Generación de N-po

La generación N-po ( coreano : N포세대 ; hanja : N抛世代; RR : N-posedae ; lit. generación que ha renunciado a N cosas) es un nuevo término para la generación de personas que han renunciado a numerosas cosas en Corea del Sur . Primero se atestiguó como la generación Sampo , que luego se expandió a la ' generación N -po' que renunció a n número de cosas. 'Generación Sampo' y 'generación N-po' pueden referirse a las generaciones N-po en su conjunto. En un término similar, Japón se refiere a la generación Satori . ^[1]

La generación Sampo ( coreano : 삼포세대 ; hanja : 三抛世代; RR : samposedae , "la generación de los tres renunciantes") es un término estrechamente relacionado, que se refiere a personas que se dice que han renunciado a tres cosas (sam): las citas, el matrimonio y la crianza de los hijos. Muchos de los jóvenes de Corea del Sur han renunciado a esas tres cosas debido a las presiones sociales y los problemas económicos, como el aumento del coste de la vida, los pagos de matrícula y la escasez de viviendas asequibles . ^[2]

La generación Opo ha renunciado a dos más, para llegar a cinco (o): la propiedad de la vivienda y las relaciones personales. La generación Chilpo se refiere a la generación que renunció a otras dos, para llegar a siete (chil): sus esperanzas y sus carreras. ^[1]^[3] Finalmente, la sippo sedae ("generación de renuncia total") o wanpo sedae ("generación de renuncia total") culmina con la renuncia a la vida . ^[4]

En la actualidad, muchos jóvenes de entre 20 y 30 años en Corea del Sur están renunciando a las citas y al matrimonio y posponiendo tener hijos sin un compromiso, con el argumento de que no pueden permitirse cuidar de sí mismos, y mucho menos de una familia, debido a presiones económicas y sociales, como el aumento de los precios, las tasas de matrícula , la escasez de empleo y los precios de las viviendas. ^[1] La generación Sampo es similar a la generación Satori en Japón. ^[5]

Origen y expansión de la palabra

El término “generación Sampo” fue utilizado por el equipo de informes especiales de Kyunghyang Shinmun en la publicación de 2011 “Hablando sobre el Estado de bienestar”. ^[6] Definieron a los miembros de la generación Sampo como aquellos con empleos inestables, altos pagos de préstamos estudiantiles, precarios preparativos para el empleo, etc., y que pospusieron el amor, el matrimonio y el nacimiento de hijos sin ningún plan prospectivo. ^[7] El informe argumentó que la carga de formar una familia en Corea del Sur era tan alta debido a la preferencia del gobierno por delegar las tareas de bienestar social a las propias familias. El surgimiento de la generación Sampo demuestra que la estructura de la unidad familiar tradicional se estaba desintegrando a un ritmo alarmante, según el informe. Esta palabra y su definición se difundieron rápidamente a través de varios medios e Internet. El término significa “tres generaciones que abandonan” o “tres generaciones que renuncian”, en referencia a las tres cosas a las que la generación Sampo está renunciando: el noviazgo, el matrimonio y los hijos.

Es un término acuñado para mostrar que la carga de las familias coreanas que han asumido una asistencia social de la que el estado no es responsable ha llegado a un punto crítico, llegando finalmente a un estado de desintegración de la forma familiar tradicional. ^[8] Desde una perspectiva económica, el término es a la vez económicamente depresivo y, al mismo tiempo, el mercado interno se está contrayendo porque Corea depende en gran medida de los bienes importados. Esto se puede definir como un país donde la estanflación es una práctica común debido al bajo crecimiento económico, los salarios muy bajos y el aumento de los precios debido a su estructura económica única, lo que resulta en un mayor costo de vida en comparación con los ingresos más bajos, lo que lleva a la creación de tales términos. ^[9] Desde entonces, se ha extendido socialmente a través de varios medios de comunicación, círculos políticos e Internet, y se ha convertido en un término simbólico para revelar las vidas de los jóvenes y los desafíos de nuestra sociedad. Los adultos jóvenes no solo en Corea sino también en los EE. UU. se están volviendo más dependientes económicamente de los padres debido a la reciente escasez de empleos, y la realidad de los Millennials , que se notó hasta hace unos años, puede verse como similar a la generación Sampo de Corea. ^[10]

Análisis sociológico

Se supone que la causa principal del nacimiento de la palabra son las presiones económicas y sociales de la sociedad moderna sobre los jóvenes. ^[11]

Muchos jóvenes coreanos tienden a considerar el amor como un lujo debido a que se sienten abrumados por el clima social de pagar préstamos estudiantiles, sufrir gastos excesivos de vivienda y manutención y ser empujados a trabajar para obtener las mejores calificaciones, si no para ser parte de una empresa de primer nivel, debido a la estructura social que valora solo a las grandes empresas. ^[11]
La generalización de los salones de bodas de tipo empresarial, que evalúan cuidadosamente las especificaciones comerciales de cada uno en lugar de las románticas, y el rápido aumento de los costos de las bodas. ^[11]^[12]
Es frustrante para muchos jóvenes no cumplir las condiciones para ser legal o socialmente elegibles para casarse. ^[11]
Incluso si están casados, tendrán que asumir el coste del cuidado de los niños, y la baja tasa de natalidad causada por estas presiones económicas y la falta de consideración social hacia las madres trabajadoras son factores importantes que hacen que las parejas jóvenes duden en dar a luz. ^[11]

Razones para ser la Generación Sampo en Corea del Sur

Y además, a excepción de un grupo de propietarios que no cederían nada, se encontraron cuatro tipos de abandono, con una incertidumbre del orden del 27,36% del total de las muestras, el 19,92% del actualista, el 13,24% del tipo ensimismado y el 8,70% del tipo suspendido . ^[14]

Consecuencias

En la era moderna, la necesidad de casarse ha desaparecido y se ha extendido la sensación de que el matrimonio no es necesario. El matrimonio y el cuidado de los hijos han dejado de ser una necesidad para convertirse en una elección individualista. Desde el punto de vista social, esto puede explicar la disminución de la tasa de natalidad , ya que el matrimonio tardío o la falta de matrimonio alivia la carga del cuidado de los hijos, puede inducir la depresión y las tasas de suicidio, y acelera el envejecimiento de la sociedad y la ausencia de una generación responsable del bienestar de los ancianos. ^[3]^[15]

Problemas similares en otros países

En Estados Unidos, muchos millennials y miembros de la Generación X también pertenecen a la Generación Boomerang , que vive con sus padres después de que normalmente se les consideraría lo suficientemente mayores para vivir solos. Este fenómeno social se debe principalmente a las altas tasas de desempleo combinadas con diversas crisis económicas y, a su vez, muchos hijos de Boomerang posponen el romance y el matrimonio debido a las dificultades económicas.
^{En Japón, desde aproximadamente 2010 [16]} , la generación de jóvenes de entre 10 y 20 años se denomina “ generación Satori ”. Son similares a la “generación Sampo”. Por lo general, no están interesados en artículos de lujo, viajes al extranjero, dinero ni carreras exitosas. ^[17]
En Europa existen varios términos y grupos comparables a la “generación Sampo”. En Grecia se les llama la “ generación de los 700 euros ” . Estos jóvenes suelen trabajar en empleos temporales y reciben el salario mínimo permitido de 700 euros al mes. El término empezó a aparecer en 2008. ^[18]
En China, existe un fenómeno popular llamado " tang ping ", o acostarse, que describe a los jóvenes chinos que se niegan a adaptarse a las presiones sociales, como el trabajo duro o incluso el exceso de trabajo, lo que reduce sus deseos y necesidades personales.

Véase también

Referencias

^ abc Yu, Jung-in; Parque, Eun-ha (18 de mayo de 2011). "[복지국가를 말한다](1부)② 과부하 걸린 한국의 가족" [[Estado de bienestar] (Parte 1) ② Familia coreana con sobrecarga]. Kyunghyang Shinmun (en coreano) . Consultado el 29 de abril de 2019 .
^ baek, Jeongseon (2012). Cosas que desearía haber sabido antes de la deuda (빚지기 전에 알았다면 좋았을 것들). los medios lo harán. ISBN 9788964710715.
^ ab Nota PD, MBC. "[PD 수첩] 허니문푸어, 빚과 결혼하다" [[Nota PD]'Pobres de luna de miel'-Matrimonio con deudas]. playvod.imbc.com (en coreano) . Consultado el 14 de junio de 2019 .
^ "[Columna] "El infierno de Joseon": un país donde el trabajo sin dormir no genera movilidad". The Hankyoreh . 6 de octubre de 2015. Archivado desde el original el 12 de abril de 2016 . Consultado el 30 de diciembre de 2016 .
^ hwang, minsoo (2011). Generación Sampo (삼포세대) . sangwon. ISBN 978-8996061847.
^ "볼보, 대량해고에도 파업은 없었다". Kyunghyang Shinmun (en coreano). 2011-06-07. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2021 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
^ "취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극" [La mejor razón para la ruptura del joven solicitante... tragedia de Sampo Generation]. Segye Ilbo . 2013-06-19. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2014 . Consultado el 27 de octubre de 2013 .
^ Equipo de noticias de Segye (19 de junio de 2013). "취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극" [El primer motivo de la despedida de los solicitantes de empleo... La tragedia de la generación Sampo]. 취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극 세계일보 . Consultado el 29 de abril de 2019 .
^ Park, Hye-jung (1 de febrero de 2012). "20~30대 10명중 4명 "나는 삼포세대"" [4 de 10 años veinte~30 "Soy la generación Sampo."]. 아시아경제 (en coreano) . Consultado el 10 de junio de 2019 .
^ 백, 민정 (24 de septiembre de 2013). "Tristes Millennials... 美도 '삼포 세대' 졸업＝독립 옛말" [Tristes Millennials... Los estadounidenses también son la generación Sampo. La graduación no significa independencia ahora.]. Kukmin Ilbo (en coreano) . Consultado el 29 de abril de 2019 .
^ abcde Jung, Hwan-bo (27 de octubre de 2011). "'삼포세대'가 된 'X세대'… 불만의 에너지, 참여로 분출" [La generación X se convirtió en la generación Sampo… La energía de la insatisfacción se ha desvanecido en Participación.]. Kyunghyang Shinmun (en coreano) . Consultado el 10 de junio de 2019 .
^ "20~40대 10명 중 6명 '결혼 부담된다'". Naver News (en coreano) . Consultado el 12 de abril de 2020 .
^ Parque, Hyejeong (1 de febrero de 2012). "20 y 30 años, cuatro de cada 10 personas" Soy una generación Sampo (20~30대 10명중 4명 "나는 삼포세대")". Economía asiática . Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2014. Consultado en 2013 . -12-01 .
^ "[Resumen de tesis] 청년세대의 포기의 다양성에 대한 탐구 (La exploración de la generación joven de la diversidad de darse por vencido)". Departamento de Sociología, Universidad Nacional de Seúl, Departamento de Sociología. 29 de agosto de 2017.
^ Jung, Won-sik (31 de mayo de 2011). "[표지이야기]연애도 결혼도 출산도 포기한 '삼포세대'". semanario.khan.co.kr (en coreano). "'Generación Sampo' que ha renunciado a las citas, el matrimonio y el parto" . Consultado el 10 de junio de 2019 .
^ Michael Hoffman, La vida es demasiado corta para un satori indeseable Japan Times , 31/03/2013
^ "La vida es demasiado corta para un satori indeseable". Archivado desde el original el 2021-02-09 . Consultado el 2015-10-11 .
^ Kim, Soonbae (23 de diciembre de 2008). "유럽사회 흔드는 '700유로 세대'" [La generación 700 Euro sacude la sociedad europea]. Hangyeorye . Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2013 . Consultado el 15 de diciembre de 2013 .

Enlaces externos

"'Es una suerte que no haya nacido coreano', dice en una columna el ex enviado japonés a Seúl. Masatoshi Muto genera controversia en Corea del Sur". The Seoul Times .