El pueblo Larrakia es un grupo de aborígenes australianos que viven en Darwin y sus alrededores, en el Territorio del Norte . Los Larrakia, que se autodenominan "pueblo de agua salada", tenían una sociedad tradicional vibrante basada en una estrecha relación con el mar y el comercio con grupos vecinos como los tiwi , los wadjiginy y los djerimanga . Estos grupos compartían ceremonias y cantos religiosos , y se casaban entre sí.
Los Larrakia eran conocidos originalmente como Gulumirrgin. [ cita requerida ]
Larrakiya/Gulumirrgin es una de las lenguas de la región de Darwin . [1]
Según la estimación de Norman Tindale , la tierra tradicional de los larrakia cubría aproximadamente 1500 millas cuadradas (3900 km2 ) e incluía la actual capital de Darwin , así como Southport , Bynoe Harbour y el río Howard. Se extendía desde el río Finniss y Fog Bay en el noreste hasta las cercanías de Gunn Point , al oeste de la desembocadura de Adam Bay en el río Adelaide . Su extensión hacia el interior se extendía hacia el sur hasta una profundidad de 46 millas hasta un punto aproximadamente a 10 millas al norte de Rum Jungle . [2] Esta última área formaba una frontera, con una zona de interdicción de aproximadamente 8 a 10 millas de profundidad. [a]
Un mito de Larrakia, según un breve relato blanco, [b] hablaba de un ser, Mangarrara , que vivía en los cielos, en un lugar llamado Teeladla , y que creó todo en la tierra excepto a los negros. Otro ser, Nanganburra , vivía en las profundidades de las entrañas de la tierra en un sitio llamado Abigooga . Este último creó al primer hombre, Dowed , instruyéndole sobre cómo procrear. En la vejez, su gente lo desobedeció y en represalia causó la muerte de muchos. Las ancianas se negaron a comer los gansos que les proporcionó, por lo que fabricó las primeras lanzas y las atravesó en las patas, y un extraño, Charac , las llevó a un país llamado Toopoorānla . Se negó a devolverlas a ellas y a los hijos que tuvo con ellas cuando Dowed las reclamó, y sus descendientes formaron el pueblo Wulwulam . Dowed tomó a una joven mujer del río Adelaida , Abmadam , en Lingowa , y su descendencia formó a los Djerimanga . Cuando Charac murió, un arroyo lo transformó en piedra, y tocarlo fue fatal. Cuando Abmadam murió, se convirtió en un árbol en Laylaloo , al igual que Dowed en Aleealee , en el mismo río Adelaida. Al morir, los negros descienden a la tierra de Nanganburra, y él juzga si sus vidas justifican su ascenso a las estrellas para morar con Mangarrara. Aquellos que no pasan la prueba son enviados a un gran incendio en Omar . Aún más abajo hay un lago llamado Burcoot , donde habita Madjuitmadjuit , el amigo de Mangarrara. Su función es regular las mareas. [3]
En 1880, Paul Foelsche estimó que los larrakia contaban con unas quinientas personas: 100 hombres, 120 mujeres, 150 jóvenes y 130 niños. [4] Se dice que veinte años antes, una epidemia de viruela procedente del este diezmó a tantos miembros de la tribu que tuvieron que dejar los cuerpos sin enterrar. [5]
Con la aprobación de la Ley de Aborígenes del Territorio del Norte de 1910 , el Protector Principal de los Aborígenes en el Territorio del Norte fue designado tutor de todos los niños aborígenes y " mestizos " hasta su madurez a los 18 años. De esta manera, las autoridades quedaron facultadas para mantener o expulsar de cualquier reserva aborigen a cualquier joven, independientemente de los deseos de sus padres o familiares.
En julio de 1911, al llegar para ocupar su puesto en Darwin, Herbert Basedow ordenó un estudio de las condiciones de vida de los aborígenes en la ciudad y sus alrededores. Se descubrió que los larrakia eran la mayoría de los indígenas en los ocho campamentos, ocupando en particular dos cerca de la costa. Las chozas de cartón ondulado estaban ordenadas y la gente gozaba de relativa buena salud. Sin embargo, los inspectores informaron que era necesario realizar desalojos para liberar al municipio de estos "monstruos". Basedow dimitió tras apenas un mes de servicio. [6]
Ya en octubre de 1972 los Larrakia habían comenzado a hacer valer sus derechos a la tierra a través de la Petición Larrakia de 1972 , cuando 1.000 Larrakia intentaron presentar una petición de 11 pies (3,4 m) argumentando que sus tierras habían sido tomadas por colonos británicos, dejando a los refugiados Larrakia en su propio país a la Princesa Margarita con sus firmas, con ocasión de su visita a Darwin. [7] [8] [9] Después de la aprobación de la Ley de Derechos Territoriales Aborígenes (Territorio del Norte) en 1976, los Larrakia presentaron una reclamación formal de tierras el 22 de marzo de 1979, el primer paso en lo que posteriormente se describió como "la reclamación de tierras más compleja y reñida en la historia de los derechos territoriales aborígenes". [10]
En esta reclamación de tierras de Kenbi se reclamaban derechos, como propietarios tradicionales , sobre la tierra, las aguas y las islas que abarcan la península de Cox. El gobierno del Territorio del Norte luchó contra ella durante unos 21 años, a un coste de 20 millones de dólares. [10] En diciembre de 2000, el informe del juez Gray rechazó las reclamaciones de tres de los grupos reclamantes, y concluyó que sólo seis personas pertenecientes a la familia Tommy Lyons entraban en el criterio legal de "propietarios aborígenes tradicionales". Por tanto, recomendó que se devolvieran aproximadamente 600 km2 al pueblo de Larrakia en una concesión a un fideicomiso de tierras aborígenes adecuado, cuyos beneficios se acumularían para los 1.600 miembros de la comunidad de Larrakia. [11] [12] [10]
En abril de 2006 se produjo un revés, cuando una decisión del Tribunal Federal de Australia denegó la reivindicación de título nativo de los larrakia sobre la base de "no poder demostrar una conexión continua con el área de Darwin". En su razonamiento, el juez Mansfield sostuvo que no había habido una observancia continua de las costumbres y leyes tradicionales. [13] La decisión del juez Mansfield fue confirmada posteriormente en apelación por el Tribunal Federal en pleno.
En 2016, el primer ministro Malcolm Turnbull devolvió formalmente la tierra al pueblo Larrakia. [14]
La Corporación Aborigen de la Nación Larrakia se creó en 1997 para representar a los propietarios tradicionales de Darwin, los Larrakia. También es la principal organización de prestación de servicios aborígenes de la región. En diciembre de 2021, [actualizar]la Nación Larrakia tiene más de 740 miembros. Trabaja en las áreas de apoyo a personas sin hogar, servicios comunitarios, arte y cultura, investigación y guardabosques indígenas . Genera casi la mitad de sus ingresos a partir de actividades comerciales y de pago por servicio. Su visión es "ser una Nación de personas Larrakia fuerte, autosuficiente y saludable, que participe plenamente en la economía más amplia de Darwin y el Territorio del Norte, donde la lengua, la ley y la cultura de Larrakia sean conocidas, respetadas y valoradas por todos los miembros de esa comunidad". [15]
La Corporación de Desarrollo de Larrakia fue fundada en 2002 por el pueblo de Larrakia con el apoyo del Consejo de Tierras del Norte . El Consejo tiene todas las acciones de la organización en fideicomiso para el pueblo de Larrakia. La Corporación de Desarrollo de Larrakia no tiene una base de miembros; en cambio, su misión está consagrada en la escritura de fideicomiso de la Corporación de Desarrollo de Larrakia. Su misión es "promover la independencia financiera y el estilo de vida de todo el pueblo de Larrakia a través del desarrollo comercial de activos y hacerlo de tal manera que promueva el empleo, la capacitación y las oportunidades comerciales para todo el pueblo de Larrakia". El Centro de Capacitación Comercial de Larrakia es una iniciativa de la Corporación de Desarrollo de Larrakia [16]
En 1998 se creó Radio Larrakia , que transmite en 94.5 FM, para servir a la comunidad aborigen, transmitiendo en más de 26 idiomas indígenas y brindando a las comunidades locales información, entrevistas, servicios comunitarios, música y programación. [17] [18]
La Asociación Gwalwa Daraniki posee el título de propiedad del área de tierra de Larrakia que contiene los campamentos urbanos de Kulaluk y el parque Minmarama.
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