A lo largo del período Yamato , en los primeros siglos del establecimiento de un estado japonés, se construyeron en Japón un gran número de fortalezas de estilo coreano (朝鮮式山城, Chōsen-shiki yamajiro ). En todo el oeste de Japón se pueden encontrar antiguas fortalezas que datan del siglo VIII y anteriores. Muchos de estos sitios han sido identificados con fortalezas cuya construcción, reparación y destrucción se describen detalladamente en crónicas antiguas como Nihon Shoki y Shoku Nihongi . Según algunas interpretaciones de estos textos, estas fortalezas fueron construidas bajo la guía y a las órdenes de varios miembros de la nobleza o realeza coreana .
Se han hecho comparaciones de estos sitios con otras fortalezas japonesas y con sitios del mismo período tanto en Corea como en China . Persiste la teoría de la participación directa de Corea en la construcción de estas fortalezas y la amenaza de invasión por parte de la dinastía coreana Silla y la dinastía Tang china incitó a la corte Yamato a construir castillos de influencia coreana. Sin embargo , muchos de los sitios definitivamente datan de siglos antes, [1] por lo que, incluso si esta teoría es válida para algunos sitios, no abarca a la mayoría.
La investigación sobre estos sitios está en curso, y las cuestiones sobre los propósitos y orígenes de las fortalezas, y sus posibles conexiones con Corea, siguen siendo objeto de acalorados debates entre los académicos, en parte debido a los elementos nacionalistas involucrados. Aunque algunos estudiosos cuestionan la identificación de estas fortalezas con orígenes coreanos, el término japonés Chōsen-shiki yamajiro (朝鮮式山城, iluminado. "castillos/fortalezas de montaña de estilo coreano") sigue utilizándose, probablemente debido a la alta probabilidad de que las fortalezas sean coreanas. influencia: Yamato Japón tenía muy poca necesidad de fortificaciones importantes hasta ese momento y probablemente carecía de esa experiencia, que probablemente fue aportada por residentes de ascendencia coreana. [1] El término kodai yamajiro (古代山城, iluminado. "castillo/fortaleza de montaña del antiguo período") se utiliza a veces, pero sus oponentes argumentan que puede interpretarse de manera demasiado amplia; Chōsen-shiki yamajiro , aunque no sea una descripción del todo precisa, denota un grupo de sitios muy particular.
En su mayor parte, los investigadores y especialistas hoy dudan de la idoneidad del término "fortalezas de estilo coreano" y continúan proponiendo, investigando y desarrollando teorías alternativas sobre los orígenes y propósitos de estas fortalezas. Sin embargo, las principales fuentes, como periódicos y revistas, siguen representando la versión "tradicional" ampliamente creída de los acontecimientos presentada por estudiosos más antiguos y utilizando la terminología relacionada con el coreano.
La investigación cooperativa y las discusiones entre los dos países sobre la cuestión de determinar los orígenes de estas fortalezas comenzaron en la década de 1970. En Corea existen fortalezas de aproximadamente el mismo tipo, pero sólo porque han sido reparadas o restauradas, ya sea durante el período Joseon o en el siglo XX, y por lo tanto los argumentos sobre su similitud con las fortalezas japonesas en cuestión son difíciles de probar. Por otro lado, quedan suficientes ruinas como para que la mayoría de los estudiosos crean que es obvio que estas fortalezas en cuestión tienen mucho más en común entre sí que con otras fortalezas japonesas, especialmente las posteriores.
Gran parte del debate sobre estas fortalezas comenzó a finales del período Meiji (1868-1912) y principios del período Taishō (1912-1923), cuando la geografía y la arqueología despegaron en Japón por primera vez y surgió la clasificación de las fortalezas kōgoishi . Un elemento clave del debate fue, y sigue siendo, si estas fortalezas fueron construidas a finales del siglo VII, tras la derrota de Japón en la batalla de Baekgang , como defensa contra una posible invasión Silla - Tang de Japón, o si fueron construidas antes, posiblemente independientemente de las políticas u órdenes del tribunal de Yamato . Durante las primeras décadas del siglo XX se expuso un vibrante discurso sobre la época en que se construyeron estas fortalezas, sus similitudes entre sí y con las estructuras coreanas, la forma en que se extendieron y las razones por las que fueron construidas. Este debate continúa entre los arqueólogos de hoy.
Como se relaciona bastante estrechamente con los orígenes de la cultura y la sociedad japonesas, el sesgo nacionalista por parte de los académicos coreanos y japoneses continúa teniendo un efecto importante en este discurso.