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fuente de honor

La fuente de honor ( latín : fons honorum ) es una persona que, en virtud de su cargo oficial, tiene el derecho exclusivo de conferir títulos legítimos de nobleza y órdenes de caballería a otras personas.

Origen

Durante la Alta Edad Media , los caballeros europeos eran esencialmente guerreros montados y armados. [1] En el feudalismo , en virtud de su característica definitoria de subinfeudación , era una práctica común que los caballeros comandantes confirieran títulos de caballero a sus mejores soldados , quienes a su vez tenían el derecho de conferir títulos de caballero a otros al obtener el mando. [2] Durante la mayor parte de la Edad Media, era posible que los particulares formaran órdenes de caballería. [3] La orden de caballería más antigua existente, la Soberana Orden Militar de Malta , [4] se formó como una organización privada [5] que más tarde recibió la sanción oficial de la Iglesia y el Estado. [6]

El siglo XIII fue testigo de la tendencia de los monarcas, comenzando con el emperador Federico II (como rey de Sicilia ) en 1231, [7] a conservar el derecho de fons honorum como prerrogativa real , derogando gradualmente el derecho de los caballeros a elevar a sus escuderos a la categoría de caballeros. [8] Después del fin del feudalismo y el surgimiento del Estado-nación , las órdenes y los títulos de caballería, junto con los títulos de nobleza (en el caso de las monarquías), se convirtieron en dominio de los monarcas (jefes de estado) para recompensar a sus súbditos leales. (ciudadanos) [9] – en otras palabras, los jefes de estado se convirtieron en las "fuentes de honor" de sus naciones . [10]

A muchos de los caballeros militares al viejo estilo les molestaba lo que consideraban una usurpación real de su independencia. El antropólogo social británico , Julian A. Pitt-Rivers , señaló que "si bien el soberano es la 'fuente del honor' en un sentido, también es enemigo del honor en otro, ya que pretende arbitrar con respecto a él". [11] A principios del siglo XIII, cuando un autor desconocido compuso L'Histoire de Guillaume le Marechal , [12] (una biografía en verso de William Marshal, primer conde de Pembroke , a menudo considerado como el mayor caballero medieval inglés [13] ) Richard W. Kaeuper señala que "el autor lamenta el hecho de que, en su época, el espíritu de caballería haya sido aprisionado; la vida del caballero andante , acusa, ha sido reducida a la del litigante en los tribunales". [13]

Legalidad de los honores hoy

La cuestión de si una orden es una orden de caballería legítima o una orden autodenominada coincide con el tema del fons honorum . [14] Una legítima fuente de honor es una persona o entidad que ostenta la soberanía cuando se otorga la orden. En última instancia, es la autoridad del Estado, ya sea ejercida por un monarca reinante o por el presidente de una república, lo que distingue a las órdenes de caballería de las organizaciones privadas. [15] [16] En Canadá, por ejemplo, otras personas, ya sean plebeyos, caballeros o nobles, ya no tienen derecho a conferir títulos de nobleza, títulos de caballería u órdenes de caballería a otros. [17]

El sitio web oficial de la monarquía británica [18] afirma: "Como 'fuente de honor' en el Reino Unido, el [Monarca] tiene el derecho exclusivo de conferir todos los títulos de honor, incluidos títulos nobiliarios vitalicios, títulos de caballero y premios de galantería". [19] Algunas sociedades privadas en el Reino Unido (como la Royal Humane Society ) [20] tienen permiso del monarca para otorgar medallas que pueden ser usadas por personas uniformadas, siempre que la medalla de la sociedad privada se use en el lado derecho en lugar de que la izquierda habitual. [20] [21] En España la fuente de honor es el rey Felipe VI como jefe de estado. [22]

En Francia, sólo se pueden llevar en público condecoraciones reconocidas por la Gran Cancillería de la Legión de Honor , y se debe solicitar y conceder permiso para llevar cualquier premio o condecoración extranjera. Las órdenes dinásticas están prohibidas a menos que la dinastía en cuestión esté actualmente reconocida como soberana. [23] (Por ejemplo, la Real Orden Victoriana está explícitamente reconocida, mientras que la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro no). [24] El incumplimiento está penado por la ley. El gobierno publica una lista no exhaustiva de órdenes autorizadas colectivamente. [24]

"Estas dos disposiciones tienen por objeto proteger el conjunto de auténticas distinciones nacionales y extranjeras, tratando de impedir la aparición de falsas condecoraciones. Éstas pueden provenir de entidades territoriales que no han accedido a la soberanía o incluso de países, naciones, imperios o reinos que son los productos puros y simples de la imaginación hiperactiva de alguien, un fanático de la ficción o incluso un megalómano, si no actos puramente mercantiles o incluso la intención patente de abusar y estafar a otros." [25]

El Presidente de la República Portuguesa ha heredado de los monarcas portugueses los deberes de fuente de honor , ya que, a diferencia de los títulos de nobleza, las órdenes de caballería portuguesas no se extinguieron con la Revolución Republicana de 1910. La actual Constitución de Portugal denomina alternativamente al Presidente como "Gran Maestre de las Órdenes Honoríficas Portuguesas" ( portugués : Grão-Mestre das Ordens Honoríficas Portuguesas ); [26] en esta capacidad, el Presidente puede llevar como insignia privada la Banda de las Tres Órdenes , [27] que se ha convertido en un símbolo de la magistratura presidencial portuguesa.

Las Órdenes Papales de Caballería comprenden cinco órdenes otorgadas directamente por la Santa Sede y otras dos que "reconoce y apoya": la Soberana Orden Militar de Malta y la Orden del Santo Sepulcro . En respuesta a preguntas sobre la relación de la Iglesia Católica con un gran número de autoproclamadas órdenes de caballería católicas romanas, la Santa Sede emitió una declaración en 2012 afirmando que cualquier organismo que no sean sus siete órdenes aprobadas, "ya sea de origen reciente o de fundación medieval , no son reconocidos por la Santa Sede' y que 'la Santa Sede no garantiza su legitimidad histórica o jurídica, sus fines o estructuras organizativas... para impedir la continuación de abusos que puedan resultar perjudiciales para las personas de buena fe, la La Santa Sede confirma que no atribuye absolutamente ningún valor a los certificados de membresía o insignias emitidos por estos grupos, y considera inadecuado el uso de iglesias o capillas para sus llamadas "ceremonias de investidura". [28] [ se necesita fuente de terceros ]

Ver también

Referencias

  1. ^ Spielvogel, Jackson J. (enero de 2010). Civilización occidental: una breve historia (7ª ed.). Boston: Wadsworth/Cengage Learning. pag. 179.ISBN​ 9780495571476.
  2. ^ Gautier, Léon, traducido del francés por Henry Frith (1891). Caballería. Glasgow: G. Routledge and Sons. pag. 223.ISBN 9780517686355. Cada caballero tiene el poder de crear caballeros.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  3. ^ Wolock, Jennifer G. (2011). Repensar la caballerosidad y el amor cortés . Santa Bárbara, California: Praeger. pag. 75.ISBN 9780275984885.
  4. ^ Anna, Luigi G. De, ed. (2003). Milites pacis: Servicios militares y de paz en la historia de las órdenes de caballería: actas de la conferencia: Los monjes de la guerra - los monjes de la paz, servicios militares y de paz en la historia de las órdenes de caballería, Turku 15. - 26. 5-2001 . Turku: Universidad. pag. 82.ISBN 9789512924257.
  5. ^ Ann Ball (2003). Enciclopedia de devociones y prácticas católicas . Introducción de Neil Roy. Huntington, Indiana: nuestro visitante dominical. pag. 286.ISBN 9780879739102.
  6. ^ Bunson], Mateo Bunson; prólogo del arzobispo Timothy M. Dolan; [arte interior de Margaret (2004). Enciclopedia de historia católica de OSV (Rev. [ed.]. ed.). Huntington, Indiana: Nuestro pub dominical para visitantes. División. pag. 602.ISBN 9781592760268.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  7. ^ Stevenson, Katie (2006). Caballería y título de caballero en Escocia, 1424-1513 . Woodbridge [ua]: Boydell Press. pag. 8.ISBN 9781843831921.
  8. ^ Molinos, Charles (1861). La historia de la caballería . Filadelfia: HC Carey y I. Lea. pag. 34.
  9. ^ Bush, ML (1988). Noble rico, noble pobre . Manchester: Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 65.ISBN 9780719023811.
  10. ^ McCreery, Christopher (2005). La Orden de Canadá: sus orígenes, historia y desarrollo (Reimpresión ed.). Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 3–16. ISBN 9780802039408.
  11. ^ Pitt-Rivers, Julian, "Honor and Social Status", en Jean G. Peristany, ed., Honor and Shame: The Values ​​of Mediterranean Society , 20-77 (Chicago: University of Chicago Press, 1965), 30.
  12. Paul Meyer, L'Histoire de Guillaume le Maréchal (París: Société de l'histoire de France , 1891-1901), con traducción parcial de las fuentes originales al francés moderno . Edición, Historia de William Marshal (3 volúmenes): Volumen 1, Volumen 2, Volumen 3.
  13. ^ ab Kaeuper, Richard W. (1999). Caballería y violencia en la Europa medieval (Repr. ed.). Oxford: Universidad de Oxford. Prensa. pag. 95.ISBN 9780198207306.
  14. ^ Matikkala, Antti (2008). Las órdenes de caballería y la formación del sistema de honores británico, 1660-1760 . Woodbridge: Prensa Boydell. págs. 211-13. ISBN 9781843834236.
  15. ^ Duren, Peter Bander van (1995). Órdenes de caballería y de mérito: las Órdenes pontificias, religiosas y secularizadas de fundación católica y su relación con la Sede Apostólica . Cruz de Gerrard: Smythe. págs. 307–94. ISBN 9780861403714.
  16. ^ Hieronymussen, Paul; Crowley; fotografiado por Aage Strüwing; (traducido al inglés por Christine) (1970). Órdenes, medallas y condecoraciones de Gran Bretaña y Europa en color (2ª ed.). Londres: Blandford Press. ISBN 0713704454. En la práctica, se puede encontrar que las Caballerías Reales aún existentes y las verdaderas Órdenes del Mérito son idénticas, pero pueden diferir en su presentación externa. La Orden puede ser prerrogativa del Soberano, lo que significa que el miembro reinante de la Casa Real gobierna la institución como Maestro de la Orden, o puede ser una institución del Estado, el Presidente del país, como Gran Maestre de la Orden. Órdenes Estatales, teniendo la decisión final en toda cuestión relativa a la Orden.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  17. ^ McCreery, Christopher (2008). La hoja de arce y la cruz blanca: una historia de la Venerable Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén en Canadá . Toronto, Ontario: Dundurn. pag. 26.ISBN 9781550027402. Antes de la Real Carta de Incorporación de 1888, la Orden de San Juan no tenía estatus oficial en Gran Bretaña ni en todo el Imperio Británico como un honor. La situación no era diferente a la que ahora experimentan los organismos que utilizan el nombre de Orden de San Lázaro. La Orden de San Juan era simplemente una organización caritativa que se involucraba en la enseñanza de las tareas de ambulancia de primeros auxilios y que casualmente tenía asociada una orden de caballería; sobre esto no fue reconocido por todas las autoridades relevantes: la Orden de Malta, los funcionarios papales y, lo más importante, el gobierno del Reino Unido... La participación del Príncipe de Gales fue fundamental para otorgar legitimidad a la Orden a medida que evolucionaba. desde lo que era poco más que un club privado hasta una orden de caballería británica oficial dedicada a importantes obras de caridad
  18. ^ "La familia real".
  19. ^ "Reina y Honores". El sitio web oficial de la monarquía británica . Londres: La Casa Real. 2009. Archivado desde el original el 16 de enero de 2013 . Consultado el 29 de noviembre de 2012 . Como "fuente de honor", la Reina tiene el derecho exclusivo de conferir todos los títulos de honor, incluidos títulos nobiliarios vitalicios, títulos de caballero y premios de galantería.
  20. ^ ab JSP 761: Honores y premios en las Fuerzas Armadas (PDF) (2ª ed.). Londres: Publicación del Servicio Conjunto, Ministerio de Defensa. Mayo de 2008. págs. 12B–4. Archivado desde el original (PDF) el 11 de junio de 2019 . Consultado el 29 de noviembre de 2012 . Solo se pueden usar en el lado derecho del pecho la medalla de salvamento de la Orden de San Juan, las medallas de la Royal Humane Society, la medalla de oro Stanhope y la medalla de la Royal National Lifeboat Institution.
  21. ^ Reglamentos y órdenes del Rey para el ejército. Londres: Oficina de papelería de Su Majestad. 1908. pág. 287.
  22. ^ "La Corona hoy: Funciones del Jefe de Estado". Página Oficial de La Casa Real de Su Majestad el Rey . www.casareal.es propiedad de la Casa de Su Majestad el Rey (Palacio de la Zarzuela, Madrid 28071, España) . Consultado el 29 de noviembre de 2012 . De conformidad con la Constitución, el Rey es un símbolo de la unidad del Estado y, como tal, le corresponde participar en actos importantes del Estado... También le corresponde al Rey... Conferir poderes civiles y militares. cargos, así como otorgar honores y distinciones (artículo 62 f).
  23. ^ Code de la légion d'honneur et de la médaille militaire, artículo R160
  24. ^ ab "Guía - Décorations étrangères - Constitución de un expediente de demanda de autorización de puerto de decoraciones extranjeras" [Guía - Condecoraciones extranjeras - Creación de un formulario de solicitud de autorización para llevar condecoraciones extranjeras] (en francés). drimm.fr. Archivado desde el original (DOC) el 23 de febrero de 2014.
  25. ^ "Disposiciones pénales relativas a las decoraciones" [Disposiciones penales relativas a las decoraciones]. Gran Cancillería de la Legión de Honor . nd Archivado desde el original el 9 de octubre de 2010 . Consultado el 4 de marzo de 2012 . Estas dos disposiciones tienen por objeto proteger el conjunto de auténticas distinciones nacionales y extranjeras, intentando impedir la vestimenta de condecoraciones falsas. Estos pueden provenir de entidades territoriales que no han accedido a la soberanía o incluso de países, naciones, imperios o reinos que son producto puro y simple de la imaginación hiperactiva de alguien, un aficionado a la ficción o incluso un megalómano, si no de actos puramente mercantiles o incluso la intención patente de abusar y estafar a otros.
  26. ^ "Constituição da República Portuguesa (VII Revisão Constitucional)". Assembleia da República (en portugués) . Consultado el 9 de julio de 2020 .
  27. ^ "Lei das Ordens Honoríficas Portuguesas". Presidencia da República (en portugués) . Consultado el 9 de julio de 2020 .
  28. ^ "Nota aclaratoria de la Secretaría de Estado (Santa Sede)" (Presione soltar). Diciembre de 2012. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2016 . Consultado el 25 de noviembre de 2013 .