19]
Algunos estudiosos creen que personas de diferentes orígenes están vinculadas entre sí por profesiones similares y constituyen la casta Golla. [20]
En 1923, los líderes de las comunidades Ahir del norte de la India y Gavli de Maharashtra formaron All India Yadav Mahasabha (AIYM) para promover la identidad Yadava entre las castas regionales cuya ocupación estaba asociada con el ganado, es decir, pastores de vacas, pastores de ganado, vendedores de leche. Afirmaban que estaban relacionados con la dinastía Yadu de los Puranas , de ahí el término Yadav. El Señor Krishna , un pastor de vacas, era el dios héroe de los Abhiras. [21] El AIYM insistió en que todas estas castas regionales conocidas por diferentes nombres, se llamaran a sí mismas Yadav/Yadava y que cada persona tuviera Yadav como su apellido, y esto fue seguido con entusiasmo por varias comunidades que tradicionalmente estaban involucradas en ocupaciones relacionadas con el ganado. Los Gollas del estado de Hyderabad , bajo el liderazgo de su asociación regional, Hyderabad Rashtra Yadava Mahajana Samajam, solicitaron al Comisionado del Censo un cambio en sus nombres de casta Golla, Gawli, Gollawar y Ahir a Yadava. De manera similar, en 1930, el gobierno del estado de Madrás ordenó la adopción del término "Yadava", en lugar de Golla, Idaiyan, Gopa, Gopi o Gowla, en todos los documentos oficiales. Esto fue en respuesta a una apelación hecha por el Yadukula Maha Sangham del Distrito de Godavari oriental . [16]
Los gollas son tanto vaishnavitas como saivitas . Se ponen una raya vertical amarilla o roja en la frente, lo que indica vaishnavismo , y adoran a una deidad, Mallanna , que es una forma de Shiva . [22] Los Yerra (o Kilari Gollas) se consideran superiores a otros Gollas y se ponen un cordón sagrado durante los matrimonios. [23]
Algunas comunidades Gavli (Golla) de la región de Nanded Marathwada de Maharashtra adoran al Señor Virabhadra de Mukhed como su gotrapurusha y kuladevata . Algunos también adoran a Khandoba (una forma de Lord Shiva). [24] Los apellidos marathi comunes incluyen Deshmukh , Nandkule, Nandede, Devane, Eklare, Jadhav , Golewar , Shinde , Bhonsle , etc. Estos clanes maratha tienen su origen en el linaje Yaduvanshi Rajput , una rama importante de los Chandravanshi Kshatriyas . [25] [26] [27]
Los gollas eran considerados bastante superiores; al igual que las castas agrícolas como los kamma , kapu y balija , a los gollas se les permitía mezclarse con estas castas. [28] Los gollas están clasificados como otra clase atrasada (OBC) en el sistema indio de reservas . [29] [4] [30]
