Valón ( / wɒˈluːn / ; originariamente walon ; francés : wallon ) es una lengua romance que se habla en gran parte de Valonia y, en muy pequeña medida, en Bruselas , Bélgica ; algunos pueblos cerca de Givet , en el norte de Francia ; y un grupo de comunidades en el noreste de Wisconsin , Estados Unidos. [4]
Pertenece a la familia de las lenguas de oïl , cuyo miembro más destacado es el francés . El antecedente histórico de su formación fue la extensión territorial desde 980 del Principado de Lieja hacia el sur y el oeste. El valón está clasificado como "definitivamente en peligro" por el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO . [5]
A pesar de su rica literatura, que comenzó de forma anónima en el siglo XVI y con autores conocidos desde 1756, el uso del valón ha disminuido notablemente desde la anexión de Valonia por parte de Francia en 1794. Este período estableció definitivamente el francés como la lengua de promoción social, mucho más de lo que lo era antes. [6] Después de la Primera Guerra Mundial , las escuelas públicas proporcionaron educación francófona a todos los niños, lo que indujo a una denigración del valón, especialmente cuando fue acompañada por órdenes oficiales en 1952 para castigar su uso en las escuelas. Posteriormente, desde mediados del siglo XX, la transmisión generacional de la lengua ha disminuido, lo que resultó en que el valón se convirtiera casi en una lengua muerta . Hoy en día, apenas se habla entre los jóvenes, y la gran mayoría de sus hablantes nativos son personas mayores (de 65 años o más). En 2007, el número de personas con conocimiento de la lengua se estimó en 600.000. [1]
Numerosas asociaciones, en particular compañías de teatro, trabajan para mantener viva la lengua. El valón, reconocido oficialmente como lengua regional endógena de Bélgica desde 1990 [7] , también se ha beneficiado de un proceso continuo de planificación del corpus . El «sistema Feller» (1900) regularizó la transcripción de los diferentes acentos. Desde los años 1990, se estableció una ortografía común (el Rifondou walon ), que permitió publicaciones a gran escala, como la Wikipedia valona oficialmente en 2003. En 2004, se publicó una traducción valona de un cómic de Tintín bajo el nombre de L'èmerôde d'al Castafiore ; en 2007 se publicó en valón un álbum compuesto por tiras cómicas de Gastón el Gafe .
El valón es una lengua más distinta que el francés belga , que difiere del francés hablado en Francia sólo en algunos puntos menores de vocabulario y pronunciación .
Los lingüistas habían clasificado durante mucho tiempo el valón como un dialecto del francés, que a su vez es una lengua de oïl . Al igual que el francés, desciende del latín vulgar . Argumentando que una persona francófona no podría entender fácilmente el valón, especialmente en sus formas orientales, Jules Feller (1859-1940) insistió en que el valón tenía una "unidad superior" original, que lo convertía en una lengua . [8]
Las divisiones fonológicas de las lenguas regionales del sur de Bélgica fueron estudiadas por el lingüista contemporáneo EB Atwood. Definió la distribución geográfica precisa de los cuatro dialectos principales del valón. Además, los comparó con los dialectos del picardo , lorena y champenois . [9]
Desde entonces, la mayoría de los lingüistas [ cita requerida ] (entre ellos Louis Remacle ), y gradualmente también los políticos valones, consideran el valón como una lengua regional, la primera en importancia en Valonia . Es la única que se originó en esa parte de Bélgica. La undécima edición de la Encyclopædia Britannica identificó al valón como la "lengua romance más septentrional".
El valón se habla en la región de Valonia , en Bélgica. Además, se habla en:
Aunque el valón fue un idioma muy hablado hasta mediados del siglo XX, hoy en día sólo una pequeña proporción de los habitantes de la región lo dominan. Los nacidos a partir de los años 1970 suelen conocer poco más que algunas expresiones idiomáticas , a menudo blasfemias . La lengua valona sigue formando parte del patrimonio valón; es un componente de la identidad valona.
En cuatro zonas distintas de Valonia se desarrollaron cuatro dialectos del valón: [12]
A pesar de las diferencias fonéticas locales , existe un movimiento regional hacia la adopción de una ortografía común, llamada Rifondou walon. Esta ortografía es diasistémica , reflejando pronunciaciones diferentes para lectores diferentes, un concepto inspirado en la ortografía del bretón . Las formas escritas intentan reconciliar los usos fonéticos actuales con las tradiciones antiguas (notablemente la reintroducción de xh y oi que se usaron para escribir el valón hasta fines del siglo XIX) y la lógica fonológica propia de la lengua .
Otras lenguas regionales habladas en Valonia, fuera del dominio valón, son:
Los dialectos picardo, lorenés y champenois hablados en Valonia se denominan a veces también "valones", lo que puede generar confusión.
El alfabeto valón se compone en general del alfabeto latino básico de la ISO y de seis tipos de diacríticos . También hace uso frecuente de dígrafos. Se han utilizado diversas ortografías, entre las que destacan el sistema Feller ( sistinme Feller ) y el valón unificado ( rifondou walon o rfondou walon ). [13]
El valón se distingue de las demás lenguas de la familia de las lenguas de oïl tanto por su arcaísmo procedente del latín como por sus importantes préstamos de las lenguas germánicas, como se manifiesta en su fonética, su léxico y su gramática . Al mismo tiempo, la fonética valona es singularmente conservadora: la lengua se ha mantenido bastante próxima a la forma que adoptó durante la Alta Edad Media .
Desde el punto de vista lingüístico, Louis Remacle ha demostrado que buena parte de las evoluciones que hoy consideramos típicas del valón aparecieron entre los siglos VIII y XII. El valón «tuvo una identidad claramente definida desde principios del siglo XIII». En cualquier caso, los textos lingüísticos de la época no mencionan la lengua, aunque sí mencionan otras de la familia de las lenguas de oïl , como el picardo y el lorenés . Durante el siglo XV, los escribas de la región llamaban a la lengua «romana» cuando necesitaban distinguirla. No fue hasta principios del siglo XVI cuando apareció por primera vez la palabra «valona» en el sentido lingüístico actual. En 1510 o 1511, Jean Lemaire de Belges estableció la conexión entre el román y el vualón :
Et ceux cy [les habitants de Nivelles] parlent le vieil langage Gallique que nous appellons Vualon ou Rommand (...). Et de ladite ancienne langue Vualonne, ou Rommande, nous usons en nostre Gaule Belgique: Cestadire en Haynau, Cambresis, Artois, Namur, Liège, Lorraine, Ardenne et le Rommanbrabant, et est beaucoup differente du François, lequel est plus moderne, et plus gaillart.
Y esa gente [los habitantes de Nivelles] habla la antigua lengua gala que llamamos vualon o rommand (...). Y usamos dicha antigua lengua vualon o rommand en nuestra Galia belga: es decir, en Hainaut, Cambrai, Artois, Namur, Lieja, Lorena, Ardenas y Brabante rommand, y es muy diferente del francés, que está más de moda y es más cortesano.
El término "valón" se aproximó así a su significado actual: el vernáculo de la parte romana de los Países Bajos . Se podría decir que el período en el que se estableció la supremacía unificadora de los borgoñones en el país valón fue un punto de inflexión en su historia lingüística. La cristalización de una identidad valona, en oposición a la de las regiones thiois (es decir, de habla holandesa) de los Países Bajos, estableció "valón" como una palabra para designar a su gente. Un poco más tarde, el vernáculo de este pueblo se diferenció más claramente del francés central y otras lenguas de oïl vecinas , lo que provocó el abandono del término vago "romano" como designación lingüística, étnica y política para "valón".
También en esta época, tras la Ordenanza de Villers-Cotterêts de 1539, el francés sustituyó al latín a todos los efectos administrativos en Francia. Establecido como lengua académica, el francés se convirtió en objeto de un esfuerzo político de normalización; La Pléiade postuló la opinión de que cuando coexisten dos lenguas de la misma familia lingüística , cada una puede definirse solo en oposición a la otra. Alrededor del año 1600, el sistema de escritura francés se convirtió en dominante en Valonia. De esta época también data una tradición de textos escritos en una lengua marcada por rastros del valón hablado. La lengua escrita de los siglos anteriores, la scripta , era una lengua compuesta con algunas características valonas pero no intentaba ser una reproducción sistemática de la lengua hablada.
Hasta principios del siglo XX, el valón fue la lengua predominante entre los valones, aunque tenían un conocimiento superficial del francés. Desde entonces, el uso del francés se ha extendido hasta tal punto que hoy en día solo el 15% de la población valona habla su lengua ancestral. Si desglosamos las estadísticas por edad, entre el 70 y el 80% de la población mayor de 60 años habla valón, mientras que solo lo hace alrededor del 10% de los menores de 30 años. El conocimiento superficial del valón está mucho más extendido: lo afirman entre el 36 y el 58% de los más jóvenes. Laurent Hendschel estima que en Valonia hay 1.300.000 personas bilingües (valón-francés, picardo-francés...). [14] Muchas palabras francesas relacionadas con la minería y el comercio textil derivan del complejo valón-picardo. [15]
Desde 1990, la Comunidad Francesa de Bélgica , autoridad cultural de Valonia, reconoce legalmente el valón como «lengua regional autóctona» que debe estudiarse en las escuelas y fomentarse. El movimiento cultural valón incluye la Union Culturelle Wallonne , una organización de más de 200 círculos de teatro amateur, grupos de escritores y consejos escolares. Se publican regularmente alrededor de una docena de revistas valonas. La Société de Langue et de Littérature Wallonne , fundada en 1856, promueve la literatura valona y el estudio ( dialectología , etimología , etc.) de las lenguas regionales románicas de Valonia. Existe una diferencia entre la cultura valona, según el Manifiesto por la cultura valona , y la lengua valona (aunque esta última sea parte de la cultura). [ vago ]
La literatura en lengua valona se imprime desde el siglo XVI, o al menos desde principios del siglo XVII. [16] Tuvo su "época dorada" durante el auge de la inmigración flamenca a Valonia en el siglo XIX: "Ese período vio un florecimiento de la literatura valona, obras de teatro y poemas principalmente, y la fundación de muchos teatros y publicaciones periódicas". [17]
La Biblioteca Pública de Nueva York posee una gran colección de obras literarias en valón, posiblemente la más grande fuera de Bélgica, y sus fondos son representativos de la producción. De casi mil obras, veintiséis fueron publicadas antes de 1880. A partir de entonces, las cifras aumentan gradualmente año tras año, hasta alcanzar un pico de sesenta y nueve en 1903. Después de eso, las publicaciones en valón cayeron notablemente, a once en 1913. [17] Yves Quairiaux contabilizó 4.800 obras de teatro entre 1860 y 1914, publicadas o no. [18] En este período, las obras de teatro eran casi el único entretenimiento popular en Valonia. El teatro en lengua valona sigue siendo popular en la región; el teatro está floreciendo con más de 200 compañías no profesionales que actúan en las ciudades y pueblos de Valonia para una audiencia de más de 200.000 personas cada año. [19]
Durante el renacimiento de la literatura en lengua valona en el siglo XIX, varios autores adaptaron versiones de las Fábulas de Esopo al habla picante (y a la temática) de Lieja. [20] Entre ellos se encontraban Charles Duvivier (en 1842); Joseph Lamaye (1845); y el equipo de Jean-Joseph Dehin (1847, 1851-1852) y François Bailleux (1851-1866), que cubrieron los libros I-VI. [21] Charles Letellier (Mons, 1842) y Charles Wérotte (Namur, 1844) realizaron adaptaciones a otros dialectos. Décadas más tarde, Léon Bernus publicó un centenar de imitaciones de La Fontaine en el dialecto de Charleroi (1872); [22] En la década de 1880, Joseph Dufrane lo siguió escribiendo en el dialecto borinage bajo el seudónimo de Bosquètia . En el siglo XX, Joseph Houziaux (1946) publicó una selección de 50 fábulas en el dialecto condroz . [23] El motivo entre los hablantes valones de Francia y Bélgica era afirmar la identidad regional frente al creciente centralismo y la invasión de la lengua de la capital, en lo que hasta entonces habían sido áreas predominantemente monolingües.
Existen vínculos entre la literatura francesa y la literatura valona. Por ejemplo, el escritor Raymond Queneau organizó la publicación de una antología de poetas valones para Editions Gallimard . Ubu roi fue traducido al valón por André Blavier , un importante patafísico de Verviers y amigo de Queneau, para el nuevo e importante teatro de marionetas de Lieja de Jacques Ancion. El teatro Al Botroûle funcionó como "el cordón umbilical" en valón, lo que indica un deseo de volver a la fuente. [24] Jacques Ancion también quería desarrollar un público adulto regular. "A partir del siglo XIX, incluyó la obra valona Tati l'Pèriquî de E. Remouchamps y la vanguardista Ubu roi de A. Jarry ". [24] El erudito Jean-Marie Klinkenberg escribe: "[L]a cultura dialectal ya no es un signo de apego al pasado sino una manera de participar en una nueva síntesis". [25]
El valón también se utiliza en la canción popular. El cantante valón más conocido en la actual Valonia es William Dunker ( nacido el 15 de marzo de 1959).
