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Masacre de los latinos

La masacre de los latinos ( italiano : Massacro dei Latini ; griego : Σφαγὴ τῶν Λατίνων ) fue una masacre a gran escala de los habitantes católicos romanos (llamados "latinos") de Constantinopla , la capital del Imperio Romano de Oriente , por parte de los ortodoxos orientales. población de la ciudad en abril de 1182. [1] [2]

Los católicos romanos de Constantinopla en ese momento dominaban el sector financiero y comercial marítimo de la ciudad . [1] Aunque no se dispone de cifras precisas, la mayor parte de la comunidad latina, estimada en 60.000 en ese momento por Eustacio de Tesalónica , [1] fue aniquilada o forzada a huir. Las comunidades genovesa y pisana fueron especialmente devastadas, y unos 4.000 supervivientes fueron vendidos como esclavos al Sultanato (turco) de Rum . [3] [4]

La masacre empeoró aún más las relaciones y aumentó la enemistad entre las iglesias cristianas occidentales y orientales , [5] y siguió una secuencia de hostilidades entre las dos.

Fondo

Desde finales del siglo XI, los comerciantes occidentales, principalmente de las ciudades-estado italianas de Venecia , Génova y Pisa , habían comenzado a aparecer en Oriente. Los primeros fueron los venecianos, que habían obtenido concesiones comerciales a gran escala del emperador bizantino Alejo I Comneno . Las extensiones posteriores de estos privilegios y la propia impotencia naval de Bizancio en ese momento dieron como resultado un virtual monopolio marítimo y un dominio absoluto sobre el Imperio por parte de los venecianos. [6]

El nieto de Alejo, Manuel I Comneno , deseando reducir su influencia, comenzó a reducir los privilegios de Venecia mientras firmaba acuerdos con sus rivales: Pisa , Génova y Amalfi . [7] Poco a poco, a las cuatro ciudades italianas también se les permitió establecer sus propios barrios en la parte norte de Constantinopla, hacia el Cuerno de Oro .

El predominio de los comerciantes italianos provocó agitación económica y social en Bizancio: aceleró el declive de los comerciantes nativos independientes en favor de los grandes exportadores, que quedaron vinculados a la aristocracia terrateniente , que a su vez amasó cada vez más grandes propiedades. [1] Junto con la percibida arrogancia de los italianos, alimentó el resentimiento popular entre las clases media y baja tanto en el campo como en las ciudades. [1]

Las diferencias religiosas entre ambos bandos, que se consideraban cismáticos , exacerbaron aún más el problema. Los italianos resultaron incontrolables por la autoridad imperial: en 1162, por ejemplo, los pisanos, junto con unos pocos venecianos, atacaron el barrio genovés de Constantinopla, causando muchos daños. [1] Posteriormente, el emperador Manuel expulsó a la mayoría de los genoveses y pisanos de la ciudad, dando así a los venecianos vía libre durante varios años. [8]

Sin embargo, a principios de 1171, cuando los venecianos atacaron y destruyeron en gran medida el barrio genovés de Constantinopla, el emperador tomó represalias ordenando el arresto masivo de todos los venecianos en todo el Imperio y la confiscación de sus propiedades. También hubo violaciones masivas e incendios de casas. Una posterior expedición veneciana al Egeo fracasó: un asalto directo era imposible debido a la fuerza de las fuerzas imperiales, y los venecianos aceptaron negociaciones, que el Emperador paralizó intencionalmente. Mientras las conversaciones se prolongaban durante el invierno, la flota veneciana esperó en Quíos , hasta que un brote de peste los obligó a retirarse. [9]

Los venecianos y el Imperio permanecieron en guerra, y los venecianos evitaron prudentemente la confrontación directa pero patrocinaron levantamientos serbios, sitiaron Ancona , el último bastión de Bizancio en Italia, y firmaron un tratado con el Reino normando de Sicilia . [10] Las relaciones sólo se normalizaron gradualmente: hay pruebas de un tratado en 1179, [11] aunque sólo se alcanzaría un restablecimiento completo de las relaciones a mediados de la década de 1180. [12] Mientras tanto, los genoveses y pisanos se beneficiaron de la disputa con Venecia, y hacia 1180, se estima que hasta 60.000 latinos vivían en Constantinopla. [1]

Muerte de Manuel I y masacre

Tras la muerte de Manuel I en 1180, su viuda, la princesa latina María de Antioquía , actuó como regente de su hijo pequeño Alejo II Comneno . Su regencia fue notoria por el favoritismo mostrado hacia los comerciantes latinos y los grandes terratenientes aristocráticos, y fue derrocada en abril de 1182 por Andrónico I Comneno , quien entró en la ciudad en una ola de apoyo popular. [1] [13] Casi de inmediato, las celebraciones desembocaron en violencia hacia los odiados latinos, y después de entrar en el barrio latino de la ciudad, una turba comenzó a atacar a los habitantes. [5]

Muchos se habían anticipado a los acontecimientos y escaparon por mar. [3] La masacre que siguió fue indiscriminada: ni mujeres ni niños se salvaron, y los pacientes latinos que yacían en camas de hospital fueron asesinados. [5] Se saquearon casas, iglesias y organizaciones benéficas . [5] Los clérigos latinos recibieron especial atención, y el cardenal Juan, el legado papal , fue decapitado y su cabeza arrastrada por las calles a la cola de un perro. [3] [14]

Aunque el propio Andrónico no tenía una actitud antilatina particular, permitió que la masacre se desarrollara sin control. [15] Andrónico había logrado incitar el sentimiento antilatino de los constantenopolitanos, con el argumento de que la emperatriz y el protosebastos habían comprado el apoyo latino prometiéndoles la oportunidad de saquear la ciudad. [dieciséis]

Durante la masacre, la emperatriz María fue puesta bajo arresto domiciliario, antes de ser finalmente ejecutada.

Impacto

La masacre empeoró aún más la imagen de los bizantinos en Occidente, y aunque pronto se reanudaron los acuerdos comerciales regulares entre Bizancio y los estados latinos, la hostilidad subyacente persistiría, lo que condujo a una espiral de hostilidades: una expedición a Sicilia bajo el mando de Guillermo II de Sicilia en En 1185 saquearon Tesalónica , la segunda ciudad más grande del Imperio, y los emperadores alemanes Federico Barbarroja y Enrique VI amenazaron con atacar Constantinopla. [17]

El empeoramiento de la relación culminó con el brutal saqueo de la ciudad de Constantinopla por la Cuarta Cruzada en 1204, que condujo a la alienación permanente de los ortodoxos orientales y los católicos romanos. Sin embargo, la masacre en sí sigue siendo relativamente oscura, y el historiador católico Warren Carroll señala que "los historiadores que se muestran elocuentes e indignados (con razón considerable) por el saqueo de Constantinopla... rara vez, o nunca, mencionan la masacre de los occidentales en... 1182. " [14]

El traductor de origen italiano y funcionario de la cancillería bizantina Leo Tuscus estuvo entre los latinos que sobrevivieron a la masacre. [18]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefgh Ducellier 1986, págs.
  2. ^ Gregorio, Timoteo (2010). Una historia de Bizancio . Wiley-Blackwell. pag. 309.ISBN _ 978-1-4051-8471-7.
  3. ^ abc Nicol 1988, pag. 107.
  4. ^ Vasiliev, Alexander A. (1964). Historia del Imperio Bizantino, 324-1453, Volumen II. Prensa de la Universidad de Wisconsin . pag. 379.ISBN _ 978-0-299-80926-3.
  5. ^ abcd Vasiliev, Aleksandr (1958). Historia del Imperio Bizantino. 2, Volumen 2. Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 446.ISBN _ 978-0-299-80926-3.
  6. ^ Birkenmeier, John W. (2002). El desarrollo del ejército komnenio: 1081-1180 . RODABALLO. págs.39. ISBN 90-04-11710-5.
  7. ^ Nicol 1988, pag. 94.
  8. ^ Nicol 1988, pag. 95.
  9. ^ Nicol 1988, págs. 97–99.
  10. ^ Nicol 1988, pag. 100.
  11. ^ Nicol 1988, pag. 101.
  12. ^ Enloquecer, Thomas F. (2003). Enrico Dandolo y el ascenso de Venecia . Prensa JHU. págs. 82–83. ISBN 978-0-8018-7317-1.
  13. ^ Nicol 1988, pag. 106.
  14. ^ ab Carroll, Warren (1993). La gloria de la cristiandad , Front Royal, VA: Christendom Press, págs. 157, 131
  15. ^ Harris, Jonathan (2006). Bizancio y las Cruzadas , ISBN 978-1-85285-501-7 , págs. 111-112 
  16. ^ Guirnalda, Lynda (1999). Emperatrices bizantinas, mujeres y poder en Bizancio, 527-1204 d.C. Londres y Nueva York: Routledge. págs.208. ISBN 0-415-14688-7.
  17. ^ Bien 1994, pag. 60.
  18. Antonio Rigo (2005). "Leona Toscano". Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 64: Latilla – Levi Montalcini (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.

Fuentes